——侯建新教授與李惠軍老師在“津滬兩地‘同構(gòu)異表’課例探微”活動上的對話" />
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零距離互動
——侯建新教授與李惠軍老師在“津滬兩地‘同構(gòu)異表’課例探微”活動上的對話
(歷史教學(xué)編輯部 整理)
中世紀(jì),歐洲智慧,契約,歐洲共同體
本次論壇上,侯建新教授與李惠軍老師就論壇主題進(jìn)行了精彩的討論與對話,現(xiàn)整理如下,以饗讀者。下文侯建新簡稱侯,李惠軍簡稱李。
李:即使主持人楊蓮霞老師不突然“襲擊”,我也會非常主動、積極地談一下我的感想和體會。今天侯老師談歐洲的歷史和歐洲的智慧,如果我們不用心聽的話,似乎覺得侯先生沒有專門歸納、梳理和揭示歐洲的智慧。看似報(bào)告不完整,但是我恰恰覺得侯老師在講歐洲歷史的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)揭示了歐洲人的智慧,不過,他不是直接告訴我們結(jié)論,而是通過大量史實(shí)和細(xì)節(jié)的講述,啟發(fā)我們得出自己的認(rèn)識。這恰恰是侯先生的智慧,這是我的第一個(gè)感想。
第二個(gè)感想,我作為侯先生的學(xué)生談一談。我個(gè)人認(rèn)為我們的高中歷史教材,無論課改前還是課改后,都有一個(gè)最大的敗筆,就是沒有寫中世紀(jì)的歷史,有些版本簡單地介紹了什么是大憲章,但又從十二三世紀(jì)開始,而且用墨不多,也并沒有從中世紀(jì)的起始開始,那么侯老師講的歐洲人的智慧在哪呢?實(shí)際上,他在建構(gòu)中世紀(jì)的歐洲文明或者是歐洲歷史的過程中間,對我們長期以來當(dāng)成法度所去崇拜而不去懷疑的論斷提出了質(zhì)疑。我們經(jīng)常在上課的時(shí)候,在講古典社會時(shí)會說:“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ),也就沒有現(xiàn)代的歐洲。……