增強“馬克思主義原理課”信仰教育的思考

摘 要：“原理課”是高校思想政治理論課信仰教育的主陣地、主渠道，應強化“原理課”教學中的信仰教育。但受多種因素影響，目前國內各高校的“原理課”教學中信仰教育缺失，往往只進行單純的理論知識的講授。教師堅定馬克思主義信仰，提高理論水平，勇于面對現實“敏感問題”，為學生答疑解惑，不斷創新教學方法，培養學生問題意識、批判精神，增強學生對馬克思主義的敬仰，實現“原理課”信仰教育的核心目標。

關鍵詞：原理課；信仰教育；影響因素；有效途徑

對大學生進行信仰教育是馬克思主義原理課的核心任務，應貫穿教學的全過程。但在實際教學中，“原理課”教師往往過于重視理論知識的講解，而忽視馬克思主義的信仰教育，造成當前大學生馬克思主義信仰的淡漠，共產主義信念的缺失。因此，如何強化“原理課”中的信仰教育，實現“原理課”由理論教學體系向信仰教學體系轉變，引導大學生樹立馬克思主義信仰，堅定共產主義信念，是當前高校馬克思主義原理課教學研究的重點問題。

一、“原理課”教學中信仰教育的重要意義

共同的科學信仰對一個國家、一個民族具有重要的意義，關乎著一個國家和民族的凝聚力、向心力和戰斗力。高校思想政治理論課的核心任務就是引導大學生樹立、堅定馬克思主義的信仰。而在高校思想政治理論課中，“原理課”對大學生樹立、堅定馬克思主義信仰方面，更具有重要意義，是馬克思主義信仰教育的主陣地、主渠道。

（一）“原理課”的教學體系使學生更易于理解共產主義實現的必然性。2015年，“原理課”進行了教學改革，將馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三部分內容整合為一門課程，還原了馬克思主義本身的整體性。這種整體性使學生更易于理解馬克思以哲學特別是歷史唯物主義為基礎，通過正確認識人類社會發展的基本規律，分析人類社會生產關系，特別是資本主義的生產關系，發現了資本主義的生產關系本身解決不了的矛盾，這種矛盾決定了隨著生產社會化的提高，私有制必將被公有制取代的邏輯體系。在所有的思政理論課中，只有“原理課”能完整的闡述“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”，共產主義一定會實現的理論難題，這對大學生從整體上把握馬克思主義基本理論，樹立崇高的社會理想具有重大意義。

（二）“原理課”的教學內容使學生更容易理解馬克思主義的“科學性”。樹立信仰的核心問題是信仰本身的科學性。要使學生樹立馬克思主義的信仰，必須認同馬克思主義是“科學性”的理論。“原理課”的教學基本內容著重講授馬克思主義的世界觀、方法論，正確認識人類社會的發展規律。在思政理論課中，“原理課”是唯一系統闡述馬克思主義基本理論、基本范疇、基本立場和基本方法的課程，能讓學生通過馬克思主義理論的學習，真正理解、感受馬克思主義的理論魅力和精髓，認識到馬克思主義是科學性和革命性的統一，進而樹立馬克思主義的科學信仰。

（三）“原理課”為其他思政理論課的信仰教育提供理論支撐。馬克思主義基本原理概論課是系統講授馬克思主義基本原理的，它所提供的基本理論貫穿滲透于其他思政理論課。如果不掌握馬克思主義的基本理論，就難以理解社會主義核心價值體系，中國人民為什么選擇馬克思主義，堅定走中國特色社會主義道路，社會主義為什么要始終以馬克思主義為指導思想等其他政治理論課的核心問題。可見在四門政治理論課中，“原理課”處于基礎地位，為其他政治理論課提供理論支撐，因此，加強“原理課”中的信仰教育對堅定大學生的理想信念更具有重要作用。

二、“原理課”教學中信仰教育缺失的影響因素

盡管信仰教育是“原理課”教學的重中之重，是對大學生進行信仰教育的主陣地，主渠道，但在實際教學中，大部分高校的“原理課”課教學中信仰教育實效性不足，甚至缺失，原因主要有幾個方面：

