以生命為主題的高中作文教學策略

王棟生先生針對高三學生的作文教學說過這樣一句話：“我平時倡導學生要自由地寫，可是到了考試，尤其到了高三，我們又轉而傳授許多寫作技巧和應試俗套，以幫助學生取得相對的高分。”其實，這也是無奈中采取的折中選擇。通過考試，獲得進入大學的通行證，這才是“硬指標”。其實，我們也不難發現，高中作文教學一直有“帶著鐐銬跳舞”之困，寫作的最大動能來自于生存之需，而為生命而寫卻成了學生可望而不可及的“理想國”。其實，生存之寫和生命之寫本身也并不矛盾，只是在可操作性上缺乏可供借鑒的藍本，筆者認為，以生命為主題的作文教學，滲透了生命關懷，體現了人文彰顯，打通了寫作和生命成長之間的通道。

首先，以生命為主題進行寫作，讓學生關注教材中蘊含的情感，引導學生寫出真情實感。如何寫出自己真實的情感呢？借力教材不失為一個好辦法，蘇軾的《石鐘山記》是一個很好的范本，作者通過追溯石鐘山之名的來龍去脈，經過探究得出以下結論：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”，即便在歷史上有人甚至認為蘇軾的石鐘山之名由來一說也缺乏依據，不過我們依然可以從其認識事物時持“目見耳聞”的態度中體悟到一絲理性，這種躬行踐履的求索精神，很值得我們學習。俗話說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，教材中訴情明理的文章俯拾即是，如，《陳情表》中有關李密對他艱難境遇的“陳情”，《項脊軒志》中歸有光深情追憶他的祖母、母親和妻子，讓人對親情的至深至善心存美好，當然，還有《西廂記》中對愛情的細膩描寫、《舊日的時光》里對友誼之情地久天長的刻畫，無不讓人潸然淚下，這些對真實情感的吐露，皆流淌著作者生命的體溫，是作者生命的一種言說和釋放。正如葉圣陶所說：“寫作其實就是說真心話，為了自己生命成長的需要，將內心的真善美形諸筆端?！逼鋵?，每個人心中都有一個屬于自己的秘密，因為飽含著情感，所以需要借力文字，讓它一點一點地流諸筆端，澄澈而溫情！當然，說真心話，訴真情感，也是人成長的內需，更是高中學生綜合素養開出來的一支美麗奇葩。

其次，以生命為主題的寫作，可以培養學生形成獨立思考的好習慣。為生命寫作、歌唱，就是給學生表達自我的機會，創造一個我手寫我心的平臺，并將個人對自然、社會和人生的思考融入自己的思想中，從而充實自己的心靈，豐盈自己的靈魂，并讓自己的情感在生命的勃發中愈發豐滿。寫作的過程就是個人思想、個性特征、個體思維得到釋放和表達的過程，只有學生充分體驗世界、豐富心靈、思考人生，才有獨特的真知灼見，才能彰顯出生命的獨特性，相反，如果讓學生照著條條框框寫，人云亦云，很難觸及到學生內心精神世界，文章也因缺少個性而干澀無比。

其實，訓練寫作和為生命寫作并不矛盾，寫作訓練最主要的是訓練學生的思維，只有以思維為主線，以思維為牽引，讓生命在思維訓練中煥發出勃勃生機，寫作才能成為溫暖生命的貼心小棉襖。教師要在寫作指導中有意識地訓練學生的思維，如在上必修五莊子的《逍遙游》以及王羲之的名作《蘭亭集序》時，筆者讓學生小組討論，探究出這兩篇文章講述人是如何思考生存的。學生經過討論得出：兩文的相同點是在寫作手法上都是通過對比來彰顯人的渺小以及生命的短暫，不同之處也明顯，前者是將人置于永恒的背景下來考量，而人也只能通過超越、掙脫才能抵達精神上的絕對自由；而后者是基于宴游之樂來引發出“生死”之思，其“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的描寫隱含了“抓住當下，珍惜今天”的人生觀。通過對比，學生的思維到得到鍛煉，生命得到了豐富。

再次，基于生命為主題的寫作，就要讓學生彰顯個性，根據個性特長和興趣愛好來自由自在地寫，要盡量做到有感而發、隨情迸發、由愛生發，從而創造性寫出自己的“創意”之作。心有多大，寫作的舞臺就有多寬，《普通高中語文課程標準（實驗）》對高中學生的寫作有明確規定：課外練筆應不少于2萬字。這種練筆才是直抵心靈的創作，是寫作能力得以提升的基石，是生命價值得以彰顯的港彎，經常讓學生隨心、隨情、隨性練筆，用寫作給思維練“自由操”，定能讓寫作插上騰飛的雙翼。課程改革已步入深水區，其中關注個人的學習能力和思維品質已成為課改的時代使命，只有培養學生的獨立個性，讓學生形成批判性、審辯性思維，使學生在生活中成為有主見、有思想、有個性、有棱角的大寫的我的存在，既是課程改革的使命，也是人才培養的必然，更是學生鑄就學科核心素養的墊腳石。

為生命而寫，以生命為主題，讓學生的生命在寫作中找到安放之地，這既是自我成長的精神保育，也是提升自我修養的陽關道。生命融入寫作，生命得以在文字中拔節脫變；寫作融進生命，寫作也有了生命的精氣神。

參考文獻：

[1]黃金權.作文教學：從“寫作體”向“生命體”回歸[J].教育學術月刊，2010，（04）.

（顧晶晶 江蘇省宜興市和橋高級中學 214211）