——竟陵派對(duì)晚明文學(xué)的反思與重構(gòu)" />
999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?楊 森 旺
(河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定 071000)
勢(shì)有窮而必變
——竟陵派對(duì)晚明文學(xué)的反思與重構(gòu)
楊 森 旺
(河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定 071000)
明末文場(chǎng),復(fù)古與反復(fù)古的斗爭(zhēng)以貶損文學(xué)自身審美價(jià)值為代價(jià)。在這種環(huán)境下,竟陵派以“通變”為理論基調(diào),力求通過(guò)“方圓除盡”的審美要求使文學(xué)價(jià)值復(fù)歸。濃厚的反思意味與對(duì)詩(shī)教等傳統(tǒng)的繼承在很大程度上決定了竟陵派的這種價(jià)值復(fù)歸具有極強(qiáng)的內(nèi)斂性。竟陵派“靜觀默照”的審美特征是審美自覺(jué)的反映,也體現(xiàn)出該派對(duì)文學(xué)通變觀的獨(dú)特理解。對(duì)竟陵派通變思想的研究,有助于對(duì)該派的文學(xué)地位和歷史意義作出客觀公正的評(píng)價(jià)。
竟陵派;通變觀;晚明文學(xué);反思與重構(gòu)
網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2017-05-23 17:05
竟陵派是中國(guó)明末比較重要的文學(xué)流派,其代表人物鐘惺和譚元春均是湖北竟陵(今天門(mén)市)人。該派以文學(xué)變革為己任,“思別出手眼,另立深幽孤峭之宗”[1]570,引起了時(shí)人與后人的非難與批評(píng)。今人論竟陵諸子便動(dòng)輒以“詭僻”“纖仄”及“好行小慧”之陳議對(duì)其橫加斥責(zé)。然而,其匡正時(shí)風(fēng)與不使文場(chǎng)“黃茅白葦,彌望如一”的功績(jī)是不容抹殺的,更何況竟陵派之文論別出心裁,尤其是其文論所體現(xiàn)出的通變思想非常值得稱(chēng)述。
明中葉以來(lái),以復(fù)興漢魏盛唐文學(xué)為己任的前后七子高舉“格調(diào)法度”之說(shuō),相繼以復(fù)古為旗幟,希求廓清詩(shī)壇萎靡卑屑之風(fēng),但其末流才思不逮,學(xué)識(shí)淺陋,徒以擬古為能事,以至于“割剝字句,不免剽竊”[2]1 507。而后……
河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
2017年3期