中國近代女性報刊研究綜述

姜衛玲

隨著報刊媒體發展的日漸繁榮和對女性議題的關注，近代中國涌現出了蔚為壯觀的女性報刊。它們大量刊載與女性相關的問題，并借助圖文優勢異乎尋常地關注著近代時期的女性生活與女性議題，涉及女性的家庭、情感、婚姻、職業、教育以及休閑娛樂等方面，成為展示近代女性都市文化生活的重要媒介窗口。因近代女性報刊對婦女與性別相關議題的重視，不僅開辟了專欄，還利用專欄展開了充分討論。這既為后世研究者借助報刊深入展開婦女史相關議題的研究提供了極為珍貴的資料，又為進一步挖掘報刊發展經驗創造了較好條件。總體上，現有的研究成果對女性報刊既從整體上把握其發展變遷歷程，又充分挖掘具體的有代表性的個案，這就改變了過去將報刊僅僅作為輔助史料或補正史料的研究傾向，從而凸顯出報刊本身所具備的重要史料價值。

一、近代女性報刊史研究

這部分研究成果多以時間為序進行宏觀層面的系統整理與論述，比較全面地勾勒出了近代女性報刊發展的大致輪廓與具體概況，極大地豐富了女性報刊的研究史料，具有較高的參考價值。如《中國近現代婦女報刊通覽》一書詳細介紹了近現代時期出版發行的146種婦女報刊的發展概況。[1]《北京婦女報刊考（1905-1949）》一書以婦女報刊的創辦時間為順序，詳細考證了從1905年至1949年間在北京地區出版的總共107種婦女報刊的創辦背景，并簡明扼要地介紹了這些婦女刊物的主要內容。[2]《中國婦女報刊史》一書則將婦女報刊的發展歷程作為一個整體，條理清楚地梳理出了一條我國女性報刊發展與演進的歷史脈絡。[3]《女性媒介：歷史與傳統》一書詳細梳理了從1898年至1949年間婦女報刊的具體發展歷程，并著重介紹了康同薇、裘毓芳等一些具有代表性的女新聞工作者。此書在研究方法上綜合運用了個案分析與比較分析深入闡釋了女性媒介發展的歷史與傳統，對女性報刊在研究方法上面起到了一定示范作用。[4]《鳳眼看世界——中國女性期刊發展研究》一文在明確界定中國女性期刊概念的基礎上，從政治環境、經濟狀況和社會文化背景的分析中梳理出中國女性期刊發展的歷程。[5]

此外，李應紅按時間線索對辛亥革命時期、辛亥革命后至新中國成立前以及新中國成立后的華文女性期刊作了一個全景式掃描。[6]高偉云以時間為脈絡選取了每個歷史時期最具代表性的女性期刊，著重從辦刊思想與主要特點層面對近現代女性期刊發展作了全面梳理。[7]

總體上，現有關于近代女性報刊史的研究成果主要是從宏觀角度對女性報刊發展的歷史進行了整體考察與研究。這不但進一步拓寬了女性報刊史研究的新路徑，而且使女性報刊史的研究由單一新聞學視角轉向了媒體傳播與社會互動的思路，并試圖通過女性報刊媒體的發展演變進而透射整個近代社會發展的歷史變遷過程。

二、近代女性報刊辦報情況研究

作為中國新聞傳播史的重要組成部分，近代女性報刊不但承擔著女性教育、女性思想啟蒙以及爭取女性權利的重要責任，而且參與了女性形象的形塑以及女性身份的建構，成為反映女性生活的重要載體以及女性話語表達的一個重要平臺，展現出了一幅絢麗多彩的女性生活圖景。

