教會學生對經(jīng)典進行抵抗式閱讀

抵抗式閱讀，是指對教材里的經(jīng)典文章進行閱讀重建，希望通過對教材女性形象的全方位解析，促進完美形象在女生精神領域的傳承。以下是筆者的一些嘗試。

一、展開討論，辨明是非

教材里有些形象是矛盾復雜，褒貶交錯的。如劉蘭芝的美麗和冷面，葛朗臺母女的善良與懦弱，馮鏗的革新與急于求成……既有可嘉可頌的品質(zhì)，又有可憫可憐之處。在肯定優(yōu)點的同時，如何摒棄不足，促使女生反省自我，修正自我，提高自我，很值得探討。

有女生說，如果能像瑪?shù)贍柕乱粯佑休x煌的片刻，她也愿意付出終身的代價。這種說法引來一幫女生的附和：“對，生命的價值不在于長短，在于有沒有轟轟烈烈過。”概念偷換，是非混淆。茫然之際，筆者因勢利導：“瑪?shù)贍柕略谖钑系某晒δ艽砼陨妮x煌？女性的價值僅限于以外表的美麗取悅男人？”激烈的討論達成共識：追求感官享受，只是低層次的心理滿足，為此付出巨大的代價大大地不值得；真正意義上的自我實現(xiàn)，是學有所得，事業(yè)有成，能為人類留下點什么。

翠翠孤寂地守在渡口等待儺送的歸來，而儺送“也許永遠不回來了，也許明天回來”。釀成悲劇的原因是什么？是天保？是儺送？是封建婚姻？不，還有翠翠安于天命的迷信！李清照看穿了張汝舟的狼子野心，卻是主動出擊，寧可身陷囹圄也要告發(fā)。

二、深入點撥，建立正確的女性觀

東方女性依附性比較強，崇尚“賢內(nèi)助”。舒婷的《致橡樹》強烈地表達了現(xiàn)代女性要求平等、獨立的意識，對此，老師不妨強調(diào)并倡導這種精神：有自己的天空，感情上不“攀緣”，事業(yè)上有自己的“紅碩花朵”，比翼雙飛，何等風景！“反是不思，亦已焉哉！”也許這個女人在結(jié)束婚姻以后，會活得很艱難。但我相信，她會在艱難中一直行走，堅持她寧為玉碎不為瓦全的愛情理想。激發(fā)學生對當今小蜜、傍大款的極度蔑視，確立不依附、自信、有所作為的女性觀。當然，水生嫂的溫婉、細膩，識大體的美好品質(zhì)不能失；陳二妹善良、真誠，貧賤不移的人生之光不能失；魯侍萍視金錢如糞土、三十年堅守尊嚴的氣節(jié)不能失……這些經(jīng)典，都是女生人格成長的最好營養(yǎng)。

三、推薦作品，豐富優(yōu)秀女性形象

教材共出現(xiàn)49位女性，具有勇敢、堅強、聰慧、自尊自重品質(zhì)的僅8位，其余的以善良、寬厚、馴順，甚至吝嗇、愚蠢等性格特征呈現(xiàn)，對學生的正面引導欠缺。課余推薦一些作品，豐富她們的認識，是必要且有益的補充。楊蔭榆女士，魯迅認為她是一個反動的、不支持學生愛國運動的、廣有羽翼的北師大女校長，但是聯(lián)系楊絳先生的《回憶我的姑母》，就知道她被迫辭去校長后，到蘇州繼續(xù)從事女子教育，還傾其所有開辦了“二樂”女校；為保護鄉(xiāng)鄰免遭日本鬼子強暴，多次只身入“虎穴”，最后慘遭日軍殺害。

亂世佳人郝思嘉快樂單純，堅強勇敢，《飄》值得一看；希拉里盡管敗選，但為了理想為了自己認為正確的事業(yè)而奮斗的演講詞，值得一讀；滴滴出行總裁柳青，平易近人，正直真誠，值得學習……

事實上，頗有意義的閱讀也多在課外，因為只有在那愉悅輕松的非宰制式的閱讀中，她們才可以從容聽見文章中震蕩心鼓的共鳴，實現(xiàn)自我提升。但是，抵抗經(jīng)典，并不意味著追逐通俗文化，不能讓淺層次、平庸化閱讀占據(jù)陣地。在多元文化面前，如果沒有正確的價值判斷，就會出現(xiàn)思想上的迷惘，尤其是價值觀形成期。

四、課題研究，多方面審視女性形象

如何更深層次地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，不妨進行課題研究。面對杜十娘怒沉百寶箱，可以研究“古代女性的社會地位和性格特征”；面對林黛玉的失勢，可以探討民族的歷史、文化心理，審視當代人的審美觀；學習《祝福》，可以結(jié)合劉和珍、楊二嫂、祥林嫂、衍太太、長媽媽等人物形象研究“魯迅的女性觀”；學習《孔雀東南飛》可以結(jié)合朱麗葉的反抗研究“死亡的美學意義”；還可以就琵琶女、竇娥進行矛盾性格分析。結(jié)合學生的課外閱讀，也可以展開一些討論與研究，如“政壇人物樸槿惠”、“美人白錦曦之我見”、“傾城之戀”等等。總之，多方面審視女性形象的現(xiàn)實意義，不僅培養(yǎng)文化批判精神，而且使女生的視野獲得拓展、豐富與更新。

五、布置作文，思考、設計理想的女性形象

在高中階段著意尋覓并選定屬于自己的一個或幾個女性形象，做自己成長路上的心靈摯友，決定著一個人能否擁有較好的精神品位、文化修養(yǎng)、生存藝術(shù)。但課上所講皆星星點點，多感性材料，怎樣讓學生理性、系統(tǒng)地思考？

筆者曾讓學生寫“對我影響最大的女性”系列作文。作文中，驚奇地發(fā)現(xiàn)同學們對女性從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)，從言談風度到精神品質(zhì)都有自己獨立的思考、評判和設計：

（1）應具有傳統(tǒng)女性的賢惠、耐勞、堅韌和忠貞；（2）也應有21世紀新女性的樂觀自信、單純率真與敢愛敢恨，打扮自己悅納自己表現(xiàn)自己、充滿活力和有所作為；（3）既保留女性特有的氣質(zhì)和純度，或善良有愛心，或溫柔可人，或細膩嫻雅，或風趣幽默；（4）又要有涵養(yǎng)，講究知識性、合群性和小資性：（5）雖然不可能完美，但要追求完美，要像24K的黃金，知道在什么場合下閃光……

希望通過抵抗式解讀，“關照個人體驗、注重女生理想人格培養(yǎng)”，完成對人性體驗與主體情知的深情呼喚！

（孫秀紅 浙江省杭州綠城育華親親學校 310030）