伍萌 文晨 李定芳
摘要:目前對于寶慶翻簧竹刻的研究主要集中在竹刻的技藝及藝術價值上,而對于器形往往是忽略的,導致現在的竹簧器形面臨著即將失傳的局面。文章分析了寶慶竹簧的歷史淵源、制作工藝及發展現狀,旨在向廣大人群宣揚寶慶竹簧器形的重要性、藝術價值,并對于傳承途徑提出了建議。
關鍵詞:寶慶竹簧;器形;傳承
一、寶慶竹簧概述
自古以來,具有“歲寒三友”與“四君子”之稱的竹競相成為文人墨客筆下的文化藝術載體。而處于湘西南的寶慶更是將這一中國傳統文化象征的代表發揮到極致,在竹器的工藝美術制造中獨樹一幟。
寶慶,今湖南邵陽市。因地處湘西南,氣候溫和濕潤,故而適宜竹子的生長,其中以楠竹最為繁茂。而作為竹子中最具使用價值與經濟價值的一種實用竹,也必然成為了制作寶慶竹刻的上等原料。
二、竹簧器形制作技藝
竹簧又稱為“翻簧”,首創者是明末清初寶慶竹刻家王尚智。竹簧器形是寶慶竹刻的載體,其傳統手法是先設計好圖形樣式,然后根據圖形樣式的要求制作出木模具,將選好的竹簧皮蒸煮使其變軟,趁熱置入模具內并扎緊成型,按模具進行捆壓。
竹簧竹刻分為制簧、器形、刻簧、裝飾四個部分,其中器形作為竹簧竹刻的載體,是不可分割的一部分。器形的成型工藝十分復雜,一個器形整個流程大約有十幾道工序,需要少則十幾天,多則數月才能完成。
首先是制胚,利用其它相關的材料制作成膠合或鑲嵌竹簧的胚胎,一般常用的是木質材料,又被稱為“木芯”。……