（一）女性報刊總體辦報情況研究

這部分研究成果集中在對于女性報刊在辦刊方面體現出的主要特點、辦刊思想以及報刊自身在編輯手法呈現出的鮮明特色的研究。例如，王曉丹的《中國近代婦女報刊述論》、簡姿亞的《論辛亥革命時期杰出女性的辦報活動及其特點》、陳曉華的《中國近代報刊史上的一座里程碑：論辛亥革命時期的婦女報刊》、劉濤的《論辛亥革命時期女性報刊的輿論宣傳作用》都是在考證具體史實基礎上，對辛亥革命時期創辦的多種女性報刊進行了深入考察，重點指出其辦報特點及其在輿論宣傳、推動婦女解放運動方面的作用。夏曉虹運用歷史研究的方法對1904年創辦的《女子世界》進行了較為詳細的考察和研究，尤其是對刊物的編輯者和發行情況的考據，既提供了重要的史料，又具有較強的學術價值。[8]王慧則以1914年創刊的另一份《女子世界》為研究對象，對該刊的辦刊宗旨、刊物內容以及廣告發行等方面進行了深入分析，這給后來的女性報刊研究提供了比較清晰的研究思路。[9]杜若松在梳理女性期刊歷史具體分期的基礎上，指出女性期刊在辦刊定位與編輯策略方面表現出的特點。[10]段繼紅從政治文化的獨特視角指出上海女報在貼近社會、關注讀者方面的編輯思想與商業運作模式在促進女性報刊發展方面所起到的重要作用。[11]于曉霧分析了以《中華婦女界》和《婦女雜志》為代表的商辦女性雜志在傳播內容以及編輯手法方面呈現出來的鮮明特色。[12]

目前，學界在梳理和闡釋與女性相關的議題時，不僅將女性報刊視為一種進入歷史現場和找尋女性生活經驗的絕佳媒介和重要途徑，同時也將之視為發現和探尋女性解放之路的重要坐標。如張麗萍通過對女性報刊具體文本的分析，展現出婦女報刊在新女性在文化身份的建構方面所發揮的重要影響。[13]李謝莉以1898年至1949年間出版的婦女報刊作為具體研究對象，從女性史與社會史研究的視角出發，深入考察了不同歷史時期對中國近現代女性報刊活動產生的重要影響。[14]周昭宜分析了婦女報刊的興起，指出作為女性報刊的起點，近代時期婦女報刊的創辦標志著女性登上了歷史舞臺，為爭取自身權利而搖旗吶喊，具有劃時代的重大意義。[15]

此外，學界對秋瑾創辦的《中國女報》、何震創辦的《天義報》、代表改良派思想的《北京女報》以及康同薇、裘毓芳、陳擷芬、呂碧城等早期女報人以及近代知識女性報刊活動等論題方面做了比較深入的研究。如姜衛玲在分析知識女性報刊活動興起及其原因的基礎上，對其進行發展歷史的詳細梳理與深入考察，指出知識女性報刊活動的社會影響與重要歷史意義，并以近代報刊為研究視閾探討了知識女性群體身份認同與主體建構問題，拓展了女性報刊的研究空間。[16]

（二）一些重要女性報刊個案研究

這部分成果主要以具有代表性的典型女性報刊如《女學報》、《婦女雜志》等為研究對象，重點分析了女性報刊與女性解放運動、女性主體意識間的關系，意在探析女性意識的覺醒歷程以及女性形象的形塑問題。

首先，中國第一份女性報刊《女學報》作為女性報刊的起點，突破了女性言論的禁錮。它的出現具有劃時代的意義，標志著知識女性登上了歷史舞臺。因此，對《女學報》有較多研究。20世紀60年代初期，學界對中國第一份女子報刊問題有過一場爭論。潘天幀指出第一份女報應該是中國女學會在1898年在上海桂墅里創辦的《女學報》。[17]此后，林虹的《中國第一份女報》、李正中的《中國最早的婦女報刊：〈女學報〉》、劉巨才的《中國歷史上第一份女報》等都以《女學報》為研究對象，對該報發行情況與歷史地位進行探析。韓昱和童璐從哈貝馬斯“公共領域”理論的三個構成要素入手，通過對《女學報》在公眾、公共意見以及公共媒介三個方面發揮的作用進行分析，探討該報對于近代婦女解放運動產生的深遠影響。[18]

