校長，是一個流動的文化符號

在現(xiàn)代教育制度下，為了促進(jìn)教育的均衡發(fā)展和資源共享，校長也要進(jìn)行校際交流，學(xué)校是鐵打的營盤，校長也成了流水的兵。

著名教育家陶行知先生說過：一個好校長，就是一所好學(xué)校。我認(rèn)為它的新境界應(yīng)該是，一個好校長離開了，學(xué)校還是一所好學(xué)校。因?yàn)樗嘤撕玫膶W(xué)校文化。校長，是一所學(xué)校的靈魂，無論他走到哪里，都應(yīng)該是一個流動的文化符號。

朱永新教授指出，教育即文化，文化即教育。好的教育應(yīng)該有文化自覺與自我省察。如果沒有文化自覺，沒有從一所學(xué)校乃至一個班級的改變開始，面向未來一切美好的構(gòu)想，都不免淪為空談。真正意義上的教育，實(shí)際上就是一個文化過程。教育一旦失去文化，所剩的只是知識的位移、技能的訓(xùn)練和應(yīng)試的準(zhǔn)備。

一、校長是管理者

學(xué)校管理的發(fā)展分為三重境界：經(jīng)驗(yàn)管理、制度管理、文化管理。任何一個管理者都要做事。校長，每天要面對許許多多的事情——瑣事、雜事、邊緣性的事、費(fèi)力不討好的事、不想做但又不得不做的事，多、雜、繁。校長，作為管理者要理直氣壯做校長應(yīng)該做的事。一個人只有做重要的事，才能成為重要的人，干邊緣化的事，遲早會成為邊緣化的人。不能你走了別人的路，讓別人無路可走。

好的管理，就是傳遞服務(wù)、傳遞信念、傳遞感動，追求個人價值最大化、組織效能最大化。管理的最高境界是文化管理，是科學(xué)的、民主的、人本的管理。校長要做好學(xué)校文化管理的頂層設(shè)計，成為布道者。在中國文化里，“道”，就是看清行走的方向。學(xué)校文化重在對精神的引領(lǐng)，能夠明晰一種導(dǎo)向、建立一種秩序、培育一種精神，讓教育理想變成每一天的努力，理念內(nèi)化成師生的行為，成為現(xiàn)實(shí)的教育力量。把學(xué)校的一切，都變成教育的機(jī)會和手段，都賦予教育的意義和智慧。因此，學(xué)校的一切都不應(yīng)該隨意，都要賦予教育的意義，讓學(xué)校的墻壁也說教育的話。

二、校長是教育者

校長區(qū)別于局長、專家的標(biāo)志就是生命在課堂。課堂就是校長的責(zé)任田，一切教育改革最終必須落實(shí)到課堂上。學(xué)校校長不抓學(xué)校最重要的事，就是不務(wù)正業(yè)。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是校長領(lǐng)導(dǎo)力的核心，是綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。校長要能講課、常聽課、會評課。任何一個教育大家都是在課堂摸爬滾打成長起來的。只有掌握第一手資料，你才有發(fā)言權(quán)。我每年堅持聽課100余節(jié)，寫教育隨筆、博客10萬余字，在《中國教育報》發(fā)表文章20余篇，出版教育專著《且聽風(fēng)吟》，這些都是來源于學(xué)習(xí)，來源于實(shí)踐，來源于課堂。

校長的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力包括：正確的教學(xué)目標(biāo)、合理的教學(xué)內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、優(yōu)質(zhì)的教師發(fā)展、健全的家校聯(lián)系、充分的條件支持、科學(xué)的教學(xué)評價與反饋。這些都能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)文化。校長只有植根于課堂，才會接地氣，和教師們打成一片，贏得教師的認(rèn)可。一個人可以走得快，一群人才可以走得遠(yuǎn)。真正的變革源于教師內(nèi)心的認(rèn)同，校長要帶領(lǐng)一群人愉快地在路上、走下去，激發(fā)大家“做他們原本沒有打算做的事情，甚至完成原本認(rèn)為不可能做到的事情”。

三、校長是領(lǐng)導(dǎo)者

領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事，本質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)力；管理是把事做正確，本質(zhì)是執(zhí)行力。校長是學(xué)校的靈魂，執(zhí)行層有副校長、中層等，往往是執(zhí)行力有余，領(lǐng)導(dǎo)力不足。校長能夠“跳出來”，跳出學(xué)校進(jìn)行戰(zhàn)略思考，做大氣的領(lǐng)導(dǎo)者；還要“扎下去”，深入課堂進(jìn)行教學(xué)研究，做扎實(shí)的研究者。研究的過程，就是確立穩(wěn)定的教育信念的過程，積累教育素養(yǎng)的過程。

