談中學(xué)語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)能力

劉光遠(yuǎn)

摘要：培養(yǎng)學(xué)生良好的自主預(yù)習(xí)能力是提高語文教學(xué)效率，發(fā)展語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)能力，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展奠基。教學(xué)中，教師要加強(qiáng)預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握預(yù)習(xí)策略，提高預(yù)習(xí)質(zhì)量。創(chuàng)設(shè)積極的預(yù)習(xí)情境，加強(qiáng)問題引導(dǎo)，構(gòu)建合作、交流的預(yù)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生自主預(yù)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；學(xué)習(xí)方式；自主預(yù)習(xí)

語文學(xué)習(xí)方式的改革是這次課程改革的核心內(nèi)容之一，隨著新課程改革理念的不斷深入實(shí)施，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大變化。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是新課程改革的主要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展、終身發(fā)展能力形成的基本途徑。葉圣陶先生說：“學(xué)語文主要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟。”自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是自由、自主創(chuàng)新。教師要充分利用閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造精神，從鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力入手，把課堂還給學(xué)生。提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上，通過教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中主動獲取知識，全面促進(jìn)語文素養(yǎng)的形成與提高。下面就預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)體會。

一、加強(qiáng)預(yù)習(xí)方法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)

葉圣陶先生指出：“一篇精讀教材放在面前，只要想到這是一個憑借，要用來養(yǎng)成學(xué)生閱讀書籍的好習(xí)慣，就自然非教他們預(yù)習(xí)不可。”在預(yù)習(xí)中，首先要教會學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，初讀課文時，按導(dǎo)讀提示自學(xué)；深入理解課文時圍繞思考練習(xí)自學(xué)。在預(yù)習(xí)中畫出重點(diǎn)詞句，尋找出不理解之處，進(jìn)行質(zhì)疑，甚至可以提出對知識本身進(jìn)行的懷疑、研究，這就能使學(xué)生產(chǎn)生查閱的動力，爭論的欲望，獲勝的信心。在預(yù)習(xí)中學(xué)生的質(zhì)疑就能營造新的學(xué)習(xí)氛圍，為課堂上深入學(xué)習(xí)做好鋪墊。在教學(xué)《賣炭翁》時教師可抓住“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這句話指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)：賣炭翁身上穿得很單薄，為什么還希望天氣更寒冷些呢？激發(fā)起學(xué)生的探究興趣，學(xué)生在探究中真切感悟到賣炭翁是為了炭能夠買個好價錢，心甘情愿自己挨凍。這樣，賣炭翁悲苦的矛盾心理得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中就進(jìn)入了作者營造的情感世界。通過課前預(yù)習(xí)研讀，促進(jìn)課堂教學(xué)中師生之間，學(xué)生之間交叉吸引，設(shè)疑答疑，使教師變包場為導(dǎo)演，使學(xué)生變被動接受為自主探索，以提高課堂教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)積極的自主預(yù)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識

教師要針對每篇文章的主要內(nèi)容，設(shè)計讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中思考的目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)積極的自主預(yù)習(xí)情境，讓學(xué)生心中有數(shù)，明確思考方向，那么學(xué)生就能很主動地進(jìn)入自主探索學(xué)習(xí)中，自學(xué)目標(biāo)的自主確立是學(xué)生主體重新構(gòu)建與發(fā)展的重要組成部分，不能用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生自己的自學(xué)目標(biāo)，教師要精心組織學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)的教學(xué)情境，使其自主預(yù)習(xí)的氣氛活躍。例如在預(yù)習(xí)《愚公移山》時，讓學(xué)生比較“愚公”的“愚”和“智叟”的“智”。學(xué)生預(yù)習(xí)后，學(xué)生自主討論：愚公用發(fā)展的眼光看問題，形愚實(shí)智，智叟用停滯的眼光看問題，形智實(shí)愚，提出異議。學(xué)生說：“我不同意這種看法，愚公的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)的，但我認(rèn)為愚公還是‘愚，它可以在山上鑿一個洞，這樣比搬掉一座山更省時、更省力。”一石激起千層浪，其他學(xué)生聽了有的說他錯了，有的若有所思，說有點(diǎn)道理。教師要充分把握這一時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化思考，讓學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，學(xué)生的智慧之門被打開了。有些說，這是個好辦法，有些說當(dāng)時科學(xué)沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，更有的說愚公確實(shí)是“蠻干”而不知“巧干”……，像這樣的疑問應(yīng)該說都頗有分量，表明學(xué)生動了腦筋，創(chuàng)造力有所發(fā)展。教師相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生互相切磋、分析、爭論。這種預(yù)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，沒有教師教學(xué)思想的干預(yù)，學(xué)生自主預(yù)習(xí)、探究，培養(yǎng)了深刻性和批判性思維，使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。

