中國古典建筑元素在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

趙燊

摘 要：我國作為四大文明古國之一，有著非常悠久的歷史，其中包括古典建筑藝術(shù)資源。古典建筑元素如果應(yīng)用于現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中不僅會(huì)具有較強(qiáng)的藝術(shù)氣息和歷史氣息，還會(huì)讓園林建筑更加具有個(gè)性化風(fēng)格，突顯出神秘感。從我國園林建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì)，研究我國古典建筑元素以及其特點(diǎn)，最后針對(duì)現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中我國古典建筑元素的具體應(yīng)用進(jìn)行了重點(diǎn)探討，希望具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：中國古典建筑元素；現(xiàn)代園林；建筑設(shè)計(jì)；應(yīng)用

我國具有博大精深的歷史文化，古典藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長，其中我國古典建筑元素更是在世界藝術(shù)之林中獨(dú)樹一幟。在園林藝術(shù)中園林建筑是最主要的構(gòu)成部分，我國古典園林建筑不僅類型廣泛，設(shè)計(jì)靈活，而且還具有非常深遠(yuǎn)的意境，讓我國的文化底蘊(yùn)被獨(dú)特地凸顯出來，從而飲譽(yù)世界。目前我國現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，出現(xiàn)了很多的新型技術(shù)和材料，讓我國園林建筑無論是形式還是內(nèi)容都出現(xiàn)了較多的變化。在全球化背景下對(duì)傳統(tǒng)建筑文化加以繼承和應(yīng)用非常必要，園林建筑必須要將現(xiàn)代氣息和傳統(tǒng)特色結(jié)合起來，不僅要應(yīng)用到現(xiàn)代技術(shù)和材料體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑元素，還要應(yīng)用到古典園林的設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)元素，實(shí)現(xiàn)有中國特色的現(xiàn)代園林。

一、中國園林建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

我國園林建筑設(shè)計(jì)是古代勞動(dòng)人民的智慧體現(xiàn)。古典園林建筑從大自然中來，并通過藝術(shù)加工從而讓建筑凸顯出自然風(fēng)景之美，更具有超越自然美的建筑美。目前我國市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，特色園林也被世界所憧憬。我國園林建筑設(shè)計(jì)更具有立足于對(duì)自然資源的應(yīng)用上不斷創(chuàng)新，從而讓我國園林建筑長久不衰。現(xiàn)如今我國應(yīng)該積極應(yīng)用古典建筑元素的價(jià)值，加強(qiáng)設(shè)計(jì)讓我國園林更具有古典建筑特色，體現(xiàn)出古典建筑元素在園林建筑設(shè)計(jì)里的文化內(nèi)涵。

二、中國古典建筑元素及特點(diǎn)

（一）我國古典建筑元素

首先是斗拱，在封建時(shí)代，斗拱的作用一則是尺度衡量，二則是等級(jí)象征。在現(xiàn)代化社會(huì)中，斗拱則常用來作為裝飾。其次是雀替，在古代它的作用是增加梁端剪力以減少梁枋跨距，在現(xiàn)代化社會(huì)里，它被用作裝飾。再次是彩繪，它能起到展現(xiàn)及渲染文化底蘊(yùn)的作用。依次是石雕和浮雕，作為一種雕刻種類，它能發(fā)揮出裝飾的作用。然后是藻井，它屬于等級(jí)較高的天花，主要將其作為殿堂明間正中位置。最后是瓦當(dāng)，瓦當(dāng)是簡瓦頂端下垂的主要構(gòu)件。當(dāng)然由于我國傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展悠久，還有更多的傳統(tǒng)建筑元素沒有盡述。

（二）我國古典建筑元素的特點(diǎn)

首先，我國古典建筑元素具有功能性。我國的很多古典建筑元素并不是一味地根據(jù)設(shè)計(jì)者主觀決定而產(chǎn)生的，它主要是按照建筑構(gòu)造的實(shí)際需要而設(shè)計(jì)形成的。例如上述的斗拱，起初它們分別被用作尺度衡量和等級(jí)象征，能夠?qū)⑽菝嬉陨系呢?fù)荷傳遞給柱子，繼而將負(fù)荷送到房屋基礎(chǔ)。再例如雀替，其主要作用是降低梁柱跨度從而讓梁端更加具有剪力。但是經(jīng)過長時(shí)間的演變，這些古典建筑元素的實(shí)際功能被人們遺忘，反而其裝飾性功能被凸顯出來。

