《三國演義》人物形象塑造方法探究

楊昊霖

（湖北省鐘祥市第一中學，湖北鐘祥 431900）

1 采用對比的手法刻畫任務性格

小說是一種訴諸思維與視覺的藝術形式，需要呈現出意象明朗的特征，以便于讀者明白和理解，所以就會經常運用對比手法來實現，有時候還會把兩個截然不同、性格相對的人物放在一起進行描寫，呈現出涇渭分明，雙峰對峙的情況，這樣就能夠達到讓人物形象更加鮮明的效果，例如，其中描寫徐庶薦孔明的情節：“庶曰：‘此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無異周得呂望、漢得張良也。’玄德曰：‘此人比先生才德如何？’庶曰：‘以某比之，譬猶駑馬并麒麟，黑鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管促，樂毅，以吾視之，管、樂殆不及此人也。此人有經天緯地之才。蓋天下一人也!’”（選自《三國演義》第36回）。文中將諸葛亮比作漢朝的張良，周朝的呂望，又將徐庶與諸葛亮相比較，“駑馬并麒麟、黑鴉配鸞鳳”，再將諸葛亮與樂毅、管仲相比較，說樂、管不及此人，而在此諸葛亮還未出場，就通過與徐庶的三次對比，先聲奪人，表現出諸葛亮是“天下一人”[1]。

在塑造諸葛亮這個主要人物時，將他與曹操、周瑜、魯肅以及司馬懿等做對比。在其中與周瑜的對比又尤為出色。曹操在經歷赤壁之戰之前，困陶謙、斬呂布、降劉琮、占袁術，天下無敵，所向披靡；但是在赤壁之戰中遇到了周瑜時，曹操就顯得處處被動，難以應付，束手無策。周瑜連施秒計，火燒曹營，大敗曹軍，“苦肉計”，賺蔣干，表現出了杰出的軍事才能。周瑜的計謀能瞞過曹操，但是卻瞞不過諸葛亮。小說中作了多處渲染來突出諸葛亮的軍事才能遠在周瑜之上，就更別說是曹操了。周瑜對付曹操時顯得易如反掌，但是在面對諸葛亮時就顯得無所適從。在孫、劉聯合抗曹的過程當中，周瑜在發現諸葛亮才智過人后，認為日后必成吳國的大患，就千方百計地想加害諸葛亮。例如，派遣諸葛亮到聚鐵山截糧之時，就是欲借曹操之手殺之；令其在十日之內造箭十萬枝，就是欲借軍法殺之，而諸葛亮卻都機智地應對了。通過周瑜與諸葛亮兩者性格的鮮明對比，體現出一個嫉才妒能，氣量狹隘，目光短淺；一個顧全大局，寬宏大量，遠見卓識。在打敗曹操之后，周瑜同諸葛亮為了地盤進行明爭暗斗，但是周瑜總是技遜一籌，都以失敗告終，而諸葛亮每計都勝，奪得荊州，為蜀國的建立奠定了基礎。通過這些強烈的對比，凸顯了諸葛亮的足智多謀，果斷勇敢，沉著冷靜的性格特征。

毛宗崗評 《三國演義》的觀點是：“文有正襯和反襯。寫魯肅老實以襯孔明之乖巧，其反襯也。寫周瑜乖巧以襯孔明為加倍乖巧，其正襯也。譬如寫國色者，以丑女形之而美，不若以美女形之而覺其更美，寫虎將者，以懦夫形之而勇，不若以勇夫形之而覺得勇。讀此可悟文章相襯之法。”毛宗崗所說的“襯”就是對比烘托。“正襯”在于以勇比勇，“反襯”在于以愚比智，以懦比能。他認為“反襯”不如“正襯”，在通常情況之下是正確的，譬如以“魯肅的老實以襯托孔明之乖巧”就比不上以“周瑜乖巧”更加能夠襯托出“孔明之加倍乖巧”。但是，也不可小看反襯的作用，當在以曹操的暴虐奸詐襯劉備的仁慈寬厚時就顯得很有力。總而言之，無論是“正襯”還是“反襯”，如果能夠用得恰當，就可以實現對比突出、鮮明以及對人物性格的刻畫生動形象。《三國演義》中的主要人物性格就是以“襯”的方式變得更加鮮明突出的。