（一）不斷變化的國內外環境對信仰教育產生巨大影響。一方面，伴隨著以資本主義為主導的經濟全球化的擴張，東歐劇變，蘇聯解體，整個世界的共產主義運動陷入低潮。西方社會的“精英專家”甚至國內部分所謂的學者不斷鼓吹馬克思主義無用論、過時論，在一定程度上動搖了人們對馬克思主義的信仰，不可否認，我們已經處于信仰危機的時代。盡管以馬克思主義為指導的中國特色社會主義進行了改革開放，經濟、社會獲得了飛速發展，但當今世界仍以資本主義制度為主導，社會主義制度處于下風。同時西方敵對勢力沒有放棄“和平演變”社會主義中國的戰略，不斷利用各種途徑和方法向中國滲透“意識形態”，這無疑增大了馬克思主義信仰教育的難度。另一方面，隨著改革開放，國內社會生活的各個方面也發生了巨大變化。所有制成分、就業方式、分配方式等日趨多元化，社會階層、群體之間的差異日益顯著，市場經濟的逐利性也給人們的思想帶來一些沖擊，人們的思想意識、價值觀日漸多樣化，大學生身處這樣的社會風氣中，使馬克思主義信仰教育面臨許多新的難題和挑戰。

（二）“原理課”教師自身素養對信仰教育的影響

目前高校“原理課”的教師的數量和質量對信仰教育產生巨大影響。首先，高校“原理課”骨干教師也處于劇變的社會環境之中，“功利主義” “實用主義”等社會不良思潮也不斷沖擊他們的頭腦，其本身也難免出現政治信仰迷茫，理想信念動搖，價值觀偏差等情況。這部分立場不堅定，信仰有動搖的教師在教學過程中，必然會弱化馬克思主義信仰的教育。其次，部分“原理課”教師的自身理論結構有缺陷，對有效進行信仰教育有較大影響。要有效進行馬克思主義信仰教育，必須要注重馬克思主義本身的“整體性”和“三部分”的邏輯聯系。由于我國高校研究生專業的設置，當前高校“原理課”的教師都存在理論結構的缺陷，有的出身哲學專業，有的出身政治經濟學專業，甚至一部分出身于不相關的專業，難以對“三部分”理論融會貫通，進行整體化教學。自己熟悉的就多講些課時，不太熟悉的少講些，甚至不講，所以一些教師的“原理課”淪為了單純的理論知識講授。這種把馬克思主義“肢解”的教學方式難以進行有效的信仰教育，使“原理課”中的信仰教育嚴重缺失。

（三）受教育主體的“思想復雜性”為有效開展信仰教育帶來了新的挑戰。當代大學生成長于經濟高速發展、社會飛速變遷、網絡信息技術高度發達的時代，他們的思維更為活躍，獲取知識信息的途徑更為廣泛，但也極易受到不良社會思潮的影響，大多奉行“實用主義”“功利主義”，在某種程度上，他們的思想相對復雜。同時當代大學生缺乏對抽象理論學習的動力，認為無用，過時。面對這樣的受教育群體，進行崇高的馬克思主義信仰教育，增加了太多的難度和挑戰。部分“原理課”教師出于恐懼或者偷懶，干脆只進行理論灌輸，只求完成教學任務，造成在現實的“原理課”教學中，信仰教育名存實亡。

三、強化“原理課”教學中信仰教育的有效途徑

盡管信仰教育困難重重，但從宏觀來看，不對大學生進行這方面的教育，作為社會主義建設者和接班人的大學生不形成共同的科學信仰，對中國特色社會主義事業的不利影響將是深遠的。要有效開展“原理課”教學中的信仰教育，要切實做到以下幾點：

