論現代中國油畫表現性中的審美意象

賴琳

【摘 要】中國現代油畫的“表現性”已經成為了一個重要的課題，受到越來越多油畫研究者的關注和探索。“表現性”最早來自于西方美學中的“表現藝術”。為了彰顯西方藝術的魅力，中國油畫深受西方國家“表現性”的影響，將現代中國油畫中的古典美學精神和西方的表現主義進行了融合，從而在很大程度上提升了中國油畫對于審美的意象。中國油畫的藝術之根是中華民族的傳統文化。對中國油畫審美意象中的表現性進行研究，從西方表現藝術中的審美空間和中國古典的美學審美空間，分析中西方的審美意象對中國油畫“表現性”產生的重大影響。

【關鍵詞】中國；油畫；表現性；審美

中圖分類號：J223 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）02-0177-02

中國現代油畫經過了多年發展，通過油畫家的探索和研究，在中西方“互相對立”的意識下，進行中國油畫存在的方式和自我表達形式、生存方式的尋找，通過中華傳統文化的發揚光大，讓世界文化重新審視中華民族傳統文化的活力。從“對立意識”的角度，對中國油畫進行重新定位，在中西方的交流中深入文化的內涵，在不斷詢問、碰撞中，藝術真正的本質和生命力就可以充分地展示出來。不管是結合還是對立，中國油畫具有西方油畫的特點，中國油畫藝術精神和西方藝術理念就像兩個基因，在互相作用下充分激發著中國油畫的發展和成長。

一、現代中國油畫的表現性發展

中國油畫的表現性是受到西方表現主義的意識形態影響、熏陶，才得以形成和發展的，但是，如今現代中國油畫的寫實和表現并沒有分開，“表現性”這種意識形態總會不知不覺地出現在各種油畫創作中。因為油畫始于西方，油畫中的“表現性”和西方的“美學”是緊緊對應的，但是在中國的傳統藝術中，和“表現性”相對應的是“寫意”，所以，在對中國油畫進行一定程度地剖析時，會發現，中國油畫雖然受到西方“美學”的影響，但是在藝術表現手法上，受到許多中國傳統古典美學的影響，更加注重對“意”和“象”的追求，中國油畫的創作主體無法否認中國的傳統文化對油畫創作的影響，所以在顯示“表現性”的過程中，創作者們總是會運用中國古典美學中的意象表達法，在油畫中，總會存在一些中國文化專有的符號，在“意”和“境”的表達中，和西方藝術中的“美學”進行融合。

二、現代中國油畫表現性中的審美內容

（一）現代中國油畫表現性的文化內容。眾所周知，油畫是來自西方的文化事物，它的藝術特點是把原有的情景、事物進行再現，是一個寫實性很強的藝術。油畫從出現到發展已經有幾百年歷史了，經歷過不同時期和不同流派，但是，中國油畫的歷史較短暫，因此中國油畫必須具有自己的特色，立足于原有的傳統文化。

通過對中國幾千年文化的挖掘、創造，在中國油畫的表現性和審美上找到中國傳統文化的本質，從而真正讓中國油畫取代了西方油畫中的審美和表現性，也只有通過這樣的方式，才能讓中國油畫立足于世界藝術之林。“越是民族的，就越是世界的。”因為世界是由各種民族共同組成的，各民族之間在文化、風俗等方面存在著一定的差異，所以我們現在看到的世界才多姿多彩、豐富有趣。

假如世界上各民族之間沒有了差異，都是一種風格和色彩，那么世界也將變得乏味無趣，各種各樣的藝術也就會失去生命和活力。因此，中國油畫的發展不能跟隨西方油畫的發展歷程，而是要充分利用中國本土幾千年的文化，使中國油畫蘊含中華傳統文化的精髓和內涵，讓中國油畫充分展現東方人的審美情趣和藝術觀念。

（二）現代中國油畫表現性的意象內容。意象油畫就是通過中華民族傳統的“意象”思維的影響，用“象”來寫“意”，讓“意”和“象”充分融合的油畫。“意象”是中華古典美學的一個特點，其中“意”表現在人的主觀情感中，“象”是對“意”用物體表現的形式，“意象”是物體和人的感情相互融合的表現，是藝術家們對物體從感性認識到理性認識的升華。所謂的意象油畫，就是內涵為油畫，但是外表充分表現出中國意象化的特點。中國意象油畫的特點是，把物體的韻味充分展示出來，不僅僅局限于物體某一點的形象描述，而是對物體進行綜合形象的描述，它需要創作者在創作過程中用“意”來勾畫“情景”，用造型、聲色、抒寫組合成一幅具有視覺效果的油畫。

中國油畫在很大程度上蘊含了中華文化心理和人文氣質，凸顯出中華民族的品味格調和人格境界。第一，以和為美，這是對美的標準。在中國的意象油畫中，從主體的思想表達到藝術表達，都用“和”來勾畫視覺效果。第二，以心為本，“心”就是“我”。在中國意象油畫的表達中，“心”是非常重要的，油畫中的每一處細節，包括色彩、肌理、形象、筆觸等，都是結合創作者的內心來完成的，“物我兩意，物我為一”就充分說明了“以心為本”的道理。第三，以形媚道。在中國油畫的創作中，形色是需要創作者大膽進行取舍變換的。第四，以境為高。也就是說，中國油畫是要有高深意境的，意境的深淺直接決定了作品的優劣程度。

