小學語文課堂呼喚“經驗”的回歸

張穎

摘 要： 語文教學內容與學生的生活經驗有著直接或間接的關系，教學效率很高，這正是陶行知以生活為教與學的本源體現。

關鍵詞： 小學語文 經驗 學習積極性

陶行知所提倡的“生活即教育”是生活教育的基本內核。語文教育一旦回歸生活，便不再是枯燥的、令人頭疼的語詞、課文背誦，而是引導學生進入生活的文學風景區。經驗在語文課堂上是尤為重要的，這里的經驗不管是直接的還是間接的，都能在一定層面上讓孩子與語文課堂產生切不斷的聯系，這樣學生的學習積極性就會大大提高，上課效率就會提高。

一、經驗是興趣的激發

語文教學應該是最生動、最有趣的，教師要善于用小故事講大道理，在挖掘文本內在之美的同時，給學生一種生活化的體驗。在教學中，有很多課文都跟學生的生活密切聯系，但有很多課文是脫離我們現代生活的。比如一些古詩，一些歷史類的文本，像蘇教版四年級下冊的《公儀休拒收禮物》、《祁黃羊》、《三顧茅廬》等，這些文本距離學生的生活時代實在太遙遠，上起課來學生可能會沒什么興趣。而在此時，老師是否可以利用學生的間接經驗，激發他們的學習興趣呢？

案例一：來上一段話劇，開開門路：在課堂伊始，利用多媒體課件播放一段獨幕劇的表演，給學生先亮亮眼，順帶介紹一些劇本的小知識，這樣就會喚起學生的一些生活中的間接經驗，一只只小手就會舉起來。

生：“老師，我奶奶經常聽京劇的，我知道很多有關京劇的東西?！?/p>

師：“那請你說說看？”

生：“我知道京劇是流行在北京的戲劇叫京劇。”

生：“老師我也知道，我跟我奶奶聽過京劇中的《白蛇傳》，但是我沒聽懂，不過我看動畫片看懂的。”

……

師：“看來我們同學對戲劇了解的還真不少，今天我們也要學習一種劇叫獨幕劇……”

學生一個個坐得直直的、挺挺的，絲毫沒有表現出對劇本的不感興趣。

……

鮮活的課堂氣氛被調動起來，學生興趣盎然，一個個都豎起耳朵聽著，生怕聽漏一個精彩的細節。所以這些間接的經驗給了學生無窮的興趣，促使他們認真仔細地挺好每一個小環節，為課堂的推進發揮很好的鋪墊作用。

二、經驗是情感的共鳴

語文教育只有以個人的情感共鳴為起始點，讓學生體察生活的變化，才能收到表情達意、欣賞陶冶，進而起到潛移默化浸潤心靈的教育功效。以教學蘇教版四年級下冊《第一次抱母親》為例：

案例二：利用直接經驗，感悟作者心情：如教學《第一次抱母親》一課時，要學生理解“我左手托住母親的脖子，右手拖住母親的腿彎，使勁一抱，沒想到母親輕輕的，我用力過猛，差點仰面摔倒”，這里為什么要用這么大力氣差點就“仰面摔倒”呢？真的會摔倒嗎？話音剛落，一個小朋友的手就舉起來。

生：“老師，我做過類似的事情。有一次，媽媽叫我幫她拿個包裹，我以為很重的，于是用上了全身的力氣往身上一抱，結果沒站穩就摔倒了。”

師：“你為什么要用那么大的力氣呢？”

生：“我也不知道那個包裹原來那么輕，我根本就不知道里面裝的是什么，媽媽叫我搬我就搬了?！?/p>

師：“是這樣啊，那同學們，你們想想看，這里的作者是不是也是這樣的？”

生：“是的，作者也不了解自己的母親到底多重，所以用了很大的力氣去抱，導致他會差點摔倒。”

師：“所以，作者在第一次抱母親的時候內心會因為不了解母親而感到難過，是嗎？”

就這樣，利用學生的直接經驗很好地解決文中作者第一次抱母親時的感受。

學生大多數都能點頭回應我，再想想自己生活中的事情和場景，都能動情地讀好這段文字。所以最熟悉的總是最親切的，親切就能學好課文，上好語文課，這正是陶行知“生活教育”的一個體現。

三、經驗是話題的延伸

學生看不到生活里的繁華盛景，自然描述不出美麗的天光云影。在教學口語交際時，教師要允許學生進行多元分析，因為在口語交際教學中，來自不同的學習環境、生活環境的孩子的經驗是不一樣的，所以來自他們口中的語言或理想的出發點是不一樣的。

1.經驗是自我推薦的理由

在蘇教版小學四年級下冊第一單元口語交際中，要求圍繞“推薦或自我推薦”這個話題進行口語交際。想一想，班里學生誰適合擔任班委？為什么？考慮好了，在班會上發表自己的意見，如果覺得自己適合擔任某項職務，也可以自我推薦。

這節課上，很多孩子說出很多自己在幼兒園時令他自己驕傲的事情，比如：六一兒童節上臺表演了，大合唱比賽第一名，鋼筆字過了3級了，從小學一年級到三年級都是學習委員……所有令他們驕傲的事情都搬出來，就為了獲得學生的投票，這些經驗都是自己曾經獲得的，也是令他們感到驕傲的事情，所以在課堂上他們比任何時候都要高興。這些都是經驗帶給他們的快樂，讓他們對這節語文課無法忘懷，這樣不好嗎？不正是陶行知對“墨辯”（墨子對知識的看法）的第一種分析，即：親知。親身得來的，就是從“行”中得來的。

2.經驗是續編故事的源頭

就在第二單元的口語交際中，要求學生對《受騙以后》進行故事的續編。自從被狐貍騙走到嘴的一塊肉以后，烏鴉一直很后悔。有一天，烏鴉又得到一塊肉。當她在一棵大樹上歇腳的時候，碰巧又被出來尋找食物的狐貍看見了……

現在的學生，一看到故事，他們的激情還是沒減。尤其是看到這么個老生常談的故事，一開始我有些擔心，害怕因為故事內容太久遠，他們二年級就已經學過了的課文已經沒什么好編的了。沒想到，從他們口里說出來的故事內容還真的是令我捧腹大笑。有的學生根據看的動畫片《喜羊羊與灰太狼》對故事中的狐貍進行改編：“狐貍沒得逞，大叫道：我一定會回來的……”有的學生根據看的童話書，把狐貍給寫成正面人物，他們竟然已經對任務的正面與反面有所了解。還有的一如既往地將烏鴉編成貪慕虛榮的家伙，但卻把烏鴉的兒女寫成了所謂的“好人”，他們也懂得“好人有好報”的道理……

這些現象都離不開學生已有的經驗，這是陶行知概括的關于墨子對知識的看法中的另兩則，即：聞知與說知。這里的聞知就是從旁人那里得來的，或由師友口傳，或由書本傳達的知識。而說知則是推想出來的知識，就是我們口語表達中對故事的續寫。如果沒有學生已有的知識做奠基，學生很難完成本次口語交際的任務。

由此可見，學生學習經驗、生活經驗對于語文教學有重要的輔助作用。因此，我再次呼吁，讓語文教學多些生活元素、多些經驗分享，小學語文課堂呼喚“經驗”的回歸。