淺談王崧舟在教學情境營造中的“詩意”

王崧舟老師自提出“詩意語文”之后，其精致、和諧、大氣、開放的教學風格受到了廣泛的關注，特別是他在課堂中營造的教學情境尤其令人折服。王崧舟老師自2004年9月18日在上海浦東尚德實驗學校執教《一夜的工作》引起了強烈的震撼和反響之后，他便在全國小語界正式提出了“詩意語文”的主張。他提出的“詩意語文”成為小學語文教學中的一朵奇葩，褒獎贊美者有之，貶低批判者亦有之，但是不可否認的是他獨樹一幟的教學風格和詩意語文的主張讓他在小語界擁有了一塊屬于自己的天地。其解讀文本的功力之深，課堂語言之優美，教學設計之精妙，啟發學生之自然使得他在多年的教學中形成了“精致、和諧、大氣、開放”的教學風格。聽他的課的時候，明顯感覺到他的課讓人處在一種從文本建構出來的“場”之中，這跟他精心構建的“詩意”的教學情境是分不開的。教學情境就其廣義來說，是指作用于學習主體，產生一定的情感反應的客觀環境。從狹義來說，則指在課堂教學環境中，作用于學生而引起積極學習情感反應的教學過程。它可以綜合利用多種教學手段通過外顯的教學活動形式，營造一種學習氛圍，使學生形成良好的求知心理，參與對所學知識的探索、發現和認識過程。我們這里所討論的教學情境是在課堂教學環境中的狹義的教學情境，是以直觀方式再現書本知識所表征的實際事物或者實際事物的相關背景，此教學情境解決的是學生認識過程中的形象與抽象、實際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關系和矛盾。本文就從具體的教學案例中淺析其構建“詩意”的教學情境時所用到的方法。

一、調動感官，初步感知

捷克教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的。”運用感官可以讓學生直接地對所要了解的知識有一個初步且直觀的認識。所以在實際的教學中，王崧舟運用了多種方法來調動學生的聽覺、視覺來感知“詩意”。

看過他課堂實錄的人一定都忘不了他那抑揚頓挫、飽含深情的男低音，讓附在紙張上的文字一下子活躍在了整個課堂。他得天獨厚的嗓音和那一口標準的普通話讓課堂自然地處在一種渾厚又深情的磁場當中，他每句話都近乎是在將他心底的文字娓娓地朗誦給學生聽。獨特的嗓音、標準的咬字以及深情的朗誦使得他的聲音一出來就“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”，就像是在宣紙上暈開了一層水墨，給課堂奠定了最初的基調，“詩意”最先從他的聲音中流露出來。

音樂是他在營造教學情境的時候常用的手段之一。他曾說：“我覺得使用妥帖、真切的音樂是最好的創設情境的手段。”音樂是抒情性極強的藝術形式。音樂中所表現的思想情感，不是單純的聽覺感受，而是整體的感受，加上通感的作用，音樂往往能夠引起視覺意象，產生豐富生動的聯想和想象，進而引起強烈的感情反應。將音樂恰到好處地運用到教學情境的營造中，能夠使學生將所學到的知識通過音樂轉化成視覺意象，展開聯想，升華情感。他運用音樂的時機并不是隨意的，而是在前面進行了長長的情感鋪墊后，再恰當地運用音樂，來升華學生情感。例如他在執教《荷花》的時候就這樣來運用音樂：

師：想不想看一看這樣冒出來的荷花？

生：（齊答）想！

師：（播放課件，隨著音樂和畫面旁白）白荷花在這些大圓盤之間冒出來，那么急切，那么激動，那么爭先恐后，那么心花怒放。看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。白荷花們仿佛想說什么？仿佛又想做什么？（生欣賞搖曳多姿的荷花）

師：同學們，盡情地展開你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己。現在，你最想說些什么？最想做些什么？請寫在練習紙上。（音樂響起，生獨立寫話）

在這個教學片段當中，他伴隨著音樂念著從文本引申開來的文字，圖畫、音樂再加上其近乎朗誦的旁白，這樣的場景怎能不“詩意”？在這樣“詩意”的場景下，學生通過想象寫出的話怎能不“詩意”？他課堂中音樂的運用并不是隨意為之，而是在進行了充足的情感鋪墊之后再讓學生在音樂中展開聯想，寫出自己想要說的話，既讓學生的審美能力得到了提高，又在課堂中鍛煉了學生的寫作能力，這樣的安排在他的課堂上并不少見。

就像我們聽到《春江花月夜》就會想到“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，聽到《二泉映月》就會想到那個在泉水邊雙目失明卻演奏出動人旋律的阿炳一樣，音樂總是能讓我們想起某種畫面，某句詩詞，某種情感。在王崧舟老師的課堂上，音樂并不是激發學生聯想的手段，而是在給學生的情感一個基調，這個基調再結合之前課堂上所獲得的知識，在教師的引導中，由“所學”產生“所感”。音樂的運用，讓漂浮在空中的“詩意”落到課堂中來。

