淺析《反杜林論》的平等觀及其當代價值

李效洲 劉興燦

（鄭州大學馬克思主義學院，河南鄭州450001）

淺析《反杜林論》的平等觀及其當代價值

李效洲 劉興燦

（鄭州大學馬克思主義學院，河南鄭州450001）

恩格斯在《反杜林論》中，嚴格批判了杜林唯心主義先驗論的平等觀，深刻揭示了杜林把暴力作為社會不平等根源的錯誤觀點，清晰闡釋了杜林在分析人的平等問題時所應用的唯心主義方法，徹底暴露了杜林為資產階級辯護的虛偽的平等觀，最終確立了正確的辯證唯物主義和歷史唯物主義的平等觀。反思恩格斯在《反杜林論》中的平等思想，有助于我們通過對生產要素占有的改革，縮小貧富差距；有助于我們通過反腐倡廉制度創新，減少因社會階層固化所造成的不公平現象的發生；有助于我們通過法制建設和社會環境的改善，促進男女地位平等；有助于我們通過對偽平等的“普世價值”的批判和反駁，塑造中國特色社會主義核心價值觀。

杜林；平等觀；改革；制度創新

如何處理好平等問題是構建社會主義和諧社會過程中的突出問題，因為它不僅與人們的日常生活密切相關，而且涉及政治、經濟和文化生活的方方面面。如何看待當代中國社會發展中的平等問題，在《反杜林論》這部百科全書中我們可以得到一部分啟示和答案。《反杜林論》一書不僅總結了馬克思主義誕生前后無產階級革命的經驗和自然科學發展的成就，而且還批判了杜林在道德和法的形而上學的謬論，科學地論述了恩格斯關于自由、必然、真理以及平等的基本觀點，尤其是對平等觀的科學界定以及本質和歷史發展狀況的闡述，對于認識和解決當代中國社會發展過程中出現的各種不平等問題具有重要的指導意義。……