胃腸積熱的古今病因、病機(jī)學(xué)研究

甄建華 于河 谷曉紅

·理論探討·

胃腸積熱的古今病因、病機(jī)學(xué)研究

甄建華 于河 谷曉紅

通過(guò)整理古代醫(yī)籍中有關(guān)胃腸積熱病因、病機(jī)的研究，筆者概括出胃腸積熱的主要病因、病機(jī)為：過(guò)食肥甘厚味導(dǎo)致陽(yáng)氣內(nèi)郁,蘊(yùn)于胃腸；情志不遂、氣郁化火,壅于胃腸；外邪直中或傳變至陽(yáng)明胃腸、從陽(yáng)化熱、邪熱壅塞。同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究，歸納出現(xiàn)代社會(huì)中胃腸積熱多發(fā)的原因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)日益加快的生活節(jié)奏所帶來(lái)的飲食不節(jié)/不潔、繁重的學(xué)習(xí)工作生活壓力及運(yùn)動(dòng)的缺乏等不良生活習(xí)慣；并從免疫學(xué)、神經(jīng)內(nèi)分泌調(diào)節(jié)及營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度探討胃腸積熱的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病機(jī)，旨在揭示胃腸積熱相關(guān)病因、病機(jī)研究的不足，論述引入系統(tǒng)生物學(xué)研究手段的必要性。

胃腸積熱； 病因； 病機(jī)

胃腸積熱屬陽(yáng)明病熱證范疇，是無(wú)形熱邪或有形熱結(jié)壅于胃腸而導(dǎo)致的胃腸陽(yáng)熱偏盛的狀態(tài)，是陽(yáng)明腑證的“證前階段”[1]。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快、食品種類多樣化及飲食結(jié)構(gòu)改變等多種因素促使胃腸積熱證的患者在臨床上愈加常見(jiàn)，并在此基礎(chǔ)之上引起胃腸功能失調(diào)、機(jī)體內(nèi)環(huán)境紊亂，導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生和發(fā)展。因而，胃腸積熱逐漸成為中醫(yī)藥研究的熱點(diǎn)，為進(jìn)一步理清胃腸積熱證的發(fā)病機(jī)制，現(xiàn)就古今醫(yī)籍中的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述。

1 古代醫(yī)籍中胃腸積熱的病因、病機(jī)

胃腸積熱證的病位在胃與大腸，二者皆屬六腑。《素問(wèn)·五臟別論》有云“六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”，指出六腑的功能是主傳送而不能滿。……