蘇霍姆林斯基說過，對教育的領(lǐng)導(dǎo)，就是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)大家走向未來。未來不是我們要去的地方，而是我們要創(chuàng)造的地方。通過研讀梭羅塵封百年的巨著《種子的信仰》，更加堅定了我“相信種子，相信歲月”的教育理念，相信每一個生命都是一顆成長的種子，種子的成長需要愛心的呵護(hù)和歲月的堅守，我們相信種子的力量，相約花開滿樹的美麗。在一個不是急功近利的環(huán)境中，更有利于一顆種子的成長，以此統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的全部工作。

四、校長是文化者

在《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中，規(guī)定校長核心的專業(yè)職責(zé)是“規(guī)劃學(xué)校發(fā)展，營造育人文化，領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)，引領(lǐng)教師成長，優(yōu)化內(nèi)部管理，調(diào)適外部環(huán)境”。其中，學(xué)校文化處于校長職責(zé)的重要位置。

費(fèi)孝通先生關(guān)于“文化自覺”的十六字箴言“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，也是學(xué)校文化的終極關(guān)懷。

什么是文化自覺？費(fèi)孝通先生認(rèn)為，生活在一定文化中的人對其文化應(yīng)有“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向。因此，文化自覺的核心是對自身行為的選擇在本能上的自覺性。校長文化自覺的主要領(lǐng)域是學(xué)校文化，學(xué)校文化是師生長期積淀下來的穩(wěn)定的思想觀念和行為方式。因此，校長文化自覺主要體現(xiàn)在辦學(xué)過程中的思想觀念和行為方式的主動選擇上。

在學(xué)校沒有規(guī)范的時候，必須建立規(guī)范；有了規(guī)范，必須超越規(guī)范。沒有超越，就沒有發(fā)展和進(jìn)步，就沒有學(xué)校的文化個性。學(xué)校的文化個性，就是學(xué)校的文化內(nèi)涵，學(xué)校的辦學(xué)特色，學(xué)校的精神積淀。

在學(xué)校進(jìn)行環(huán)境改造的同時，我們在傳統(tǒng)中提煉，在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐，在未來中設(shè)計學(xué)校文化。幾經(jīng)推敲，幾易其稿，敲定了“讓歲月見證種子的成長”的核心理念和“相信種子，相信歲月”的教育理念，校園建設(shè)聚焦“種子·成長”的主題 ，根據(jù)地形特點(diǎn)，打造出人文景觀“校園八景”，試圖通過那些精心設(shè)計而又不著痕跡的風(fēng)景，傳遞出學(xué)校的辦學(xué)理念和特有的文化意蘊(yùn)，營造出有品位、有意境的教育生態(tài)。在“晨誦、午練、暮省”的校園生活的堅守中，我們主打藝術(shù)教育品牌，讓每一個孩子至少學(xué)會一種樂器，讓每一個孩子在端容、雅行、崇德、善學(xué)、博藝、悅讀、體健七個方面開出自己絢爛的花朵。學(xué)校管樂隊三次走進(jìn)中央電視臺“魅力校園”春晚并捧回金獎。學(xué)校榮獲全國藝術(shù)教育先進(jìn)單位、全國校園文化先進(jìn)學(xué)校和全國教育先進(jìn)單位，陽泉市校園文化現(xiàn)場會在我校成功舉辦。

文化的傳遞是一個逐漸影響的過程，是一個人帶動一部分人，再帶動更多人的過程；是通過一件事影響人們，再通過一些事逐漸深入影響人們的過程。校長，是文化的核心設(shè)計者，校長的出身，決定著學(xué)校的出路。學(xué)校的一切都不應(yīng)該隨意，都應(yīng)是文化的承載。因此，校長，應(yīng)該是一個流動的文化符號，讓別人記住你與眾不同的地方。

席勒說過，人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。

文化，是學(xué)校的靈魂，校長是學(xué)校文化的精神領(lǐng)袖。創(chuàng)建特色學(xué)校，說到底，就是一種文化的創(chuàng)造。一所學(xué)校與別的學(xué)校的不同，就是文化。我們將通過不懈的努力，以“相信種子，相信歲月”的堅定信念，在一個叫沙臺的地方，培育種子成長的文化，讓師生得到真正的成長。