舊體詩詞唱和中的魯迅與郁達夫

姚康康

郁達夫和魯迅的交往，可以用“君子之交淡如水”來形容，作為新文化運動的兩位中堅人物，郁達夫和魯迅的交往，更多的見于舊體詩的酬唱之中。時過境遷，而今回過頭來看他們當時即興創作的舊體詩，藝術師承和貢獻方面暫且不說，這些當時被戲稱為游戲筆墨的舊體詩，卻具有了心靈史和理解作家人生追求的功能。

魯迅一生創作的舊體詩不多，然涉及郁達夫的就有七言律詩《阻郁達夫移家杭州》、五言絕句《無題·煙水尋常事》（該詩雖為黃振球而題，但黃是通過郁達夫向魯迅索字的，沒有這重關系，魯迅是可能不會輕易下筆的）、五言詩《無題·禹域多飛將》（該詩為黃萍蓀所題，黃乃托郁達夫向魯迅索字）、七言絕句《答客誚》（書贈郁達夫、日本醫生坪井）、七言絕句《無題·洞庭木落楚天高》（書贈郁達夫）、七言律詩《自嘲》等六首，他們之間可見是有詩緣的。

相對于新文學中“金剛怒目”的魯迅，從魯迅的舊體詩中，我們可以找到一個“慈父”的形象。人們習慣于用“嚴”來形容父親，似乎寵孩子的只有母親，而魯迅于“荷戟獨彷徨”外，在舊體詩中留給我們的，是一個鄰家大叔的形象。魯迅晚年得子，高興之情常溢于言表。1932年12月31日，在他書贈郁達夫的一首七言絕句《答客誚》中，這樣寫道：

無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？

知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。

通過這首詩，魯迅立體的形象在我心目中矗立起來，有了這種愛作底色，魯迅的戰斗性才有了現實的根據。

再看魯迅的《自嘲》一詩：

運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

魯迅1931年2月4日致李秉中的信中說自己“千夫所指，無疾而死，生于今世，正不知來日如何耳”。又，內山完造在《花甲錄》中對這首詩有一段回憶：“先生那時在國內其實是處于四面八方圍攻中，在孤軍奮斗著。那時先生曾把一篇述懷拿給我看：‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛聽了先生的說明，我哭了。當我抬起淚痕滿面的頭時，我看到先生也哭了。”這里面的“千夫所指”，它所包括的，在當時的社會現實中，還有一部分“自己的人”的指責和謾罵。“俯首甘為孺子牛”句，洪亮吉《北江詩話》卷一：“同里錢秀才季重，工小詞。然飲酒使氣，有不可一世之概。有三子，溺愛過甚，不令就熟。飯后，即飲與嬉戲，惟恐不當其意。嘗記其柱帖云：‘酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。真狂士也。”俯首甘為孺子牛，實際的情況就是爬在地上讓兒子騎在背上嬉戲。魯迅先生所說的“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”，未嘗不是在家的小天地中享受父子之情的天倫之樂。該詩題記有“達夫賞飯，閑人打油”云云，大概魯迅先生知道郁達夫愛子情深，遂有感而發也未可知。

1935年，郁達夫三兒子耀春夭折之后，郁達夫先后寫了一篇散文和一組舊體詩來述懷。散文文氣太重，不足取。惟其《讠志 亡兒耀春之殤》（六首），才是字字情深，催人淚下：

（一）贏博之間土已陳，千秋亭畔草如茵。虛堂月落星繁夜，泚筆為文記耀春。

（二）命似潘兒過七旬，佯啼假笑也天真。兩年掌上晨昏舞，慰我黔婁一段貧。

（三）跬步還須阿母扶，褰裳言語尚模糊。免教物在人亡后，燒去紅綾半幅襦。

（四）明眸細齒耳垂長，玉色雙拳帶乳香。收取生前兒戲具，筠籠從此不開箱。

（五）魂魄何由入夢來，東西岐路費疑猜。九原怕有人欺侮，埋近先塋為樹槐。

（六）生少排行列第三，阿戎原是出青藍。憐他阮籍猖狂甚，來附荒墳作醉談。

這是郁達夫對愛子早夭的沉痛悼念。其中“兩年掌上晨昏舞，慰我黔婁一段貧”最為動人。這是父子情深的典型刻畫，與魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”有異曲同工之妙。郁達夫該組詩寫于移家杭州之后。移家杭州可以說是郁達夫一生事業、人生的轉折點，在此階段，郁達夫先后經歷喪子之痛，失妻之痛。而早在移家杭州之前，魯迅就勸告郁達夫不宜遠赴杭州，并作《阻郁達夫移家杭州》，可惜郁達夫終究沒有聽取魯迅的勸告，執意要去，結果天不遂人愿，當郁達夫寫此組詩時，是否想到若聽取魯迅先生的勸告，亡子之痛也可避免？后來失妻之后，郁達夫終于體會到了魯迅的一片苦心，此是后話。在當時的“五四”一代作家中，他們往往用新文學來參與社會變革，而把舊體詩文用來進行人際交往和抒發庸常生活中的情感。這些舊體詩及其所包含的豐富信息，有助于我們更真切地了解時代巨變中新舊雜陳的世道人心。