二、反復誦讀，潛心感受

拼音文字的字母只有形和音，沒有意義；漢字不但有形和音，而且有意義，是形音義的統一體。由于漢字的每個字都有讀音，所以在句式整齊劃一的時候讀起來富有節奏感；漢字還有“陰陽上去”四個音調，使得漢字讀來更有音樂美。所以跟其他的文字相比，漢字蘊含著豐富的節奏韻律和語氣聲調，能夠以聲傳情。要使學生理解這些寫在書本上的無聲的文字，就必須靠“讀”來實現。我國歷來就有“書讀百遍，其義自現”的說法，可見誦讀是我國幾千年來語文教學的重要手段。學生只有在情感誦讀中才能入情，要適時地教給學生一些誦讀的方法和技巧，引導和鼓勵學生讀出自己真切的內心體驗。王崧舟老師在他執教生涯的代表作《長相思》中，就讓學生反復誦讀。《長相思》的誦讀有三層：第一層，字正腔圓，讀準字音；第二層，有板有眼，讀出句子的停頓與節奏；第三層，附著情感，讀出自己的感覺與味道。三層朗讀之后，學生對詞意已經有了大概的認識，這正是讓學生進入文本感情的好時機。反復的誦讀，加上教師適當的引導，學生很容易就能夠把握文本的層次和節奏，將自己投進文本的思想和情感當中去。

幾乎在他執教的所有課堂上，他都喜歡讓學生誦讀，誦讀的方式多種多樣，如朗讀、默讀、自讀、齊讀、輪讀、聽讀、接讀等等。他讓學生充分地讀，反復地讀，將文本中無聲的文字轉換成有聲的語言，在讀的過程中指導學生探求語言文字的聲氣、節奏和韻味。“讀”能夠讓學生更容易、更快速地深刻感知文本的思想情感。同樣的句子，根據誦讀狀態、誦讀方法、誦讀質量、誦讀內容、思維方式、情感體驗、現場氛圍、思想認知、文化背景、學習要求、動態變化等等的不同，選擇合適的角度引導學生進行誦讀。這樣反復的誦讀，讓課堂呈現出復沓的形式，有一唱三嘆的“詩意”的美感。

三、張弛有度，深入感知

王崧舟老師的課堂之所以受到這么多人的追捧，很大程度上是因為他在課堂上對文本的內容駕馭熟練，可收可放，使教學節奏恰當，而不拖沓，如弓之開合，不平淡不夸張，恰到好處。他的課堂總是能夠讓人感覺到這樣的張力，例如在執教《一夜的工作》時，他抓住了“極其簡單”這一詞語展開教學：

首先依據前面的學生回答中引出的“宮殿式的房子”，告訴猜測這是“有錢的外國人”、“皇上”、“太上皇”居所的學生們，這是清朝最后一個皇帝溥儀的攝政王載灃住的，再讓學生們根據以前這位居住人的身份聯想這間“宮殿式的房子”里應該有些什么，在學生聯想了“陳設很好”、“有很多奇珍異寶”“有一種用金子做的床”、“有很多裝飾用的鉆石”等等之后，再讓學生回到文本看周總理“一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈”的極其簡單。運用學生們的想象還原場景，營造“曾經的奢華”和“如今的簡單”之間的落差，形成一種張力，幫助學生們走進文本中去。

接下來，繼續引導學生想象“作為一國的總理，手中握有如此大的權力，肩上挑著如此沉重的擔子，他的屋子里應該有些什么”。學生們在想象了認知中一些可以讓生活變得略微舒適的普通物件“留聲機”、“碟片”、“沙發”、“地毯”、“文件柜”之后，再讓學生回到文本看周總理“一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈”的極其簡單。依舊運用學生們的想象來還原場景，營造“總理應該有”和“總理實際有”之間的落差，進一步強化前面的落差所帶來的張力，學生們終于讀懂文字背后所蘊含的東西。

整個過程中由古及今，張弛有度，通過想象、還原、對比，讓學生穿越了遼闊的時間和廣闊的空間之后，更能體會“極其簡單”的文字背后所蘊含的“極不簡單”的偉人人格。“語言有溫度，字詞知冷暖”，在看似平淡無奇的地方，訓練學生去感知語言之神妙，洞察語言之精髓，把握語言之理趣，于是，平淡的文字漸漸現出奇崛的韻味來。

用落差來營造張力的手法在他的課堂上并不少見，《圓明園的毀滅》中也是用圓明園曾經的輝煌和如今的灰燼，曾經的“有”和現在的“無”給學生的心理造成落差，讓普通的課堂都有了一種悲劇的美。

正是他很好地把握了課堂的節奏，張弛有度，才使得他的課堂時而“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”，時而“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”。課堂極致的“詩意”莫過于此了吧。

參考文獻：

[1]北京大學中國語言文學系現代漢語教研室.現代漢語[M].北京：商務印書館，1993.

[2]（捷）夸美紐斯.大教學論[M].北京：教育科學出版社，1999.

[3]王崧舟，林志芳.詩意語文課譜——王崧舟十年經典課堂實錄與品悟[M].上海：華東師范大學出版社，2011.

[4]陳雨薇.王崧舟“詩意語文”閱讀教學實踐研究[D].成都：四川師范大學，2014.

[5]王崧舟.王崧舟：沒有底蘊支撐的教學是淺薄的[N].中國教育報，2015-7-1。

（陳怡帆 西華師范大學文學院 637002）