話“新規(guī)” 談“改革” 悟“課程”

江蘇省高郵市實驗小學(xué)附屬幼兒園 王俊紅

話“新規(guī)” 談“改革” 悟“課程”

江蘇省高郵市實驗小學(xué)附屬幼兒園 王俊紅

2016年3月1日，新的《幼兒園工作規(guī)程》（以下簡稱《規(guī)程》）正式施行。新《規(guī)程》以嶄新的面貌出現(xiàn)，對新時期的幼兒園工作更具現(xiàn)實和指導(dǎo)意義，它為幼兒園教育工作者指引了方向。作為一名幼教工作者，應(yīng)該思考如何借“新規(guī)”的春風(fēng)，做一個智慧的教育者，努力實施以人為本的幼兒教育課程，促進(jìn)幼兒健康、快樂、全面的發(fā)展？

一、現(xiàn)狀調(diào)查與分析

華東師范大學(xué)曾對我國五省市幼兒園教材文本中的故事材料進(jìn)行調(diào)查和抽樣統(tǒng)計，研究結(jié)果表明，雖然我國幼兒園課程沒有明顯的文化傾向性，但是品德類故事和情感類故事都帶有一定的西方文化傾向。換句話說，我國幼兒園課程的中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)比較薄弱，地域文化在幼兒教育中的缺失現(xiàn)象則更為嚴(yán)重。我們必須認(rèn)識到，雖然文化的多元化是發(fā)展的必然趨勢，但幼兒教育不能忽略了我國傳統(tǒng)文化的傳承，這不僅無益于幼兒未來的成長，也會影響到中華民族傳統(tǒng)文化的積累和延續(xù)。

二、存在的問題與困惑

將新舊《規(guī)程》進(jìn)行了認(rèn)真比對、學(xué)習(xí)和思考，就課程而言，我認(rèn)為幼兒天生就是具有“內(nèi)在生命力”的人，他們按照自己獨有的方式獲取經(jīng)驗、獲得成長。但以往課程和當(dāng)下已有課程建設(shè)中，教師往往會忽視幼兒的天性與能力，忽略幼兒的經(jīng)驗基礎(chǔ)和發(fā)展需要，教師更為關(guān)注自己有什么、要給幼兒教什么，而忽視幼兒的發(fā)展規(guī)律與內(nèi)在需求。課程實施中，或是依照成人預(yù)設(shè)的課程計劃按部就班地開展活動，活動過程缺少對幼兒當(dāng)下需求與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)注；或是對幼兒的需求有所關(guān)注，但對課程卻不作相應(yīng)的調(diào)整與跟進(jìn)，幼兒的自主性、創(chuàng)生性受到限制，課程很少或者沒有起到對幼兒支持性發(fā)展的作用。

三、國內(nèi)外幼兒園課程經(jīng)驗現(xiàn)狀

近年來，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，幼兒園課程園本化的研究無論是理論還是實踐方面均取得了較大的進(jìn)步，并已成為當(dāng)前教育改革的熱點。幼兒園課程園本化是由實施課程的主體——教師和幼兒共同建構(gòu)，共同參與的活動，這樣的課程模式是開放的，是隨著教育活動雙主體的互動交往過程而不斷展開、調(diào)整，不斷發(fā)現(xiàn)、探索新的活動內(nèi)容和形式的課程。因而我們主張幼兒園課程的園本化，提出應(yīng)根據(jù)各地區(qū)的文化、社會生活、民族習(xí)慣等的差異，實現(xiàn)幼兒園課程的本土化。

四、對策探索與思考

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）指出“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育”，同時“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”

㈠幼兒教育現(xiàn)狀反思

《規(guī)程》明確指出萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、友愛、勇敢、勤學(xué)、好問、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。

《綱要》中也提出“城鄉(xiāng)各類幼兒園應(yīng)從實際出發(fā)，因地制定地實施素質(zhì)教育”；強(qiáng)調(diào)“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感”“少數(shù)民族地區(qū)還應(yīng)幫助幼兒學(xué)習(xí)本民族語言”等，這字里行間無不傳達(dá)著一股濃濃的地方情、民族心。然而，當(dāng)我們用新《規(guī)程》《綱要》理念審視學(xué)前教育現(xiàn)狀時并不感到樂觀。幼兒閱覽室堆滿了格林童話等外國書籍，而民間童謠、民間神話、民間傳說則幾乎沒有；教師們對圣誕節(jié)情有獨鐘，圣誕慶祝活動轟轟烈烈，而對一些傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日逐漸淡忘；區(qū)角活動“肯德基、麥當(dāng)勞”遍布每個幼兒園，傳統(tǒng)小吃難覓蹤跡；民間游戲幾乎失傳等等。