其次是我國古典建筑元素的裝飾性。裝飾性是我國現(xiàn)代化社會(huì)應(yīng)用古典建筑元素的主要目的，通過裝飾性能夠體現(xiàn)出我國古典建筑在文化和美學(xué)上的價(jià)值。就我國古典建筑元素的裝飾性來說，其主要要求做到中正平和且和諧對(duì)稱，建筑必須要具有很高的藝術(shù)性和美觀性，例如建筑結(jié)構(gòu)表面的裝飾圖案，便是裝飾性的最好體現(xiàn)。

最后是我國古典建筑元素的歷史性。我國古典建筑元素具有鮮明的歷史性，古人在設(shè)計(jì)和應(yīng)用古典建筑的時(shí)候常會(huì)留下一定的歷史痕跡，在歷史長河及朝代興替的過程中，這些建筑也會(huì)存在細(xì)微的差異。我國考古學(xué)家以及歷史學(xué)家在判定建筑的朝代及用途的過程中，常常會(huì)根據(jù)某些細(xì)微之處進(jìn)行，這些建筑元素能夠?yàn)闅v史文化研究給予重要的幫助。單就斗拱來說，我國唐宋年代的斗拱結(jié)構(gòu)和明清時(shí)代相比，其斗拱體積更大，數(shù)量上更少。

三、園林建筑設(shè)計(jì)中常用的古典建筑元素

第一是屋頂。在我國古典建筑中，屋頂最為顯眼，其主要結(jié)構(gòu)特征是飛檐和屋頂曲線較為流暢。屋頂在古代的功能是促進(jìn)屋頂?shù)挠晁欧?，之后被演變成封建等?jí)的象征。屋頂不同的裝飾、形式和質(zhì)地能夠反映出不同的等級(jí)。因?yàn)槲蓓斣煨偷拇嬖冢ㄖ泳哂星f重的特點(diǎn)。此外其具有藝術(shù)性的曲線更加讓建筑具有輕快的美感。中國古典建筑屋頂在經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展中出現(xiàn)了翼腳起翹、出檐深遠(yuǎn)以及舉折高大的特征。

第二是墻體。在我國古典建筑文化中，墻體作為建筑元素，不但能夠分割空間，而且其本身也是文化藝術(shù)的一種，不僅能夠引導(dǎo)視線，還能夠極大地豐富景觀的層次感，常被用作庭院的空間組景，墻體主要有漏墻、漏墻窗以及花墻這三種形式。其組合形式主要是高低、虛實(shí)以及長短各具不同。墻面為白色而瓦頂為灰色，這樣就讓建筑元素具有清新淡雅的特征。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林建筑時(shí)，不僅要利用墻體的間隔作用，還要重視其對(duì)場景的意向價(jià)值，防止建筑給人壓抑沉悶的感覺。

第三是門窗。門窗能夠?qū)崿F(xiàn)建筑內(nèi)外空間的交流，門窗不僅能夠提供出入，而且能夠?qū)?nèi)外孔家有效連接，是內(nèi)部空間的啟端。古典建筑中門主要有隔扇門和板門兩種形式，其中隔扇門質(zhì)地輕巧、色調(diào)形式華麗精巧，兼有門、窗和墻的功能。而板門則可以分為實(shí)榻門和棋盤門兩種，由實(shí)心的木料制成。門窗常在建筑主要立面，屬于重點(diǎn)裝飾部分。古典建筑中窗不僅能夠?qū)崿F(xiàn)通風(fēng)和采光的目的，還能夠達(dá)到隔熱、保溫以及觀景的主要作用，能夠極大地塑造和滲透室內(nèi)外空間。就我國古典建筑單座窗來說，其具有很多式樣，主要是什錦窗、版欞窗，什錦窗又被稱為漏窗，其具有豐富的形式以及濃厚的裝飾意蘊(yùn)。

第四是色彩。我國古典建筑元素中的色彩是我國傳統(tǒng)文化的精髓，我國古代就具有傳統(tǒng)地位的五色體系，分別是黑、白、青、黃、紅五種，體現(xiàn)了易經(jīng)道學(xué)的傳統(tǒng)哲學(xué)。在對(duì)顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要考慮這些顏色的風(fēng)格和功能，還需考慮這些色彩的特征，能夠重視色彩的應(yīng)用對(duì)建筑使用者的身心影響。例如在我國古典建筑中，常常將黑白灰等作為素雅的代表。

