摘要:新時期以來,在尋根文學思潮的影響下,西部少數民族作家主題的自我意識逐漸覺醒。在他們的作品中,少數民族作家的個體主體性日益彰顯,作家不再滿足于本民族的集體代言人,而從個人的獨特經驗出發(fā),在多元文化中作出獨特的個人選擇。而他們的種種努力,給中國文學帶來了異彩紛呈的審美想象空間。
關鍵詞:新時期;西部少數民族;主體意識;小說
主體的內在規(guī)定性即主體性的內涵之一。主體是人,但人并非天生就是主體,人的能動實踐使人成為主體,并具有主體意識。主體意識可分為個體主體意識和社會主體意識,二者相互區(qū)別的根本之處就是前者僅僅囿于個人,若個體將自身主體意識中的我升華為社會,包括了對社會的義務與責任認識,那么個體的主體意識就升華為社會的主體意識,二者融為一體。從主體意識的角度去研究西部少數民族小說無疑是一個很好的角度。
眾所周知,“十七年”的文化和文學深深地打上時代政治的印記,頌贊新社會新政權,塑造革命英雄人物的宏大敘事型文學成為十七年時期的主流文學。在這個階段,西部少數民族作家的主體意識還沒有覺醒,他們在創(chuàng)作上主要是對主流意識形態(tài)的回應,從而與政治顯示出高度一致的認同。此時期西部少數民族小說在題材和風格上就呈現(xiàn)出一體化的色彩,主要集中在三個方面:“少數民族在共產黨領導下的革命斗爭”、“解放后的幸福生活和沖天干勁”和“民族間的友愛團結”。……