2 借矛盾沖突刻畫人物性格

站在馬克思主義的角度而言，矛盾是普遍存在的。所有事物都是在矛盾的對立統一中發展的。小說在塑造典型人物或者典型環境時也需要表現出各種各樣的矛盾沖突。例如在“空城計”這一節中，作者將諸葛亮和司馬懿置于尖銳的矛盾沖突關系之中來刻畫他的人物性格。“空城計”在實質上是一場心理戰，諸葛亮用一空城設下疑陣，嚇退了司馬懿的十五萬大軍，這就凸顯了兩軍主帥在人物性格上的矛盾沖突。諸葛亮 “生平謹慎，不曾弄險”他知道司馬懿了解自己的這個特點，所以順勢加以利用并獲得成功。司馬懿認為對諸葛亮的性格了如指掌，在其面對空城的時候就產生了疑慮，不敢貿然行動，最后引軍而退。毛宗崗評論說：“孔明若非小心于平日，必不敢大膽于一時。仲達不疑其大膽于一時，正為信其小心平日耳。”這就明確說明了二人在性格上面的矛盾沖突之處。

人物性格的矛盾沖突屬于辯證統一的關系。通過不同人物性格差異而造成的矛盾沖突，又反過來再利用矛盾沖突出不同人物的性格。毛宗崗評論到：“以豪杰折服豪杰不奇，以豪杰折服奸雄則奇；以豪杰敬愛豪杰不奇，以奸雄敬愛豪杰則奇，夫豪杰而至折服奸雄，則是豪杰中有數之豪杰；奸雄而能敬愛豪杰，則是奸雄中數之奸雄也。”

在小說第二十六回中寫到關羽落入曹操之手，曹操理應殺之，但是結果卻是 “不覺愛之敬之而不忍殺之”。這不是曹操出于對關羽的“仁”，而是被關羽的“義”所折服。將奸雄與豪杰一同放置于特定背景之下，他們對立的性格發生了尖銳的沖突，進而鮮明地表現了這兩個人物形象的性格特征。

3 運用虛實結合的手法刻畫人物性格

小說中也常會用到虛實結合的手法來突出主要人物，這樣不僅擴充了作品的容量，還能夠對經典人物形象的塑造起到強化作用。

在小說的第八十五回中寫到曹丕趁著劉備剛死，下令司馬懿去調五路木軍攻打蜀國；諸葛亮則穩坐于相府，運籌帷幄，五路軍馬被順利平息。作者在其中僅是對于遣使入吳運用了少量實寫，其余部分是都用虛寫。具體描寫的內容只是諸葛亮的應對之策與其平息各路兵馬的結尾。而諸葛亮的“鬼神莫測之機”的形象躍然紙上，他作為一個智慧人物的特征就更加突出了[2]。在關于刻畫關羽神勇的內容當中有這樣的一段話：“關公曰‘如若不勝，請斬某頭。’操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公日：‘酒且斟下，某去就來。’出賬提刀，飛身上馬。眾諸候聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼小崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到里中，云長提華雄之頭。擲于地上。——其酒尚溫。”(選自《三國演義》第五回)。

關羽斬華雄的經過作者并沒有進行實寫，都是放在背后進行，讓讀者自己去想象。前面部分描寫華雄的勇猛殺祖茂、斬鮑忠、毀愈步、敵潘鳳、敗孫堅，各路諸侯都被嚇得驚慌失措，將華雄的勇猛展現得十分有聲勢。但是關羽卻能在酒尚溫的功夫就取了他的人頭，這就可見關羽是有多么的神勇了。在關羽斬華雄的描寫之中做到了“此時無聲勝有聲”的藝術效果。

關于張松獻地圖的內容，采用實寫關羽、趙云、劉備的舉動，將諸葛亮隱藏在他們之后，這樣的描寫方式卻起到了更加凸顯諸葛亮睿智的作用，正如毛宗崗所評：“文有‘隱而愈觀’者。張松之至荊州，凡子龍，方長接待之禮與玄德對答之言，明系孔明所教。篇中只寫子龍，只寫玄德，更不敘孔明如何大點，如何指教，而令讀者心頭眼底，處處有一孔明在焉。真神妙筆！”在《三國演義》中有很多地方是完美地將虛實結合起來的描寫，這樣不但讓內容顯得廣闊，思路更加清楚，同時關鍵人物的性格鮮明、突出，能夠給予人們豐富的想象空間。

[1]劉仲明.關于《三國演義》人物塑造諸說述評[J].青春歲月,2015(20)：26.

[2]孫俊秀.評《三國演義》中的人物形象塑造技巧[J].作家,2015(9X):159-160.