（一）聯系實際，勇于面對“敏感”問題，結合理論，解決學生疑惑，有效開展馬克思主義信仰教育。面對復雜多變的國內外形勢，及出現的新情況、新問題，“原理課”教師的基本態度應是：不能回避，勇于面對，要在教學中用馬克思主義的基本理論給予解釋，解決大學生對“敏感”問題的困惑。如東歐劇變，蘇聯解體，并不是馬克思主義無效了，而是違反馬克思主義“具體問題具體分析”這一基本原理的必然結果。08年席卷資本主義世界的“金融危機”再次證明馬克思對資本主義生產關系的科學分析，馬克思主義并沒有過時，西方世界重新興起了研究、學習馬克思主義的熱潮。當今世界，盡管資本主義生產方式占絕對優勢，但其本身存在的不可解決的矛盾，決定了其避免不被代替的命運。改革開放以來，中國特色社會主義高速發展，GDP總量已經是世界第二大經濟體，從實踐上證明了社會主義制度的優越性，是適合愈來愈發達的社會化大生產的。馬克思主義并不過時，反而愈發顯示出它的蓬勃生機。解決類似的現實問題，無疑會增強信仰教育的說服力和實效性。

（二）提高“原理課”教師的思想和理論素養，使其做到“真信”“真懂”。

“原理課”教師在信仰教育中處于引導地位，本身應樹立并堅定馬克思主義的信仰和共產主義的信念。只有“真信”才會在教學過程中處處言傳身教，才能有說服力。因此，各教育部門要密切關注“原理課”教師的思想狀況，通過各種途徑和方式提高其精神境界，避免不良的社會思潮的沖擊。教師本身也要不斷提高自我修養，始終用馬克思主義理論武裝頭腦，把理論知識轉化為堅定信仰，才能在信仰教育中起表率作用，消除大學生對信仰教育的誤解和反感，使信仰教育有效開展。

其次，“原理課”課教師要做到“真懂”。信仰的核心是“真理”，只有發至內心的認識到這樣的理論是真的，科學的，才會真信。“原理課”教師肩負著向學生傳授馬克思主義科學性的重任，需要深厚的理論基礎。因此“原理課”教師要不斷學習，努力提高理論水平，真正把馬克思主義基本理論搞懂搞透，才能從整體上把握馬克思主義，解決現實及理論難題，化解學生思想上的困惑，引導大學生認識馬克思主義的“科學性”。高校及有關教育部門也要多提供條件，讓“原理課”多參加培訓和學習，為信仰教育做出一定的貢獻。

（三）創新“原理課”教學方法，增強信仰教育的實效性。

許多大學生對“原理課”的認識是：枯燥，單調，沒有興趣。因此努力創新課堂教學方法，吸引學生關注基本理論，思考相關問題，是信仰教育有效開展的重要方式。

首先應改變傳統的單向理論灌輸的教學方式，在講授理論的同時給予學生更多參與教學和課堂管理的機會，可以通過“小紙片”等方式向提問，更多的引導學生基于基本理論提出自己的疑問或困惑，在解答的過程中，不僅有利于基本理論的講授，還有利于信仰教育的進行。其次，切合學生實際，了解學生思想狀況，因勢利導。當前大學生受多種社會思潮影響，思想觀念復雜而多變。“原理課”課教師要深入學生，與他們打成一片，深入了解他們的思想狀況，再進行有效的引導。這樣才能使馬克思主義信仰深入人心，獲得學生的認同。相反，一味的進行空洞的說教，學生就會排斥、厭惡，甚至反感。最后，善于培養學生的問題意識、批判精神，以及獨立思考能力。質疑和批判是馬克思主義的重要特征，不要害怕學生對馬克思主義提出質疑和批判，只有質疑和批判才能真正思考。教師要以理服人，在解釋疑惑中，讓學生真正感受馬克思主義的理論魅力，讓學生在心悅誠服中，增強對馬克思主義的敬仰，實現“原理課”信仰教育的總目標。

參考文獻：

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[4]梅學兵，從馬克思主義的整體維度看馬克思主義基本原理課教學理念的轉變，[J]，重慶工學院學報，2008年9月。

作者簡介：

閆振宇，男，1979.10，碩士研究生，鄭州升達經貿管理學院 思政部 講師，