如何引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生寫(xiě)作“說(shuō)真話、抒真情”

江蘇省泰州市高港區(qū)永安洲實(shí)驗(yàn)學(xué)校 袁 璐

如何引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生寫(xiě)作“說(shuō)真話、抒真情”

江蘇省泰州市高港區(qū)永安洲實(shí)驗(yàn)學(xué)校 袁 璐

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)作提出了以下幾點(diǎn)要求：樂(lè)于書(shū)面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心。有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，真實(shí)個(gè)人獨(dú)特感受，內(nèi)容具體，感情真實(shí)。這就是要求小學(xué)生寫(xiě)作要“說(shuō)真話﹑抒真情”。具體到農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中，就是指教師在教學(xué)中要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，農(nóng)村小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)因地制宜，因人而異地進(jìn)行具體的引導(dǎo)和幫助，讓農(nóng)村小學(xué)生能夠在習(xí)作中抒發(fā)自己最真實(shí)的情感，表里如一﹑言行一致，做誠(chéng)實(shí)的人。那么，應(yīng)該如何具體實(shí)施呢？筆者綜合教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了以下幾點(diǎn)建議。

一、引導(dǎo)學(xué)生做人求真

文如其人。一個(gè)人的文字體現(xiàn)出了這個(gè)人的性格特征以及細(xì)想傾向。因此，要想讓學(xué)生寫(xiě)出“說(shuō)真話﹑抒真情”的真實(shí)情感的文章，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真做人，這是寫(xiě)作的前提。要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀﹑世界觀和價(jià)值觀，要言行一致，表里如一，不浮躁，不夸張，不驕傲。每一節(jié)作文教學(xué)，教師要在其中貫徹和滲透做人的原則，讓學(xué)生在耳濡目染的過(guò)程中受到熏陶，這樣他們的作文才能思想健康，真實(shí)不做作。教師要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光和思想方法去分析生活和生活中的一些現(xiàn)象和事件。如果在教學(xué)中缺少對(duì)學(xué)生人格塑造，情感思想教育等方面的引導(dǎo)，只是為作文而讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，那么學(xué)生的文章中就會(huì)缺少思想的光芒，就會(huì)顯得蒼白無(wú)力，缺乏感人的力量。

二、圍繞農(nóng)村小學(xué)生的生活經(jīng)歷和個(gè)性需求來(lái)命題

葉圣陶先生曾說(shuō)：“只有兒童心底流出的題目，兒童才以極大的興趣對(duì)待它。”因此，教師在進(jìn)行作文命題的時(shí)候，要想激發(fā)出學(xué)生的真情實(shí)感，引導(dǎo)他們最真實(shí)地表達(dá)自我，就要時(shí)刻關(guān)注他們的生活世界，尊重他們的思想和情感的變化，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂(lè)。

農(nóng)村學(xué)生生活的世界和大城市中的學(xué)生是不一樣的，他們周圍沒(méi)有鱗次櫛比的高樓大廈，沒(méi)有車水馬龍，沒(méi)五光十色的喧鬧的夜晚，也沒(méi)有充斥著現(xiàn)代化高科技的各種設(shè)施。但是他們有更為豐富﹑更為廣闊的世界：有高山流水，有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，有漫天星光，有著無(wú)窮的自然美景和奧秘。因此，教師要充分利用這樣豐富的資源，引導(dǎo)學(xué)生從中汲取素材。比如農(nóng)村的四季變化非常明顯，可以讓學(xué)生注意季節(jié)的變遷，每一個(gè)季節(jié)的特征，記錄下來(lái)。比如寫(xiě)春天，田野的小草發(fā)芽了，燕子飛回來(lái)了等，可以讓學(xué)生們寫(xiě)《假如我是一棵小草》《燕子飛回來(lái)了》……這些都是學(xué)生能夠觀察到體驗(yàn)到的，他們描述起來(lái)就真實(shí)，情感也是自然地流露，寫(xiě)起來(lái)也會(huì)自在從容一些。

