時代切面的紀寫者

林馥娜

時代切面的紀寫者

林馥娜

作為詩歌現(xiàn)場的持續(xù)在場者，楊克創(chuàng)作出了呈現(xiàn)時代切面的一系列詩歌，從1990年代前后的《夏時制》（1989）、《在商品中散步》（1992）、《石油》（1993）、《天河城廣場》（1998），到21世紀初的《人民》組詩，再到近年的《地球 蘋果的兩半》、《我在一顆石榴里看見了我的祖國》，還有1994年的回溯式抒寫《1967年的自畫像》等，形成了歷時性紀寫（因其既有紀實的性質(zhì)，但同時又具有詩歌抒寫的跳躍性與想象力，我把它稱為“紀寫”）的系列作品。

1、在場：探索與創(chuàng)新

在第二屆廣東詩歌節(jié)上，評論家張清華說過，中國的詩歌經(jīng)驗和歷史發(fā)展軌跡有同構(gòu)之處，是從南方到北方的。他說：“中國詩歌寫作目前正處于從農(nóng)業(yè)向著城市、工業(yè)化轉(zhuǎn)化的過程當(dāng)中。廣東是新的詩歌經(jīng)驗的滋生地。”由于廣東處于改革開放的前沿，詩人對于時代脈搏的跳動無疑是敏感的。在20世紀90年代快速城市化的廣東，商品浪潮的澎湃就已經(jīng)觸動了“第三代”詩人楊克的詩性神經(jīng)，而他的文化自覺促使其有意識地去構(gòu)建屬于“自己”的詩意城市，在數(shù)量的疊加和表現(xiàn)方式的新穎上都體現(xiàn)了其先行的態(tài)勢。

1990年代初，當(dāng)大部分詩人仍在進行集體還鄉(xiāng)式的寫作時，楊克便已徜徉于商品的氣息間，“在商品中散步 嘈嘈盈耳/生命本身也是一種消費”。他聆聽福音般聆聽“大時代的背景音樂”，以感恩的心“感謝生活的賜予”，并“由此返回物質(zhì) 回到人類的根/從另一個意義上重新進入人生/懷著虔誠和敬畏 祈禱/為新世紀加冕/黃金的雨水中 靈魂再度受洗”（《在商品中散步》，1992）詩人對市場經(jīng)濟、商品洪流、信息轟炸等不逃避、不抵觸，而是面對現(xiàn)實，客觀地呈現(xiàn)城市中所接觸到的新事物。……