北京師范大學(xué)王炳照教授提出：“當(dāng)前只有實現(xiàn)本土文化與世界先進(jìn)文化的有機(jī)融合，中國幼兒教育才可能得到更好的發(fā)展”，他強(qiáng)調(diào)：“我們要認(rèn)真分析中國幼兒教育的現(xiàn)實需要，在學(xué)習(xí)西方的同時，吸收、弘揚(yáng)本國歷史遺產(chǎn)中的優(yōu)秀文化，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)融合，這才是我國幼兒教育發(fā)展的較好選擇。”教育是為了傳遞文化，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，我們更有責(zé)任保護(hù)好自己民族或民間的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

㈡地域文化與幼兒園教育有機(jī)融合

我園坐落在美麗的高郵湖畔。古城高郵文物資源豐富，自然環(huán)境優(yōu)美。公元前二二三年秦王嬴政在高郵“筑高臺、置郵亭”，故取名為“高郵”，亦稱“秦郵”，由此拉開了高郵與郵驛、郵政抹不掉、扯不斷的千世因緣。高郵因“郵”而生，隨“郵”而興，這里長期形成的與郵相關(guān)的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等具有明顯的地域性和獨特的郵文化魅力。高郵有全國重點文物保護(hù)單位盂城驛，有全國唯一的中華集郵文獻(xiàn)館。高郵是全國2000多個縣市中唯一以郵命名的城市，高郵有弘揚(yáng)郵文化的濃烈氛圍——從1997年起，高郵已經(jīng)承辦過八屆中國郵文化節(jié)。2003年被中華全國集郵聯(lián)合會命名為“中國集郵之鄉(xiāng)”。獨特的地理環(huán)境、風(fēng)土人情、歷史文化、土特名產(chǎn)、飲食文化等都是園本課程開發(fā)與利用的最好資源。郵鄉(xiāng)名勝：古盂城驛、古文游臺；郵鄉(xiāng)名人：秦少游、汪曾祺；郵鄉(xiāng)特產(chǎn)：秦郵董糖、雙黃鴨蛋……這里有著豐富的郵文化內(nèi)涵，有著傳統(tǒng)人文教育的詳實素材，有著培育現(xiàn)代人品格素質(zhì)的鮮活材料，豐富的地方特色文化資源是我們?nèi)≈槐M的活教材，是幼兒園開發(fā)園本課程的寶貴資源。利用地方特色文化資源開發(fā)園本課程不僅可以彌補(bǔ)現(xiàn)有課程的不足，使幼兒園課程鄉(xiāng)土化、個性化、多樣化，也有利于擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)的空間，使幼兒園課程進(jìn)一步貼近社會現(xiàn)實、貼近生活、貼近大自然，使幼兒在受到情感陶冶的同時增強(qiáng)對社會與自然的感知與了解。此外，還有利于促進(jìn)家庭和社區(qū)對幼兒園教育的參與，有利于教師專業(yè)成長，有利于形成幼兒園課程特色，提升幼兒園品位。

1.整合運用高郵地域文化，選擇適合幼兒身心發(fā)展的內(nèi)容、形式與方法，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民的情感和審美情趣，促進(jìn)幼兒整體發(fā)展。利用地方特色文化資源開發(fā)具有本園特色的幼兒園園本課程，為幼兒園的發(fā)展提供更大的空間。同時，通過吸收教師參與園內(nèi)的課程建設(shè)，促使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師素質(zhì)，促使其向研究型教師轉(zhuǎn)變。

2.挖掘具有郵文化特色的藝術(shù)游戲、體育游戲、民間游戲等，進(jìn)一步豐富幼兒的游戲活動，滿足幼兒的游戲需要。

3.將郵文化資源在親子活動中有機(jī)滲透，以親子活動為情感紐帶，建立新型有效的家園合作關(guān)系，密切親子關(guān)系，讓幼兒與家長共同體驗親情，感受快樂；充分挖掘幼兒園、家庭、社會中的各種教育資源，密切幼兒教育與幼兒生活世界的聯(lián)系，實現(xiàn)資源的互補(bǔ)、共享，最大限度地發(fā)揮教育的整體功能，真正實現(xiàn)教育的一致性，促進(jìn)家長、教師、幼兒的和諧發(fā)展。