其次，相對于當時大多數“短命”的女性報刊而言，《婦女雜志》有著長達十七年之久的辦刊歷史，它清晰地呈現了民國時期女性生活如女性觀念、家庭觀念、女子教育、女性婚姻以及女性都市文化生活等的多重樣態，吸引了國內外眾多研究者的關注。

劉慧英以《婦女雜志》為研究對象，研究成果較為豐碩。她以雜志在婦女解放運動中聚焦女性生活的具體實景為視角，深入探析了潛藏在貌似先進的男性話語啟蒙者思想中的性別偏向，從而揭示出近現代時期女性主體意識逐步覺醒的具體歷程。[19]王鑫從《婦女雜志》與商務印書館之間的緊密關聯入手，以雜志對女性身份的建構以及女性形象的流變這一獨特視角探討了商務印書館在中國現代女性啟蒙和女性話語形成過程中的重要地位。[20]劉芳分析了《婦女雜志》中所體現出的“賢妻良母論”“職業技能論”“男女平等論”以及“女子特質論”等四種觀念，對于認識女性主體意識的覺醒問題提供了清晰的思路。[21]周敘琪通過《婦女雜志》在女子教育、婦女生活觀念、家庭制度演變等方面的內容著力分析了女子在職業與家庭間的矛盾，指出職業女性雖一定程度上從傳統窠臼中走出，但在角色定位上仍不夠清晰，同時考察了1910至1920年代都會新婦女所體現出的生活風貌。[22]金潤秀從《婦女雜志》中登載的文學作品入手，分析了雜志所建構的不同于民初賢妻良母的“新女性”形象。[23]

國外學者一方面將研究女性報刊視為了解中國現代化發展與變革的歷史進程的一扇重要媒介窗口；另一方面，也透過女性報刊深入考察近代時期中國女性史的演變歷程，其中尤以對《婦女雜志》研究取得的成果最為突出。2000年，日本東京大學成立了專門的“《婦女雜志》研究會”，聯合來自日本、臺灣與中國內地的多位學者開展了關于《婦女雜志》所呈現出的近代中國女性的研究計劃。2003 年，該研究會成功舉辦了以“《婦女雜志》所呈現的近代中國”為主題的國際學術研討會，并在會后出版了關于《婦女雜志》的研究專號以及以“《婦女雜志》與近代中國女性”為主題的專題論文集，引發了海內外對《婦女雜志》的研究熱潮。

這些成果大多屬于新聞史的研究范疇，通過對近代女性報刊中一些極具有代表性的個案作“打深井”式的深入細致研究，較為全面的歸納了報刊內容、特點，并從多角度與多維度方面進行了較為深入的思考。這一方面給近代女性報刊的研究提供了具體范例；另一方面，對于進一步豐富近代女性報刊的研究視閾也起到了重要作用。

三、近代女性報刊研究述評

在“傳統”與“現代”這一交錯共生的時間節點上，中國近代女性報刊既生動地呈現出了當時女性生活的具體場景，又蘊含著非常豐富的內核，使得一直遮蔽在社會歷史與時代語境之外的女性讀者和她們的日常生活“浮出了歷史的地表”，并以一種嶄新的姿態出現在世人面前。更為重要的是，近代女性報刊的出現還打破了一直以來中國女性沉默不言的喑啞失語狀態。

現有關于近代女性報刊以及相關議題的研究成果通過“對材料細致入微的體貼與把握，成功‘還原’了一個又一個活色生香的歷史現場，由點成面，組成了一個立體的歷史圖景和女性世界”[24]，同時也給后世打開了一扇可以眺望近代社會女性生活全景的窗口，大大豐富了關于女性史研究的知識建構。總體上，研究成果大多將近代女性報刊的具體文本作為一種以文證史的媒介，著力點在于深入剖析女性報刊中所包含與傳播的社會歷史信息，同時對熟悉的研究對象充分挖掘其新的歷史認識和內涵。但是，對于近代女性報刊的研究在研究范圍、研究視角以及研究方法上還有待進一步拓寬和不斷深化。