第五是裝飾。裝飾是我國古典建筑元素中的一種，在建筑各成分中，如門窗、梁柱、屏風(fēng)、天花、隔斷等都需要應(yīng)用圖案來加以裝飾。我國古典圖案紋樣有類似圖騰的價(jià)值，能夠體現(xiàn)出具體的意境，反映出我國古代人民對(duì)美好生活的希冀。將圖案紋樣等裝飾應(yīng)用于古代建筑的每一個(gè)建筑構(gòu)件中，能夠?qū)⒔ㄖ趽碛薪Y(jié)構(gòu)美的同時(shí)更加具有形式美。

四、我國現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中古典建筑元素的應(yīng)用

首先，我國古典建筑元素的應(yīng)用原則。要想對(duì)我國傳統(tǒng)建筑文化加以傳承，就必須將古典建筑元素有效地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。對(duì)建筑加以創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓其不但能夠更加具有實(shí)用性，以高度符合時(shí)代要求，還要讓其美觀度更能符合時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新不是一味地對(duì)新型技術(shù)加以應(yīng)用，更要把多元化的建筑因素應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而讓建筑兼顧實(shí)用性和美觀性。改造我國古典建筑元素必須要加以系統(tǒng)研討，讓其符合一定的標(biāo)準(zhǔn)要求。其一，要能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)歷史文化加以傳承，符合我國傳統(tǒng)人文理念和精神，防止與當(dāng)代文化設(shè)計(jì)出現(xiàn)矛盾；其二，在重構(gòu)現(xiàn)代建筑文化時(shí)必須要有可持續(xù)發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變當(dāng)前建筑行業(yè)經(jīng)濟(jì)性的設(shè)計(jì)原則，創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化現(xiàn)代建筑元素，積極體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化沉淀的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，并有機(jī)結(jié)合當(dāng)代的建筑技術(shù)工藝，從而形成優(yōu)美的當(dāng)代建筑模式。

其次，傳統(tǒng)人文觀念的應(yīng)用。我國一直追尋的人與自然和諧共處理念，在古典建筑設(shè)計(jì)中也要體現(xiàn)這些方面。我國很多傳統(tǒng)建筑在設(shè)計(jì)時(shí)都具有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景和自然環(huán)境相融合的痕跡，這兩點(diǎn)共同決定了建筑風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)。所以，建筑設(shè)計(jì)也要具有古典建筑元素標(biāo)志。將古典建筑元素融入到現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中不是在外形上應(yīng)用古典的圖案和色彩，而是要體現(xiàn)出古典建筑婉約內(nèi)斂的特點(diǎn)，把實(shí)際特點(diǎn)和自然環(huán)境以及現(xiàn)代建筑技術(shù)加以融合，從而降低自然生態(tài)被園林建筑的破壞。不但讓其更符合中國人的審美感受，還能促進(jìn)社會(huì)的和諧。

再次，傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用。例如北京四合院就能體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，四合院的設(shè)計(jì)最初是想讓自身被獨(dú)立起來，與外界充分隔離。它對(duì)圍合式空間設(shè)計(jì)加以應(yīng)用，極大地保證了居住空間獨(dú)立和私隱的特點(diǎn)。另外，四合院中的石雕、假山和竹林等都是現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的重要素材，不但能夠讓居住者從視覺上感受到舒適和愜意，其隱、露、藏等布局方式還能讓居住者從思維上更加具有生動(dòng)的遐想空間，充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的精髓。

最后，傳統(tǒng)建筑符號(hào)的應(yīng)用。我國傳統(tǒng)建筑符號(hào)能夠極大地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和靈魂，它向觀賞者提供相關(guān)文化信息，從而形成群體文化認(rèn)同思維。在園林設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要應(yīng)用既定意象的古典建筑符號(hào)，通過預(yù)先分類和加工，再讓古典建筑符號(hào)能夠傳達(dá)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化理念。例如安陽的文字博物館，其在墻面上裝飾了較多的形狀不規(guī)則的樹枝和石頭，展示了我國古代對(duì)文字的記錄方式。

五、結(jié)語

雖然現(xiàn)當(dāng)代的自然環(huán)境和社會(huì)背景都與古代存在著千差萬別，兩個(gè)時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)人員在針對(duì)建筑設(shè)計(jì)理念上也有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中古典建筑元素也有多樣化的表現(xiàn)內(nèi)容。但是人們既然要傳承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化，就必須在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中遵循相關(guān)原則，重視人文價(jià)值，熟悉古典建筑元素的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，將其用作表現(xiàn)手段和靈感來源，靈活應(yīng)用于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，發(fā)揮自身創(chuàng)新精神，如此才能讓園林建筑在對(duì)我國古典建筑文化傳承的過程中滿足現(xiàn)代人們的審美觀念，從而讓現(xiàn)代園林建筑能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

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作者單位：

上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院