試述新課程理念下語文教育教學的文化整合

楊思宇

[摘要]隨著近些年來我國經濟文化事業的不斷發展與進步，語文教育教學在教學資源等多方面也已經實現了文化的整合，這主要指的是在語文教育教學過程中進行的多元文化因素的建立與構筑。本文主要論述的是，在當前語文課程文化內容中對內涵多元性的要求較多，對語文教師自身是否具備較強的文化復合型能力提出了較高的要求，并針對當前的語文教育教學情況對改進與強化措施進行指導，旨在為新課程理念下語文教育教學的整合做出較大貢獻。

[關鍵詞]新課程理念 語文教學 文化整合 復合型教師

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）20-0239-02

語文教育教學的文化整合，主要指的是在宏觀與微觀語文教學過程中，對多元化文化要素的內容進行有機構建，重點要對課程改革理念下對課程進行改革的觀念進行整合。

一、新課程理念下語文教育教學整合的必要性

正是根據當前新課程的理念的解讀與理解，當前形勢下對語文教師提出了多元化的要求。語文教師只有具備了較為強大的文化整合能力，才能有效地使得語文課程變得較之前來說更加豐富多彩，也只有這樣，才能使得語文教材文本中的文化內涵能夠構成一定的規律，這些規律自身具有較大的美學價值，而其自身也具備較為明顯的文化內涵，主要包括的是多元復合的文化系統。站在語文知識的角度來看，當前的語文教材主要包含了字詞句篇以及修邏文等相關系統的知識。另外，站在內容的角度來看，則涉及的不單單是政治歷史，還包括了當前自然社會、科學藝術等多種文化與內容。從多個角度來看，不難發現的是，語文教材文本在內容上來說，會在不同程度上包含著一些多層次的文化審美因素。在當前的語文教學中，出現次數較多的情況主要包括“書本為中心”“教師為中心”等情況，也正是受到這樣的消極影響，導致師生雙方缺少一定的發揮空間，經常會出現學生厭惡學習語文、語文教師又對教學生厭的消極情況，這些都會給學生學習、教師教學帶來極大的不利影響。

在新課程理念下的語文課程教育教學的改革，就應當主動將當前這種枯燥的教學局面打破，應當將語文課程與教學方面的生動活潑、豐富多彩的特征展現到課堂中來。語文課程標準在新課程理念的指導下，充分認識到語文教學必須要立足于現實，更要面向未來。在語文教學過程當中，教師應當拓展語文學習與應用的范圍，在教學過程中注重對現代教學手段與方法的合理利用，并通過這樣的方法教會學生利用不同的方法進行學習，從而有效地提高語文學習的效率。在當前語文教學過程中，這種全新的新課程理念之所以能夠形成，主要原因就在于眾多學者和教師能夠根據過去語文教學的經驗進行總結和分析，在此基礎之上進行一定的加工，從而使得語文課程能夠更好地適應當前現代化社會與教育事業相結合發展的需要。這樣一來，可以幫助改變過去陳舊的教學方式，還可以有效地改善過去語文教學與其他學科之間存在的分裂現象。這樣能夠有效提高語文教學的綜合性，還能夠將語文課程本身所具有的獨特綜合性進行有機發揮。教師可以在語文課堂上加強對學生語文素養和能力的培養，學生可以在語文課堂上學會文化整合的方法，從而幫助其向更加完滿的方向進步，還能夠有效地構建人生價值觀，為日后的成長和進步打下堅實的基礎。為此，語文教育教學應切實研究并致力于如下方面：

（一）將隱性文化教育滲透于語文教學之中

對于一個民族來說，語言教育是這個民族發展和復興的重要因素，母語作為當前聯系民族感情、體現民族精神的重要因素，其中包含著關于民族文化最重要的內容。舉例來說，哲學、民族文化、價值觀等多種內容都屬于一個民族的反正要素。曾有教育家明確指出：民族語言不單單反映著一個國家的自然文化，還反映著這個民族的歷史文化，每一代的生活都保留在語言里得以流傳下來，以此成為后代的遺產和寶貴財富。所以說，一個民族自身在精神生活方面的寶貴財富都蘊藏在本民族的語言當中。要想更好地發展一個民族的知識與文化，就要提高本民族對事物的理解。語文教學就是對本民族語言的學習，更是對本民族精神文化與思想文化的學習。語文教育教學過程中應當將語言表層所蘊含的深層含義進行深層次的理解和剖析。舉例來說，在《詩經》中有一句流傳千古的名句：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這句不單單表達了對愛情的憧憬，更表達了我國古代文化傳統道德與倫理觀念：淑女應當和君子相配，美貌和德行相配，這之中主要推崇的是德才兼具、德容并舉的規范。與此同時，在當前的語文教材中同樣也包含著許多同中華民族傳統文化思想相關的課文片段，比如憂國憂民、重義輕利等。在閱讀到這些內容的時候，教師不應只關注學生讀寫能力的提高，還應當讓學生學會透過語言文字的表層來深層次地理解，要從民族文化當中吸收營養、拓展視野，這樣一來能夠有效促進學生語文與其他綜合素質的提高，以此來更加有效地促進學生語文能力的提高，還能夠促進學生在其他方面綜合素質的提高和發展。

