田林蔚
【摘 要】21世紀以來,在音樂教育研究領域中,實踐音樂教育哲學成為了備受關注的熱點話題。同時,為貫徹落實黨的十八大提出的“立德樹人”根本任務,2016年9月13日,教育部發布了《中國學生發展核心素養》,教育事業越來越關注學生的發展。以往的教育事業更多關注教師的實踐智慧,從而忽視了對學生實踐智慧的培養。所以,本文將立足于實踐音樂教育哲學和中國新發布的學生發展核心素養,從學生的角度出發,提出學生實踐智慧。
【關鍵詞】實踐音樂教育哲學;立德樹人;中國學生發展核心素養;學生實踐智慧
中圖分類號:J60-05 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)02-0235-01
近年來,實踐音樂教育哲學是音樂教育研究領域中迅速發展的一個學術生長點。從國外情況來看,學術界諸如美國的戴維·埃利奧特、加拿大的韋恩·鮑曼、美國的托馬斯·里吉爾斯基等學者,已紛紛提出了行之有效的音樂實踐理論;從國內情況來看,中國的教育課程改革帶來了對學生綜合素質發展的重要理念。本文將立足實踐音樂教育哲學和中國新發布的學生發展核心素養,從學生的角度出發,在音樂教育中提出“學生實踐智慧”。
一、實踐音樂教育哲學的興起
21世紀以來,在社會性質的影響下,音樂教育呈現了由“審美”向“實踐”的哲學范式轉換。工業文明時代中,西方重視實證科學和工業化社會的發展,追求世界的客觀知識,形成了以傳統認識論哲學為基礎的教育哲學。隨著西方宗教神話的“去魅”,審美成為社會文化的主導性精神,音樂教育形成了以“主客二分”為主的審美音樂教育哲學;然而,在當今后工業社會和全球多元的文化時代中,交往、對話包括相互理解成為生態文明的文化哲學和音樂教育哲學,審美音樂教育則造成了對人文知識的遮蔽,阻礙了人們對音樂文化多樣性的認知,加之教育界越來越注重學生參與實踐的過程,因此,學術界提出了“實踐音樂教育”。
二、《中國學生發展核心素養》的發布
2016年9月13日,中國教育部發布了《中國學生發展核心素養》,以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養“全面發展的人”為核心,分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面,綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養,具體細化為國家認同等十八個基本要點。根據這一總體框架,音樂學科也應對學生發展起到積極的重要作用。實踐音樂教育哲學要求音樂教育越來越關注音樂的實踐經驗,那么,學生的德育發展,可以通過在音樂課堂教學中參與實踐的經驗加以提高。
三、學生實踐智慧的提出
古希臘“實踐”一詞包含生命智慧和政治倫理的實踐行為方式。亞里士多德的實踐哲學是帶有人類正確生活的方式和目的引導的實踐,是從人的倫理生活的“善”和“幸?!北旧沓霭l的。由于最重要的是人的幸福或發展,所以我們要帶有道德責任地去參與實踐活動。實踐是根據人的需要而采取行動的問題,它的正面形式是“實踐智慧”(phronesis)。以往的教育理念更多關注教師的實踐智慧,從而忽視了具有主觀能動性的學生實踐行為。因此,在音樂課堂中,培養學生參與音樂實踐(musicing)的能力尤為重要。
作為專業和實踐的音樂教學的倫理規范,強調教學的倫理維度來提高學生的音樂實踐能力。音樂教學具有反思性,教師雖把自己看作專業人士,但教學成果也還是會發生未達到預期的情況,那么此時,教師應采取積極的措施進行自我反思和批評,以“善”為核心,仔細、謹慎、“無害”地授予學生有益的知識,和學生共同“做音樂”,培養學生的音樂實踐經驗,共享音樂實踐過程中的快樂,才能獲得愉悅的教學成果。
四、結語
本文立足實踐音樂教育哲學和核心素養,力求多角度、多層次地做綜合分析,從更廣泛的音樂教育課程理念上對學生實踐智慧的提出做出正確評價,這對學生的發展無疑是很有意義和價值的。另外,這為實踐音樂哲學在課堂中的應用提供了很好的實例。
注釋:
①1919年,德國社會學家馬克斯·韋伯在慕尼黑發表了題為《以學術為業》的講演,第一次使用了“去魅”(deenchanted)這個詞。他當時的原話是:“只要人們想知道,他任何時候都能夠知道,從原則上說,再也沒有什么神秘莫測、無法計算的力量在起作用,人們可以通過計算掌握一切,而這就意味著為世界去魅……”“去魅”也可稱“脫魅”?!懊擏取钡淖罱K指向,應是日常的生活情感,這種情感既不狂熱躁動也不陰冷冰寒,是溫靜和諧的,不是純粹邏輯推理,也非盲目迷狂執著,是很實用的人生理性,是很理性的價值觀念。去魅是對現代性的一種概括:現代化過程是去神秘化和神圣化的過程。用這個詞的邏輯,現在流行的有“去意識形態化”。
參考文獻:
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[2]管建華.生態社會音樂教育實踐哲學的文明歸復——禮樂文明實踐哲學與希臘文明實踐哲學的返本開新[J].中國音樂學,2015(1).
[3][美]托馬斯·里吉爾斯基,作為實踐的音樂與音樂教育[M].覃江梅等譯.蘇州:蘇州大學出版社,2015.