4.通過系統(tǒng)分析、整理郵文化資源，樹立科學(xué)的兒童觀、教育觀和新的教育資源觀，培養(yǎng)一支研究型、高素質(zhì)的教師隊伍。利用地方特色文化資源拓展幼兒學(xué)習(xí)空間，進(jìn)一步發(fā)揮幼兒主體作用，引導(dǎo)幼兒在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)幼兒的好奇心與主動探索的精神。

5.建設(shè)具有郵文化特色的園本課程，提高幼兒園綜合辦園水平。依托文化的力量充分發(fā)掘與利用地方資源，對幼兒進(jìn)行“郵之路”文化啟蒙的過程。立足于本地本園的實際，利用地方特色文化資源，依靠專業(yè)科研人員的引領(lǐng)，依靠教師、幼兒和家長的共同努力，形成低耗高效、具有地方特色的、適合我園自身發(fā)展的幼兒園課程。如：“郵城訪古”：南門古街、古盂城驛、古文游臺；“郵驛尋源”：秦郵的來歷、驛道上的傳說、走進(jìn)郵局；“郵海泛舟”：多彩的郵票、信的旅行、小小郵票我設(shè)計； “郵鄉(xiāng)名人”：秦少游、王氏父子、汪曾祺；“郵鄉(xiāng)特產(chǎn)”： 秦郵董糖、雙黃鴨蛋、界首茶干；“郵鄉(xiāng)風(fēng)情”：家鄉(xiāng)的歌謠、民間的游戲、高郵好地方……

㈢多形式呈現(xiàn)園本課程體系

以尊重幼兒為前提，體現(xiàn)幼兒在活動中的主體地位，堅持貫徹《綱要》精神，尊重幼兒的認(rèn)知特點，將郵文化看作是一個完整的系統(tǒng)，各教育活動的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法等進(jìn)行有機(jī)整合，有意識地將幼兒園課程各領(lǐng)域的教育加以滲透融合，逐步建構(gòu)主題活動網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)主題活動的綜合性、操作性，促進(jìn)幼兒的整體發(fā)展。

高郵特殊的地理位置、悠久的歷史孕育了獨特的“郵文化”。幼兒生活在這種特定的文化背景中，往往受到周圍環(huán)境中他人攜帶的特定的文化指引、地域文化的熏陶。我們從實際出發(fā)，充分挖掘本土文化優(yōu)勢，把本土文化中有易于幼兒理解、有利于幼兒身心發(fā)展的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、整合，讓幼兒認(rèn)識、了解并創(chuàng)造性地繼承和發(fā)揚(yáng)本土文化，不斷探索和建構(gòu)具有高郵地域特色的園本課程。

本課程以綜合形式出現(xiàn)，但不同的活動在領(lǐng)域上有不同的側(cè)重：

⑴社會生活型：活動注重對社會活動方式、行為規(guī)范的了解、體驗及交往、表達(dá)、交流能力的培養(yǎng)。如“走進(jìn)古盂城驛”“走近秦少游”“高郵好地方”等主題活動。

⑵科學(xué)探究型：這類主題探究的對象基本是具體物化、可操作的，一般通過觀察、實驗、操作等方式，幼兒可獲得一定的知識，萌發(fā)科學(xué)的態(tài)度、形成思考的習(xí)慣和提高實踐能力。如：“好看的松花蛋”“好玩的不倒翁”“旋轉(zhuǎn)的陀螺”等。

⑶藝術(shù)表現(xiàn)型：活動注重培養(yǎng)幼兒對生活中各種美的事物和現(xiàn)象的欣賞、感受及表達(dá)能力，并伴有相應(yīng)的知識、情感發(fā)展。如：高郵民歌“數(shù)鴨蛋”、手工制作“鴨蛋寶寶的笑臉”“小小郵票我設(shè)計”等活動。

⑷身體運動型：幼兒對這類活動內(nèi)容的探索有利于身體生長發(fā)育和動作的協(xié)調(diào)、靈活及耐力，速度的提高。如：“趕小鴨”“跳房子”“騎上快馬去送信”“我是小小快遞員”等活動。

改革是一種心態(tài)，一種理念。在新規(guī)程背景下的課程改革中，我們堅持開放性原則，開放教育的時間與空間，開放活動的形式與內(nèi)容，開放指導(dǎo)的策略與方法，強(qiáng)調(diào)一種寬松、自主、和諧、開放的環(huán)境，讓幼兒在開放的環(huán)境中動態(tài)發(fā)展。同時，鼓勵幼兒從小以一種開放的心態(tài)接納、吸收多元文化，讓本土文化與多元文化有機(jī)結(jié)合，呈現(xiàn)一個本土為主，兼融并蓄的課程特色。