（二）在語文課程中構建跨領域學習的平臺

對近些年來傳統語文課堂進行研究，不難發現，傳統語文課堂通常是以課本為中心，為了學生在學習中的主體地位，語文教師在教學的過程中過度對課本中的知識進行講解，試圖通過課本這個工具來使得學生學習跟上我。然而，教師卻忽略了在這個過程中的行為對學生學習語文興趣的培養會產生消極影響。這樣的做法會嚴重影響到學生對語文學習的興趣，還會使學生在心理需求上脫離自身的需要，降低語文教學效率。在新課程理念下，應當打破過去傳統語文教學的封閉式教學方法，有效地交流，合理地利用教學背景。在教學的過程中教師會強調跨學科學習，這樣有利于培養學生綜合學習能力以及文化整合能力。在語文教育教學過程中，應當將課文作為信息資源，立體展開，在對課文進行教學過程中應當發展與課文相關聯的有效信息，為培養學生的語文學習能力打下良好的基礎，這樣能夠在認知框架構建的過程中為學生提供一定的有利條件，從而可以有效幫助學生拓寬思維與想象的能力。

（三）關注當代文化，使語文教學與當代文化息息相通

在廣闊的社會生活中，語文教育已經占據了較為重要的地位，語文教育的發展情況一定會影響到當前社會發展與進步。正因為如此，所以語文教學在當前社會中具有十分鮮明的時代特點。在當前社會發展的背景下，語文教育教學要與當前的時代潮流所銜接，實現對當前文化精神情況的具體反應與確實表現。在這個過程中語文教師需要對學生在文化方面展開多種形式的教育，努力讓學生們接受并接觸到多種文化。與此同時，教師還需要在教學的過程中努力引導學生將注意力更多地轉到當前的文化生活上來，多學習與時代文化精神緊密相連的知識與內容。這樣可以使學生擁有更多的方法來了解我國不同時段的政治、經濟、文化以及多種方面的綜合情況等。

二、語文課程改革需要文化復合型教師

語文課程改革給當前眾多語文教師提供了較之前來說更多的自由，為語文教師提供了一個相對很廣闊的創造空間，然而對語文教師的要求也提高了。作為語文教師，不單單要對事業有較為執著的熱愛之情，對社會具有較高的社會責任感，與此同時還要具有較為扎實的語文學習能力，更要有較之前來說更加深厚的語言教育修養和能力。另外，教師還要具備較為淵博的綜合知識，要有能夠駕馭語文學科教學的能力。語文教師還要具有能夠整合各種文化信息的能力，這樣一來能夠有效幫助自己的教育教學行為實現提升和發展，更能夠幫助語文教學體現出自身獨特的魅力與風格。語文這一學科自身具有較為豐富的文化內涵，因此教師在日常的語文教育教學過程中，需要及時、正確地引導學生不斷提高自身的學習素質。與此同時，教師還應當通過自身的感知器官以及思維能力，幫助學生更好地學習語文，把更多的內容納入自身的文化結構中來，這樣一來，能夠有效地幫助教師提高自身的教學與教育能力，還能使當前的語文教學展現出與之前不同的魅力。

語文，其自身的文化內涵是十分豐富的，因此教師要幫助學生能夠掌握一定的能力，以便更好地徜徉于文化學習生活中，并幫助學生更好地吸收我國傳統文化的營養。對于語文教師來說，應當在自身發展的同時認真學習當前語文課程改革的教育理念。教師等應當根據課程改革的理念來制定語文教學長期的教學計劃，認識到語文教學在長時間發展中出現的問題，幫助學生拓寬自身的文化視野，有效增強學生自身的語文底蘊，幫助學生提高情感體驗，獎掖來能夠有效地提高學生自身的翻轉的進步，還可以有效地實現對學生生命質量以及生命價值的提升。要想更好地實現以上的目標，就要求語文教師在文化整合方面具備獨特的素質和素養，只有這樣，才能在語文教育教學過程中使不具有系統性的教育具有一定的靈活性。也正是因此，要求語文教師具有一定的文化整合能力，這樣才能有效地提高語文教育教學的整體發展水平。

綜上所述，在當前語文教育教學不斷發展和進步的大前提下，教師應當發揮語文課堂這個有效的平臺的功能，來幫助學生提高自身對文化的整合能力。

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責任編輯：張麗