淺談中學語文教學中滲透入格教育

黃遠見

摘要：中學語文教學中要進行入格教育滲透。筆者從語文學科在中學教育中的地位、性質和語文教育教學的目標要求兩方面論證語文教學中必須進行入格教育滲透。中學語文教師在語文教學過程中要有機地進行入格教育滲透。

關鍵詞：語文教學；滲透；入格教育

德育要與傳授科學文化知識相結合，滲透、貫穿在各科教材和教學過程及學校各項活動之中，并力求生動、形象化。要寓德育于豐富多采的活動和社會實踐中。語文學科肩負有對學生進行思想、品德和政治教育的任務。”本文就語文教學中進行入格教育滲透問題談一點自己的見解。

一、語文學科在中小學教育中的地位和性質

1、語文學科在中學教育中的地位。

語文學科在基礎教育中占有極為重要的地位，可稱之為核心課程。我們的教育目標是培養德、智、體、美、勞全面發展的，有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。青少年中學畢業后，無論是升學還是就業都要有文化科學知識。語文學科的職責就在于訓練學生的這種語文能力。特別是在知識經濟時代，各行各業突飛猛進，科學發展日新月異，人們的交往突破了時空的限制，這就更需要我們的培養對象具有較強的語文能力去適應瞬息萬變的新形勢，去面對自己工作、生活、社會交往中出現的新問題。

2、語文的含義。

語文，從認識程度上講是多種因素交織在一起的綜合學科。語文是口語與書面語的全稱。語文教學應包括聽話、說話、閱讀、寫作四項。語文教學中的德育滲透，必須根據語文的含義，在教學生聽話、說話、閱讀、寫作的過程中有機進行。

3、語文學科的思想性。

語文是一門思想性極強的工具性學科。語言的工具性質，革命導師曾經作過精辟的論述。列寧在《論民族自決權》中指出：“語言是人類最重要的交際工具。”斯大林說：“語言是手段、工具，人們利用它來彼此交際，交流思想達到互相了解。”毛澤東說：“學生學會了看書作文，那他們出校后的發展就有了常常用得著的基礎工具了。”這些論述，明顯而充分地說明了語文學科的工具性質。語文不僅具有工具性，而且也且有很強的思想性。語言是交際工具，也是交流思想表達感情的工具。

語文課文都是文質兼美，適合教學的典范文章。這些文章，沒有一篇不反映作者要表達的思想，或直接說出，或從場面和情節中流露。好的文章具有很大的教育作用和強烈的感染力。精煉的語言、生動的形象、豐富的感情，對學生會產生深刻的影響。語文教材為學生的思想品德、理想情操、愛國主義精神的培養提供了生動活潑的內容。

二、語文教學教育的目標要求

1、中學語文教學目標要求。

《義務教育課程標準》規定：在中學語文教學的基礎上，指導學生正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力，養成學習語文的良好習慣。在教學過程中，開拓學生的視野，發展學生的智力，激發學生熱愛祖國語言的感情，培養健康高尚的審美情趣，培養社會主義思想品質和愛國主義精神。

2、對中學語文教學目標要求中思想品德教育目標要求的理解。

中學語文教學目標，概括地說就是“使學生熱愛祖國的語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字”，具體地講就是要培養學生“四種”語文能力，對學生進行知識傳授、思想教育，發展學生的智力。

培養“四種”語文能力是語文教學的基本任務。《課標》要求語文教師指導學生正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話能力，養成學習語文的良好習慣。教師在教學中滲透入格教育，提高學生的綜合素養。

《課標》指出：“在教學過程，開拓學生的視野，發展學生的智力，激發學生熱愛祖國語言的感情，培養健康高尚的審美情趣，培養社會主義思想品質和愛國主義精神。”這是語文教學過程中德育滲透應達到的目標要求。因此，語文學科的地位、性質、含義及其思想性和語文教學的目的要求決定了語文教師要根據語文學科的特點，在德育滲透上下功夫，達到語文學科思想教育的目的。

三、語文教學中德育教育的特點

1、語文教學中德育教育內容的廣泛性。我們所說的語文教學中德育教育是一個廣義的概念，它包括政治教育、思想教育、心理品質教育等幾個方面的內容。政治教育包括：熱愛黨、熱愛領袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民、擁護社會主義制度等。思想教育包括：辯證唯物主義立場、觀點、方法的教育，樹立正確的世界觀、人生觀的教育等。道德教育包括：熱愛集體、關心集體、熱愛勞動和勞動人民，助人為樂，行為規范等。心理品質教育包括：培養良好的興趣、愛好、意志、情操等。