三、注重問題引導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生探究性預(yù)習(xí)能力

“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，有疑問，才有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。人類的思維活動往往是由于要解決當(dāng)前面臨的問題而引發(fā)的。預(yù)習(xí)中，要讓學(xué)生思，必先教有疑。教師要積極引導(dǎo)、啟發(fā)想象，鼓勵他們敢想、敢疑、敢問，重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，進(jìn)而進(jìn)行發(fā)現(xiàn)的問題教學(xué)，激勵學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)。如預(yù)習(xí)《中國的石拱橋》可設(shè)計了這樣一個問題： 這篇課文舉了兩個例子，一個是趙州橋，一個是盧溝橋，那么講中國石拱橋為什么舉這兩個例子呢？是否可以這樣理解，中國石拱橋有一部分像趙州橋，另一部分像盧溝橋，所以舉這兩個例子，這樣理解對不對呀？學(xué)生預(yù)習(xí)課文找根據(jù)，談自己的看法，引導(dǎo)了深入閱讀，引發(fā)了思維碰撞。如讓學(xué)生預(yù)習(xí)《荷塘月色》，讓學(xué)生思考，同樣是寫荷花，為什么朱自清筆下的荷花是白色的，而孫犁筆下的荷花卻是粉紅色的呢？難道不同的地方荷花都是完全的純?nèi)灰簧繛槭裁粗熳郧宓暮苫ㄊ恰把U娜”的“羞澀”的，而孫犁的荷花卻“高高地挺出來”“是監(jiān)視白洋淀的哨兵”？學(xué)生在預(yù)習(xí)中主動感悟和主動評判，語文課堂才可能真正具有一種探究、討論、爭辯、認(rèn)同、質(zhì)疑的活力。

四、在合作、交流中發(fā)展自主預(yù)習(xí)能力

學(xué)生的獨(dú)立預(yù)習(xí)，是讓他們獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)去感悟。閱讀，沒有學(xué)生的獨(dú)立感悟是完全不可想象的；而在獨(dú)立預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上的小組協(xié)作學(xué)習(xí)，伙伴的交互作用，而在相關(guān)內(nèi)容的理解，知識意義的主動建構(gòu)具有關(guān)鍵作用。閱讀并非全是個人的事，特別是對中學(xué)生來說合作學(xué)習(xí)是重要的認(rèn)知策略。學(xué)生在自讀預(yù)習(xí)后，發(fā)現(xiàn)問題提出問題，將問題交給學(xué)習(xí)小組討論交流共同解疑，教師要深入各組，參與討論，并作必要的啟示和點(diǎn)拔，引導(dǎo)學(xué)生再讀書，在讀中解決重難點(diǎn)，把讀和議有機(jī)地結(jié)合起來。如《核舟記》里多涉及空間位置，預(yù)習(xí)時可以讓學(xué)生把課文分成兩個表演場景，一個是蘇、黃、佛印神態(tài)。一個是兩個舟子的神態(tài)。分成兩個小組進(jìn)行表演，學(xué)生們認(rèn)真研究課文，相互討論，課堂氣氛活躍，學(xué)生們在笑聲和表演中學(xué)習(xí)課文，從錯誤的表演中認(rèn)識自己理解上的偏差，最終得出了正確的位置。這樣在預(yù)習(xí)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考分析人物、事物的能力。學(xué)生在獨(dú)立感悟和合作學(xué)習(xí)的探索過程中，加深理解，學(xué)生的主體作用得到充分體現(xiàn)。