淺談中小學民歌教學

魏 碧

（渤海大學藝術與傳媒學院，遼寧 錦州 121013）

淺談中小學民歌教學

魏 碧

（渤海大學藝術與傳媒學院，遼寧 錦州 121013）

中華文化自古博大精深，多元且多樣。其中民歌就是我們優秀的傳統文化中所繼承下來的一快瑰寶。每個時代的民歌，都表達著不同時代的情感體驗。那些我們耳熟能詳的傳統民歌，是經過千錘百煉所留下來的民族優秀文化。中國是一個多民族所組成的文化大國，每個民族都具有著不同的文化底蘊、風俗、歷史。學習傳統民歌，可以讓孩子們更快的了解不同民族文化的特點，也是了解中華文化不同形態的美的一種途徑。將不同類型的傳統民歌用孩子們喜于樂見的視角，傳授給不同年級的學生們，這樣才能更好地推進國民音樂教育的發展。

地方民歌；中小學；音樂教育

民歌作為中華文化的一部分，從古至今都承擔著非常重要的歷史意義。它見證著每個時代興衰的一面，將不同時期的歷史與風俗通過歌聲立體的展現在我們的眼前，這是民歌最為獨特的價值。優秀的民歌既可以讓學生們對不同的民族文化產生興趣，又可以提高學生們對民族音樂的審美能力，使學生們建立明顯的民族意識，激發學生們的民族自豪感。如今歐美以及日韓的流行音樂元素正在逐步沖擊著我國傳統民歌的發展與繼承，尤其是中小學階段的學生們，一旦缺乏正確的音樂教育與指導，將使民歌越來越遠離今后的學校以及社會。如何將中國五十六個民族所擁有的風格迥異的民歌教授給中小學的學生們，這是作為民歌愛好者與學習者們一直都在探討的話題。

一、民歌的特點

中國民歌有多種分類法。按體裁形式分類，大致可分為：號子、山歌、小調這3大類。在有些學者的論著中將民歌又細分為號子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童謠、小調、風俗儀式歌等。中國有56個民族，由于各民族歷史傳統、語言特點、生活風俗的差異，致使各民族民歌的風格色彩也各不相同。我們首先要挑選出更適合中小學的學生們學習的民歌，這些民歌一定要具備不同的風格特點，不同的歷史背景以及豐富的故事、人物描寫。更要貼近于生活，學生容易接受又比較朗朗上口的民歌。比如湖南的民歌《瀏陽河》、江蘇的民歌《茉莉花》、河北民歌《小白菜》、陜西民歌《蘭花花》等。這樣就可以在不同的角度下吸引學生們的注意與好奇心，當老師在教授這些民歌之前可適當進行一些口頭的彼此之間的互動，當大家的注意力充分的集中時，用質樸的方式講解這些民歌的由來、創作的年代、背景、所勾畫出的畫面。運用多媒體教學帶領學生們了解不同特點的民歌，體驗民歌不同方式的演唱。并鼓勵學生們模仿、學習。通過多種方式讓學生們了解不同民族文化背景以及民歌的不同風格色彩。比如當對學生們提到蒙古民歌時，他們想到蒙古長調以及馬頭琴，引導學生們在腦海中勾畫出蒙古草原的秀麗以及載歌載舞的人們，隨后播放一些視頻帶領學生們一起討論。教師可以充分發揮多媒體輔助教學設備的優勢，拓展學生們的音樂審美與音樂素養，從而達到教學目的。要在民歌教學中融入一些新的音樂元素。可以運用多地區同一標題民歌對比的方式，啟發學生了解民族文化中的異同點。并可搜集一些民間歌手的原唱或其他演唱形式進行對比，使學生對民歌有更為形象和鮮明的認識。

此外我認為通過教學民歌，可以很大程度上使學生們學習音樂的基本樂理知識，如節奏、音名、拍子、調號等。由于民歌多數采取的五聲調式所具有的特點也使民歌具有著比較純樸的演唱風格，這些知識要在具體的民歌作品中講解給學生，比如在講解江蘇民歌《茉莉花》的時候，就可以結合起這些知識，《茉莉花》是一首江蘇民歌，其旋法以五聲音階曲折的級進為主，旋律婉轉流暢，有典型的南方民歌的特點，宛如一幅江南水鄉風土人情的圖畫。開頭的兩句是一樣的旋律與唱詞，這就在歌曲開始的時候強調了茉莉花的美麗與高雅。其次整首歌的每一句尾音都落到a為韻的句尾，這更容易讓學生們學唱、理解，歌曲的結尾是兩個茉莉花的反復，這也在進一步贊美此花的芬芳，感嘆茉莉花所代表的美好。隨后為學生播放不同版本的《茉莉花》，感受不同民族方式的演唱。

