洪 寧
(中共重慶市黔江區(qū)委黨校,重慶黔江 409000)
鄉(xiāng)村文化是基于鄉(xiāng)村自然環(huán)境和鄉(xiāng)村村民生產生活實踐而形成的語言、風土人情、價值觀念、宗教信仰、娛樂、競技、民間藝術等鄉(xiāng)村社會精神生活形式的總和。我國的鄉(xiāng)村文化建設就是以政府為主導,以鄉(xiāng)村村民為主體推進鄉(xiāng)村文化體制機制建設而在鄉(xiāng)村發(fā)展教育、科學、文藝、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育等各項文化事業(yè),促成村民達成文化現代化的文化工程。黨的十九大報告提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,盡快推進農業(yè)農村現代化,鄉(xiāng)村文化建設就是振興戰(zhàn)略之一。那么,我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設現狀怎樣,有什么問題,該怎樣發(fā)展。
在政府發(fā)展理念改變,社會經濟發(fā)展,村民文化素質提高等因素推動下,我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設呈現出一定的良好態(tài)勢:人與人、人與自然以和諧為榮,社會主義核心價值觀開始普及,三俗文化和反文化現象逐漸減少,文化硬件設施(衛(wèi)生室、文體廣場、圖書室、廣播電視網絡等)村(居)村有,鄉(xiāng)村學校布局較完備,流動文化月月下鄉(xiāng)進村,鄉(xiāng)村村民文化主體意識有所增強等。
我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設也有很多不足。一是鄉(xiāng)村建設不平衡較嚴重:文化建設落后于社會經濟發(fā)展;文化建設硬軟件不平衡,比如村(居)村都有文體廣場、廣播電視網絡、衛(wèi)生室等硬件,卻缺乏專業(yè)人才來引導村民使用;文化建設重城市輕鄉(xiāng)村,重集鎮(zhèn)輕村居;投入上有的村吃撐了,有的村又餓著。二是我區(qū)鄉(xiāng)村經濟落后的現實迫使大量中青年村民外出務工,中青年村民是文化消費、傳承的主體,鄉(xiāng)村文化建設出現空心化。三是村莊和學校撤并過度,大量的村居和村小消失,造成鄉(xiāng)村“見景不見人”、“鄉(xiāng)愁”無處放。四是我區(qū)鄉(xiāng)村分散地存在家庭作坊、養(yǎng)殖場等污染源,田園風光遭到了污染,美麗鄉(xiāng)村不再。五是對城市文化的過度模仿,比如很多村居模仿城市建筑樣式,與自然環(huán)境不協調。六是賭博、色情、封建迷信和非法宗教屢禁不止:黔江鄉(xiāng)村賭博風較盛,許多村民一年辛苦錢一兩晚上就輸掉,這些賭博行為嚴重毒害了鄉(xiāng)村的社會風氣;一些 “民間演出團體”靠色情表演斂財;村民借錢造房買車,整無事酒斂財;很多村民信鬼神不信科學,比如喪事,有的人聽信算命先生的胡謅,遺體停放就是七八天;近年來,我區(qū)非法宗教活動有所抬頭,鄉(xiāng)村文化陣地被非法宗教占領。
政府對鄉(xiāng)村文化建設重要性認識不足。重經濟發(fā)展,輕文化建設,文化設施建設又偏重集鎮(zhèn)所在的村(居)委。文化建設時間長,見效慢,上級對下級的考核中,文化建設的考核比重低,所以政府對文化建設積極性不高。
政府對鄉(xiāng)村文化建設的內容、方式和規(guī)律等認識不科學。不考慮鄉(xiāng)村文化的地域性,盲目推行城市文化;不考慮村民主體,主觀強行灌輸;重文化設施建設,輕文化內容選擇;文化傳輸方式簡單、枯燥,對村民沒有吸引力;注重政府單向傳輸,缺乏下對上的反饋;沒有推進文化體制建設,文化內生動力不足。
政府對鄉(xiāng)村文化建設“度”把握不當。政府對部分地方鄉(xiāng)村民居統一建設,千篇一律、樣式單一;有的地方放任不管,村民自由搭建,雜亂無章、缺乏美感。對三俗文化、反文化抵制力度不夠。過于注重旅游開發(fā),沒有做到文旅結合和與生態(tài)保護結合。過于強調鄉(xiāng)村學校集中,很多村小被撤并后,導致輟學增多,也少了書聲瑯瑯的文化景點。政府大量的撤村并鄉(xiāng),鄉(xiāng)村基層組織大量減少,政府對鄉(xiāng)村的掌控弱化,鄉(xiāng)村精神凝聚力減弱,導致了鄉(xiāng)村文化的衰敗。
鄉(xiāng)村社會經濟發(fā)展落后,導致鄉(xiāng)村文化生活貧瘠。在繁榮的城市和強大城市文化面前,許多村民的精神和自尊遭到了嚴重打擊,精神上更加消極,文化主體意識缺失。鄉(xiāng)村青壯年絕大部分在外務工,留守的多是老人、兒童和婦女,有勞動力的村民一年四季辛苦勞作,沒有時間和精力文化娛樂,很多文化設施成了擺設。許多送文化下鄉(xiāng)活動,村民不能也不愿主動參與。
村民受教育程度不高,文化素質低。據統計黔江鄉(xiāng)村老年人(五十五歲以上)百分之九十以上是小學及以下文化程度,有近百分之五十老年人不能讀書看報;百分之八十五以上青壯年是初中及以下文化程度。部分村民對子女教育不重視,許多少年初中就輟學外出務工。極少部分村民子女接受了高等教育,但回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的寥寥無幾。