（一）研究主題有待深化

研究成果總體上以對女性報刊的具體個案為主，雖然條理清晰、綱目清楚，但對于整個近代女性報刊興起與繁榮背后的內在規律及其本質缺乏一定程度的深度探究，尤其是缺乏對近代報刊媒體與女性問題之間內在關聯的整體把握，對一些頗具社會影響力的報刊個案還缺乏深入的研究和梳理。同時，對不同歷史時期的女性報刊缺乏從歷史的宏觀視角，對女性報刊建構的知識女性話語空間缺少足夠重視，特別是缺乏從社會文化變遷的角度對女性報刊對近代以來社會發展的各個時期在女性生活方式、思想觀念及社會發展與變遷過程中等所發揮的作用和影響。因此，女性與報刊之間互動關系的研究成果較為分散，角度略顯單一，不夠深入，這就給今后關于近代女性報刊的研究留下了一定空間。

（二）研究視角有待拓寬

美國著名歷史學家羅伯特·達恩頓在書籍史研究方面曾提出過一個“交流循環”（CommunicationCircuit）的概念，認為在書籍出版中“通過作品的生產、發行和消費等事務，將作者、出版商、銷售商與讀者連接成一體的網絡”[25]。這一“交流循環”同樣也適用于報刊史研究。作為女性報刊內容傳播環節中的重要組成部分，讀者（受眾）群體的人員構成、成長經歷、教育水平以及閱讀感受等完成了“交流循環”的必要環節。因此，女性報刊的研究應該也要能夠綜合考慮到這個循環中的每一個組成部分。但是，現有研究成果涉及女性報刊的辦報情況、辦報思想、編輯策略、編輯思想以及廣告與發行等方面，對于閱讀近代女性報刊的讀者（受眾）群體還未有專門的討論。通過考察女性報刊讀者（受眾）群體的人員構成、成長經歷、文化水平、閱讀感受尤其是報刊內容對女性受眾產生的影響力等方面是完成這一循環的必要補充，同時也能充分顯示出女性報刊在近代時期存在的重要意義與價值所在，從而進一步揭示其對社會發展以及女性行為和思想觀念方面產生的影響。

（三）研究方法有待多樣化

在近代女性報刊的研究范疇內，對康同薇、裘毓芳、秋瑾、呂碧城等知識女性報刊活動的研究居多，但是報刊與報刊間的比較研究相對較少。對于女性報刊的研究還可以增加中國近代女性報刊與世界同時期女性報刊對比研究，采用比較研究方法來探究中外女性報刊對在女性主體建構與自我身份認同等方面的差異。從古代社會無主體意識到近代時期自我意識的覺醒，從對男性話語的模仿到身體力行，近代知識女性在話語空間上不斷努力的過程也是其探索和形塑新女性的過程。當婦女解放運動發展到一定階段，一部分婦女走出家門，接受新式教育，掌握謀生技能，擁有在社會上立足的職業，實現婦女在經濟上的自立。但是，怎樣在個人與家庭、家庭與社會之間謀求平衡，成為她們的困惑與難題。這一問題也是當今職業女性面臨的一個兩難問題，分析近代女性對于這一困惑與難題的態度和觀點，對今天的女性也有一定啟發。因此，研究近代女性報刊問題，還可以采用文化研究與社會性別研究的方法對女性報刊進行整體層面的觀照，這對于女性史的研究同樣具有重要價值。

在西方女權思想影響與婦女解放吁求推動下，近代時期新型知識女性群體擁有了政治、經濟、教育等多方面與男性相對平等的機會。一方面，她們打破報刊中男性話語的壟斷，從尋求婦女個體的獨立到人格的平等，到充分認識到男女之間性別的差異，再到努力建構屬于女性自己的話語表述空間。另一方面，從傳統社會的“賢妻良母”到近代時期的“女國民”再到“新賢妻良母”與“新女性”，她們通過自身艱苦卓絕的努力一直在探尋著“我是誰”及“我們是誰”的身份認同，試圖重構其社會性別的主體身份。因此，以近代女性報刊為平臺，逐漸成長起來的資產階級新型知識女性群體積極參與現實社會生活的建構，尤其是近代女性報刊視閾中知識女性話語空間與主體身份的建構成為一個值得我們去深入探討的問題。

參考文獻：

[1]田景昆、鄭曉燕.中國近現代婦女報刊通覽[M].北京：海洋出版社，1990.