2、語文教材中德育內容編排的分散性。語文教材內容的編排是按語文本身規律進行的，多種因素的德育內容蘊含在語言文字之中，分散在各冊課文里，相對而言沒有整體的規律可循。筆者在初中語文教學中采用《入格教育活動手冊》來滲透學生的行為習慣，比如：學會感恩、幸福一生，學會學習、學會擇友。

3、德育內容的潛藏性。語文教材的德育內容深深地潛藏在每篇課文的字里行問，大都不宜采取直接表達的方式。因此，教師在利用教材進行德育時必須認真鉆研教材，深層挖掘，準確把握思想教育的精髓，才能在教學過程中因勢利導，進行教育。

4、語文教學中思想教育的滲透性、同步性，語文教學中德育教育的最佳途徑是“滲透”，滲透的特征是潛移默化、熏陶感染。

掌握了語文教學中德育教育的特點，在教學過程中靈活運用這些特點，遵照文道統一的原則，就能收到事半功倍的效果。

四、中學語文教學中“文道統一”原則

1、“文道統一”原則的含義。

文道統一原則又叫語文教育與思想教育相統一的原則。其含義是：語文教學中必須進行思想教育，思想教育一定要在語文教育的過程中完成。這里說的“文”、“語文教育”指的是課文或作文的語言形式，即語文知識的教育；講的“道”、“思想教育”指的是課文或作文的思想內容，即道德、情感、情操、世界觀、美育等等的教育。

2、正確使用“文道統一”原則。

（1）文道統一原則是在教學過程中完成的，教師要主動、積極地去運用這一原則。在語文教學中，隨時以健康的思想、高尚的情感、高雅的情趣、文明的舉止去影響學生、教育學生。

（2）實事求是，不生搬硬套。在語文教學的任何處所都不可用消極的思想影響學生；但不是說處處都要講出積極意義，甚至政治意義來。那就成了穿靴戴帽、節外生枝了。

五、語文教學中德育滲透舉隅

1、以文悟道 寓思想政治教育于語文教學之中，實際是文道統一的問題。語文教學的任務就在“悟道”、“學文”、“陶情”、“導行”這八個字之中。

這位教師深諳此道，“彼文以入情”，通過分析文中一個破折號，引導學生“以文悟道，因道學文”，體現了滲透的特點。

2、動情勵志 語文教學要培養學生的民族意識，弘揚民族精神，就必須以情感去激勵。在學生情動于衷之際，順勢而下，給以適當的激勵。如教《岳陽樓記》時，在聲情并茂的誦讀、講讀之后，再提出“身處社會主義時代的炎黃子孫該怎樣認識和借鑒作者‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的情志”的問題，激發學生愛國憂民的思想感情。

3、深層挖掘古人云：“文以載道”，文章的思想意義和給人的啟迪作用是通過詞語和句子的邏輯組合來表現的。讓學生從中得到教益，這是語文教學中德育教育的一個主要途徑。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》中有這樣一些語句：“聽說，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，聽說而己，我沒有親見。”“‘深入理解關鍵性語句，有助于全篇主題思想的理解。這既有助于語感能力的培養，又有助于思想感情的培養，是一舉多得的好方法。

4、吟誦、品味 語文教學中德育的內容相當廣泛，其教育的途徑也是多種多樣的。例如范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、朱自清的《春》都是通過繪聲繪色、傳情傳神的語言，凝煉而含蓄地表達了作者的某一種思想感情或道德情操。

中學語文教學中的德育滲透，和其它各科教學一樣，是在教學過程中結合語文本身的特點進行的。這種滲透行為不論是有意還是無意在教學中都在進行著。

參考文獻：

[1]《義務教育語文課程標準》北京師范大學出版社（2011年1月）

[2]《中學語文教學法》張隆華主編，湖南人民出版出版，1979年10月

[3]《語文教育概論》黃秀梅、汪伯嗣主編，武漢工業大學出版社版社（1989年12月第1）

[4]《入格教育活動手冊》柯建國 主編2012年3月 編印（內部資料）