二、學習民歌的方法

如今，中小學音樂教學的趨向更為多元化，更加貼近了現如今的生活。學生在音樂課上，學習到傳統民歌的機會少之又少，更談不上喜歡與了解了，我覺得這是一個將我們優秀的傳統音樂發揚與繼承的關鍵時期，學校的音樂教育決定著學生對民族文化的了解多少與深淺，一味地忽視學生關于培養民族文化的同時，我們也將逐漸失去我們的民族自豪感與民族精神，這是很嚴重的一面。對學生大力培養傾聽音樂的思想“音樂是聲音的藝術，訴諸于人們的聽覺感知。因此，一個人的音樂素質首先取決于它的聽覺感知。音樂教育和教學的最主要的課題就是培養、鍛煉、提高聽覺的感能。”①音樂不同于書籍，它是人體直觀的感受與激發，是藝術最為清晰地、直接的表達，它可以或尤或喜，或悲或怒。同一首民歌，進入不同的人群的耳朵里，所產生的情感共鳴也使不盡相同的，這就是聲音的藝術。在中小學就讀期間的學生年齡跨度大，要保證教學內容要與各年級學習能力的相符，不能拔苗助長，要做到循序漸進，有依有據的進行民歌教學，在學生能夠理解歌曲含義時做到拓展與擴充，使學生們充分的掌握一方民歌的特點并且加深民族記憶，了解民族文化，建立良好的民族意識，激發學生的民族自豪感。民歌既是時代的特征又是生活的反映，它是最貼近于生活的的產物，學生們可以在學習民歌中輕易地找到各民族生活、勞動的景象。這是建立在生活的體驗至上的藝術創作。比如湖南民歌《洗菜心》，它真實的再現了阿妹在閨房中繡著花，忽然聽見她的媽媽叫她去幫忙洗菜心，她悠哉美哉的唱著小曲兒，走出房門，去幫忙洗菜心。學生在感受、學習這首歌的時候自然腦海中就會浮現出這種畫面。這是一首傳作于生活的民歌，它所表露出的自然，親切，都是對生活真實的反映。此外，在學習民歌的過程中學習到構成音樂本身的不同要素，不同的音樂要素和不同的構成方式決定著民歌的風格，特點。這也反映了音樂的一般規律，音樂的一般規律也體現著音樂內在的表現力，“音樂教育最重要的作用就是幫助學生逐步增加對音樂要素的敏感，包括可以獲得感覺體驗的那些條件。……它們是教師在這一行的家底，成了所有層次和所有活動中教學的基本教材”。②所以在中小學學習音樂的初級階段，能夠反映這些音樂的一般規律的素材是學生作為首選的素材。在教學中，我們以民歌出發。可以從最簡單的作品中學習音樂的一般規律，這也可以為學生獲得體驗與創造的技術條件，使學生們了解音樂的構成要素，為學生對不同風格的民歌產生不同的情感體驗。這可以極大的激發學生對民歌的學習興趣。從欣賞的角度打開學生對民歌的好奇與喜愛，欣賞教學在民族音樂教學中也起著極為重要的作用。運用多媒體教學手段進行民歌欣賞教學，這樣可以做到聲像結合、更為直觀生動。

三、我國目前中小學教學民歌的現狀

目前我國的民歌在中小學音樂的教學可以說的正在探索階段，由于教材的匱乏讓孩子們體驗不到學習民歌的樂趣。“簡練、純樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導兒童進入音樂世界的最好材料，是培養兒童熱愛音樂、繼承民族傳統的必由之路”。收集整理民歌出適齡的民歌作品，把民歌科學地編寫到各個不同年齡段的學校音樂教材中。音樂教材是成長中的學生吸取知識營養的重要來源，也是音樂教學生命的主要依據和保證。學校的課堂是中小學生接受民歌音樂教育的重要場所，也是對學生進行藝術教育的主要場所，因此多舉辦關于民歌的小活動、表演，讓學生們感受到并且充分體驗到民歌的樂趣。

另外，要想從根本上促進民歌在中小學的發展，師資是非常重要的一部分。因為在多數的中小學音樂課堂，教師的受教育程度決定著學生的發展與走向。教師是學校音樂教育的根本。音此，加強教師對民歌音樂教育的認識，提高教師本身的教學水平，使他們在了解認識到民歌的重要性后更好地在中小學音樂教育中運用民歌去教學。只有這樣，中國的音樂教育才會不斷發展提高，民族音樂教育才會在學校音樂教育中開花結果。■

注釋：

① 廖乃雄.音樂教學法.北京∶中央音樂學院出版社,2005∶17-19.

② [美]貝內特?莫雷 著. 熊蕾 譯.音樂教育的哲學.北京∶人民音樂出版社,2004∶76.

[1]丁璐.民歌在基礎音樂教育中的重要性[J].廣東教育學院學報,2007,12.

[2]黎薇.淺談民歌進課堂[J].音樂天地,2011,12.

[3]衛曉瓊.把地方民歌引入中小學音樂教育[J].天津教育,2008,2.