三、現代中國油畫表現性中的審美意象

（一）古典美學下的審美意象。中國古典美學中，認為藝術的本體就是審美意象，其次還對藝術欣賞、探究等進行了多層次、多角度的研究。獨立的中國美學最先出現在《樂記》中，當時先有了音樂，隨著時代的發展，音樂理論也漸漸出現、發展、延伸，從而形成中華古典美學理論，并且將意象作為中國古典美學的核心。其中對于“意象”的理解，就是分析藝術的內在結構，即情與景、隱與秀、風與骨等。其實博大精深的中華古典美學不是靠一個字或一句話表現出來的，總的來說，意象是作為藝術的本體存在于中國油畫當中。因為中國油畫中融入了中華古典美學，所以中國油畫在表現性的審美意象中，可以充分體現中國的古典藝術。

中國古典藝術的審美意象就是指人在有限的生命里，理解到某種無限的理論知識，從而和自然相互融合，達到虛實結合的境界，這正充分說明了意象油畫表現性之一，即“虛實相生”。在荊浩的《筆法記》、李漁的《閑情寄偶》等藝術著作中，都充分體現了這一概念。意象油畫吸取了中國傳統繪畫的營養，精妙地對意象造型進行了一定的取舍，以及對中國畫意象造型的觀念進行了移植。讓意象油畫在“想”和“不想”之間，提升了油畫的意境。

意象油畫并不是簡單的中國油彩畫，而是具有一定民族文化、民族精神、民族審美、民族地域特征的油畫，其中含有典型的東方特征，意象油畫不拘泥于普通的描述意象中，而是追求生命的本真。意象油畫是油畫語言的一場變革，其相對于傳統油畫來說，既保留了它的語言長處，又注重中國的筆墨韻味，充分發揮了中國筆墨的技法，營造出具有強烈畫面的意境。

意象油畫表現性之二，即“氣韻生動”。例如，在吳冠中的作品中就充分體現出了這一點。他的作品很明確地展示了中國畫的特點，與西洋畫有很大區別。在他的作品中，油畫中所有的因素，即點、線、面、色彩等都是專門為創造合適的氣韻而存在的。另外，洪凌的作品也是“氣韻生動”的典型表現，他的作品不僅僅是簡單地用水墨畫進行點綴，而是把油畫的因素和中國山水的氣韻充分結合起來。

畫家在對真實世界的物體進行提煉、表現的過程中，幾乎都不是客觀地對實體形象進行描述，而是結合了移情的手法，通過夸張、變形等，充分強調抒情性和寄情性，通過對物體進行詩意化，隱約、含蓄地表達出作品蘊含的思想情感，達到托物言志的境界。

（二）哲學思想下的審美意象。中國意象油畫也不是簡單地吸收中國畫的寫意技法，其中還蘊含著中國的哲學思想，是“天人合一”的宇宙觀，它是審美的最高境界，體現出人生的最高境界。意象油畫是有著強烈的東方哲學思想的，具有東方審美和東方美學。“意象”同時含有主體的對象化和客體的主體化性質，“意象”不是客觀物，而是意象性的產物。雖然中國油畫是在東方古典美學和西方表現主義兩種因素的影響下發展起來的，但是中國油畫的發展模式不同于西方油畫的發展模式，其發展充分根據中國本土文化基礎。趙無極、羅工柳等創作的中國油畫，都體現出了中國的文化和精神，中國油畫表現性的審美意象，注重主觀對內心的表現，在對任何事物進行描述時，要充分注重其意境，不要局限在表象，而要體現出一定的深度，同時還需要創作者將內心的情感、愿望融合在作品中。

另外，還要表現出生活的體驗及中國文化精神。因為表現主義在很大程度上都影響著中國油畫的創作風格，讓油畫更加具有一定的“精神”，這種精神就是文化精神和生活體驗，所以，在現代中國文化表現性上，需要創作者注重生活體驗和文化精神。隨著中國油畫創作者對西方文化理解的逐漸深入，他們都會在創作過程中融入中國的傳統文化，創作者在進行表達時，要注重結合中華古典美學和西方表現主義，充分融入個人的情感和思想，從而升華作品意境，同時強調對客觀事物的抽象、夸張表達，從總體上讓作品體現一種和諧自然美，將中國油畫表現性的審美意象表現到底。

四、結語

本文從現代中國油畫表現性審美意象特征和中國油畫怎樣體現審美意象等兩方面，對中國油畫表現性審美意象進行了分析和探討。經過長期的發展，逐漸成熟的中國油畫，需要充分接收中華古典美學和西方表現主義，從而體現中國油畫的表現性審美意象，創作者要在創作過程中融入情感、思想，以及對實際生活的體驗。

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