[2]姜煒堂、劉寧元.北京婦女報刊考（1905-1949）[M].北京：光明日報出版社，1990.

[3]劉人峰.中國婦女報刊史[M].北京：中國社會科學出版社，2012.

[4]宋素紅.女性媒介：歷史與傳統[M].北京：中國傳媒大學出版社，2006.

[5]周丹.鳳眼看世界——中國女性期刊發展研究[D].湖南師范大學碩士學位論文，2011．

[6]李應紅.中國華文女性期刊百年發展回顧[J].編輯之友，2009(3).

[7]高偉云.中國女性期刊的發展和演變[J].寧波大學學報(人文科學版)，2012（05）.

[8]夏曉虹.晚清女性與近代中國[M].北京：北京大學出版社，2014.

[9]王慧.也談《女子世界》——以陳蝶仙及其家人為中心[J].學術交流，2013 (12).

[10]杜若松.近現代女性期刊的編輯策略與性別偏向[J].編輯學刊，2015（02）.

[11]段繼紅.政治文化視角下近代上海女報的編輯思想[J].編輯之友，2013（12）.

[12]于曉霧.民國初年商辦女性雜志的編輯特色——以《中華婦女界》、《婦女雜志》為例[J].淮北師范大學學報(哲學社會科學版)，2014（04）.

[13]張麗萍.報刊與文化身份:1898-1981中國婦女報刊研究[M].北京：中國書籍出版社，2012．

[14]李謝莉.中國近現代婦女報刊研究 (1898-1949)[D].四川大學碩士學位論文，2003.

[15]周昭宜.中國近代婦女報刊的興起及意義[J].河北師范大學學報（社會科學版），1997（01）.

[16]參見姜衛玲.報界新女性，執筆論時勢——我國近代報刊活動的興起[J].新聞知識，2012（10）；我國近代知識女性的報刊活動及其社會影響[J].編輯之友，2012（10）；近代知識女性報刊活動的歷史考察[J].編輯之友，2015（1）；近代知識女性報刊活動的歷史影響[J].淮陰師范學院學報（哲社版），2014（06）；近代報刊中知識女性的身份認同與主體建構[J].新聞戰線，2016（3）.

[17]潘天幀.談中國第一份女報——《女學報》[J].圖書館，1963（3）.

[18]韓昱、童璐.近代婦女報刊的作用——以《女學報》為例[J].新聞世界，2011（4）.

[19]參見劉慧英.“婦女主義”：五四時代的產物——五四時期章錫琛主持的《婦女雜志》[J].南開學報（哲學社會科學版），2007（6）；從《新青年》到《婦女雜志》：五四時期男性知識分子所關注的婦女問題[J].中國文化研究，2008（1）；被遮蔽的婦女浮出歷史敘述：簡述初期的《婦女雜志》[J].上海文學，2006（03）.

[20]王鑫.商務印書館與中國現代女性啟蒙[M].商務印書館，2006.

[21]劉芳.《婦女雜志》女性觀研究[D].吉林大學博士學位論文，2012.

[22]周敘琪.一九一〇——一九二〇年代都會新婦女生活風貌——以《婦女雜志》為分析實例[M].臺北：臺灣大學出版委員會，1996.

[23]金潤秀.《婦女雜志》（1920-1925）的“新女性”形象研究[D].復旦大學，2012.

[24]馬勤勤.隱蔽的風景：清末民初女性小說創作研究[M].天津：南開大學出版社，2016:27.

[25][美]梅爾清.印刷的世界：書籍、出版文化和中華帝國晚期的社會[J].劉宗靈、鞠北平譯，史林，2008（04）：2.