歷史傳統、外來文化中的糟粕對村民影響極大,村民缺乏鑒別能力,有意或無意的在繼承發(fā)展。
新時代,原有鄉(xiāng)村文化精神支撐系統就需要淡化和繼承,新鄉(xiāng)村文化精神支撐系統就需要重建。哪些需要淡化和繼承;重建哪些內容,怎樣重建等。這些問題在現實中得到部分解決,但遠達不到鄉(xiāng)村文化建設的要求。所以,村民感到精神家園的迷失,在新時代無所適從。
鄉(xiāng)村文化建設從長遠看,必須要與社會經濟政治文化等協調一致。現實中鄉(xiāng)村文化是這個時代的反映,有時代性。所以,鄉(xiāng)村文化建設中很多問題是必然的,鄉(xiāng)村文化糟粕的一面也會長期存在。
要通過村級黨組織來占領鄉(xiāng)村文化陣地,引領鄉(xiāng)村文化建設,編織覆蓋所有鄉(xiāng)村的文化建設網絡。可以考慮村級黨支部成員的公務員化、專職化等措施來保證黨的領導力和執(zhí)行力。
鄉(xiāng)村文化建設離不開鄉(xiāng)村社會經濟政治和生態(tài)環(huán)境的同步推進。要繼續(xù)加強農村經濟建設,大力發(fā)展生態(tài)綠色產業(yè),促進農民持續(xù)增收,要讓村民富起來、強起來;政府在鄉(xiāng)村基礎設施建設上要大力投入;同時要發(fā)展鄉(xiāng)村產業(yè),留住中青年村民,解決鄉(xiāng)村空心化問題;要把當前鄉(xiāng)村的扶貧工作與鄉(xiāng)村文化建設結合起來,做到扶貧先扶志、扶智;在投入上要照顧落后的村鎮(zhèn),加大對那些經濟條件差、文化基礎薄弱村鎮(zhèn)的傾斜,實現村村平衡,共同繁榮。
大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育,提高村民的文化素質,真正落實城鄉(xiāng)教育一體化;加快鄉(xiāng)村廣播電視和互聯網建設,爭取光纖盡早進村入戶,推進區(qū)廣播電視涉農節(jié)目制作和區(qū)文聯鄉(xiāng)村題材文藝創(chuàng)作,實現鄉(xiāng)村、城市社區(qū)公共文化服務資源整合和互聯互通;加強鄉(xiāng)村衛(wèi)生和體育工作,既要建鄉(xiāng)村衛(wèi)生室、體育場地等硬件設施,更要配備衛(wèi)生體育專業(yè)人才。立足鄉(xiāng)村,充分發(fā)揮民間鄉(xiāng)土文化人才的才能與智慧,創(chuàng)造出村民喜聞樂見而又具有地方特色的現代鄉(xiāng)村文化,加大對農村民間文化藝術的扶持力度,激發(fā)村民的文化建設主體意識,從被動的參與到主動創(chuàng)造的轉變。可以通過“五好家庭(富裕、團結、和睦、文明、衛(wèi)生)”、“好媳婦”等的評選引導社會風氣。培育新型鄉(xiāng)賢群體,建立新型鄉(xiāng)賢文化,鼓勵退休教師、干部等 “告老還鄉(xiāng)”,發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在價值取向、生活方式等的示范帶動作用,推動村規(guī)民約、鄉(xiāng)風家訓建設,引領鄉(xiāng)村社會新風尚的形成。此外,恢復和新建立村民自組織,增加鄉(xiāng)村的精神凝聚力,以村民小組或姓氏族群為單位,建立村民自組織,政府負責籌建和給予一定經費等。
一是加強鄉(xiāng)村文化建設的理論研究,培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化建設人才。深入挖掘我區(qū)歷史文化遺產和紅色文化,傳承發(fā)展提升農耕文明;可以在我區(qū)兩所高等院校和一所中職學校開設相關專業(yè),培養(yǎng)一批直接面向鄉(xiāng)村文化建設、扎根鄉(xiāng)村的實用型中、高等文化專業(yè)技術人才。二是建立鄉(xiāng)村文化建設新的體制和機制,破除現有體制機制的弊端和障礙。可以借鑒鄉(xiāng)村文化建設優(yōu)秀區(qū)縣經驗,再結合自身實際,發(fā)揮政府、企業(yè)、學校和村民個人等的主觀能動性,激發(fā)文化內生動力。
我區(qū)鄉(xiāng)村和我國廣大鄉(xiāng)村一樣,處于鄉(xiāng)村社會轉型期,同樣面臨文化的繼承和重建。可以通過學校教育、家庭教育和社區(qū)教育,通過送文化下鄉(xiāng)、廣播電視網絡等途徑和方式來整合傳播傳統和現代及社會主義先進文化;可以通過社會治安治理來打擊鄉(xiāng)村賭博、色情、非法宗教、整無事酒斂財和封建迷信活動。
鄉(xiāng)村文化建設任重道遠,只要政府重視、加大投入、科學認識、尊重規(guī)律、長遠規(guī)劃、村民參與、整體推進,就能搞好鄉(xiāng)村文化建設。
[1] 張燕.鄉(xiāng)土文化:鄉(xiāng)村文化建設的靈魂[J].長春師范大學學報. 2017(01).
[2] 張永誼.再建鄉(xiāng)村文化[J]. 群言. 2017(09).
[3] 彭永慶.社區(qū)營造與民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設[J].華南農業(yè)大學學報(社會科學版). 2017(03).