養(yǎng)生五宜

丁琛

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于數(shù)術(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”概括了古人養(yǎng)生的至高境界。

基于對疾病與健康的理解，我總結(jié)出：宜淡、宜寬、宜動、宜靜、宜通等五個養(yǎng)生理念，簡稱為“養(yǎng)生五宜”。如能以此指導(dǎo)養(yǎng)生，則可保有病易愈、無病強身。

宜淡

養(yǎng)生講究清淡。其一，飲食宜清淡，不要吃太多的肥甘厚膩。過食肥厚油膩的食物，易致生熱、生濕、生痰。其二，欲念的清淡。人應(yīng)該淡泊名利，以使內(nèi)心清靜。心靜則內(nèi)火少，內(nèi)火少則熱痛不生。飲食清淡，可以減少食火；欲念清淡，可以減少心火。食火與心火不生，則病無從來。

宜寬

養(yǎng)生要心寬。所謂心寬能容，心靜則安。人若能做到心寬待人，心寬對事，則減少許多煩惱與困惑。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖。”《金剛經(jīng)》說：“應(yīng)無所住，而生其心。”可見，養(yǎng)生當以心寬為第一要務(wù)。不為外物所動則心寬，心寬則五臟六腑皆安，五臟六腑皆安則身康體健矣。

宜動

常言道：“生命在于運動”。運動目的在于促使氣血循環(huán)。中醫(yī)認為：“氣血流動，則百病不生。”但是，運動要因人而異，運動不可過量，必須選擇適合每個人自己的鍛煉方法，并且要養(yǎng)成有序運動。動得太多或者不按時而動，都會消耗機體氣血。此外，陽氣不足或服補藥的患者，也不建議劇烈運動，以恐耗傷太多陽氣，不利于疾病康復(fù)。

宜靜

“養(yǎng)生在動，養(yǎng)心在靜”。不適宜劇烈運動的病人，可以靜養(yǎng)。靜養(yǎng)，就是養(yǎng)心，養(yǎng)腦。古人云：靜煉精氣神、養(yǎng)生在養(yǎng)心。養(yǎng)心之法，靜坐最宜。通過靜坐，可使陰陽平衡，經(jīng)絡(luò)疏通，氣血順暢，從而達到益壽延年之目的。

靜坐的方法非常簡單：端坐，頭頸正直，下頜微收，背伸直，兩肩下垂，全身放松，閉目閉口，舌抵上顎，兩手交叉放于腹部，排除雜念，緩慢腹式深呼吸，意守丹田，徐徐靜養(yǎng)。每天隨時都可進行，慢性病患者建議每天靜坐兩次，每次半小時，以養(yǎng)正氣。

宜通

宜通不僅是以上四宜的總結(jié)，也是以上四宜的效果。首先，氣血宜通。中醫(yī)認為：“痛則不通，氣血壅滯也。通則不病，氣血調(diào)和也。”氣血通暢是身體健康的第一保障。其次，二便亦通。飲食入胃，經(jīng)過運化，精氣上行，濁氣下行，糟粕通過大小便排出體外。

中醫(yī)認為：“六腑以通為用”，道家認為：“若要不死，腸中無屎”，都體現(xiàn)了“通”的重要性。

養(yǎng)生之道，既是防病之道，也是治病之道。善于養(yǎng)生，何患生病？世人都相信醫(yī)生能治病，豈不知，真正能治病的不是醫(yī)生，也不是藥物，是我們自己。