揚州傳統(tǒng)吟誦的采錄與研究

尤云軒

摘要：揚州傳統(tǒng)吟誦是揚州地區(qū)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者通過田野調(diào)查，對揚州地區(qū)進行調(diào)查走訪，采錄收集到一批珍貴的音響資料，并進行必要整理和研究，以對揚州傳統(tǒng)吟誦的語言、傳承、規(guī)則等方面對揚州傳統(tǒng)吟誦加以把握。

關(guān)鍵詞：吟誦；揚州吟誦；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一、揚州傳統(tǒng)吟誦的土壤

（一）燦爛的歷史文化

揚州是一座歷史悠久的文化名城。風景秀麗，富庶繁華，無數(shù)詩人騷客曾在此駐足，留下了無數(shù)的詩賦佳作。漢代的枚乘便在《七發(fā)》中提到：“觀濤乎廣陵之曲江”；至隋唐時，無論是揚州詩人張若虛的《春江花雨夜》，還是李白的《送孟浩然之廣陵》，抑或杜牧的《寄揚州韓綽判官》，可以顯見，揚州已然成為詩人競相吟詠的主題；至于明清，王漁陽的紅橋修禊，更成為繼蘭亭唱和之后又一次文壇盛會……這一切都讓揚州在中國文化史上留下了深刻的印記。

揚州自古文化昌盛，無數(shù)大儒名賢也曾留下了足跡。西漢大儒董仲舒曾任江都相，六朝時蕭統(tǒng)相傳曾于此編修《文選》，宋代文章太守歐陽修和蘇軾留下的平山堂、谷林堂供后人憑吊，清代曹寅開天寧寺詩局編印《全唐詩》……這都彰顯了揚州重要文化中心的地位。

（二）重學的文教傳統(tǒng)

揚州傳統(tǒng)吟誦扎根于揚州繁麗的文化，更與揚州昌盛的文風息息相關(guān)。清代時經(jīng)濟極度繁榮，推動文教的勃興。揚州府境內(nèi)曾設(shè)府學、縣學、書院、義學、私塾，尤以書院著稱，曾有“東南書院之盛，揚州得其三焉”之譽。