再比如，很多農(nóng)村學(xué)生的父母都外出打工，大多時(shí)候他們都是和爺爺奶奶或者外婆外公等生活在一起，因此，他們對(duì)于老人會(huì)更熟悉和親切一些。所以在寫(xiě)一些關(guān)于人物的作文的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)他們寫(xiě)關(guān)于爺爺奶奶﹑外婆外公的事情。比如寫(xiě)老人們的言行舉止，外貌特征等，這樣的作文比憑空的想象自然真實(shí)感人。

教師也可讓學(xué)生寫(xiě)自己學(xué)習(xí)和生活的校園﹑同學(xué)等，這些都是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中接觸和熟悉的，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)自然就會(huì)少了空話﹑套話等。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、積累，為寫(xiě)作做好準(zhǔn)備

1.生活積累

生活是寫(xiě)作的源泉，只有對(duì)生活有真實(shí)的感受和深刻的領(lǐng)悟，在寫(xiě)作的時(shí)候才能有說(shuō)真話﹑抒真情，才能有最為真情實(shí)感的抒發(fā)。因此，教師要引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生多觀察周圍，尤其是廣闊的自然，這是城市的學(xué)生無(wú)法感受的。比如，教師可以進(jìn)行一系列的寫(xiě)作，“我和自然對(duì)話”“我家鄉(xiāng)的山水”等，學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)地的考察，在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生的興趣很高，參與度很高，自然就會(huì)積累很多寫(xiě)作的素材，這些素材都是真實(shí)的，第一手資料，這樣學(xué)生寫(xiě)出的文章自然就會(huì)具體生動(dòng)，真實(shí)感人。而且這樣的實(shí)踐還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)自然，珍惜自然的情感和態(tài)度。

2.引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持日記和筆記

日記是積累寫(xiě)作素材，提升寫(xiě)作能力的一個(gè)有效途徑，在日記中，學(xué)生可以將自己在生活學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見(jiàn)所聞等記錄下來(lái)，并記下自己最為真實(shí)的情感，宣泄自己的喜怒哀樂(lè)，這就為寫(xiě)作的材料積累了豐富的素材。

對(duì)于學(xué)生在閱讀或者觀察中所進(jìn)行的筆記，教師要引導(dǎo)他們認(rèn)真整理，妥善保存，在需要的時(shí)候能夠方便地進(jìn)行查閱和選擇。這樣學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候就不會(huì)苦于無(wú)話可說(shuō)，無(wú)物可寫(xiě)了。

四、走進(jìn)農(nóng)村，認(rèn)識(shí)社會(huì)

農(nóng)村小學(xué)生生活和成長(zhǎng)的環(huán)境是農(nóng)村，農(nóng)村環(huán)境是學(xué)校環(huán)境的拓展和延伸。因此，要想使小學(xué)生在寫(xiě)作中有真實(shí)的表述，就要引導(dǎo)他們走進(jìn)廣闊的農(nóng)村環(huán)境，去觀察﹑實(shí)踐﹑體驗(yàn)。比如，讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于家鄉(xiāng)建設(shè)的作文，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去一些蔬菜大棚或者養(yǎng)殖場(chǎng)，通過(guò)和管理者的交流了解自己家鄉(xiāng)的變化，感受到時(shí)代的變遷，從產(chǎn)生真實(shí)的情感，為自己家鄉(xiāng)的發(fā)展而自豪。

另外，農(nóng)村為科技活動(dòng)提供了廣闊的空間，科技活動(dòng)又為體驗(yàn)性作文教學(xué)提供了豐富的條件。學(xué)生在科技活動(dòng)中，不但養(yǎng)成了遇事總想問(wèn)個(gè)為什么的好習(xí)慣，錘煉出了堅(jiān)韌不拔的意志，還大幅度地提高了寫(xiě)作水平。

綜上所述，在農(nóng)村小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中，教師要根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)小學(xué)生利用得天獨(dú)厚的自然資源和民俗文化，因地制宜，因人而異地進(jìn)行具體的引導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生關(guān)注自然，體悟民俗風(fēng)情，在觀察中拓寬視野，豐富知識(shí)，砥礪能力，培養(yǎng)素養(yǎng)。讓學(xué)生去體驗(yàn)生活，在寫(xiě)作中寫(xiě)出自己真實(shí)的感受，抒發(fā)自己最真實(shí)的情感。