淺談高中語文閱讀教學

王清見

摘要：閱讀教學是教師、學生以及文本之間進行對話的過程，課堂上的文本研習是與文本對話，活動體驗及問題探討等等則是師生、生生的對話，普通高中語文課程標準中也反復強調對于文本的閱讀與鑒賞，所以，閱讀教學在語文課堂教學乃至整個語文教學過程中都占有十分重要的地位。培養高中生閱讀能力是當今時代賦予中學語文教學的重任，也是語文教學實施素質教育的有效舉措之一。但語文閱讀教學中仍然存在許多急需解決的問題，如何才能盡快改變這種局面，切實有效地培養學生的閱讀能力成為語文閱讀教學的重中之重。

關鍵詞：高中語文；閱讀教學；策略

《語文課程標準》指出，“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“閱讀是學生、教師、文本之間的對話過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。從本世紀九十年代開始，社會各界對現在中學語文教學不斷進行著反思和總結。最后得到的結論幾乎都是：中學語文教學存在“少、慢、差、費”的弱點。關鍵在于忽視學生閱讀的主體性，忽視學生對文本主動、自主的閱讀。限制了學生的思維，壓制了學生的創造，影響了學生潛能的發揮。

一、培養學生的對話能力，朗讀是學習方法的基礎

以讀為本，這一自古以來代代相傳的學習方法，對于語文學習來說，不失為一種行之有效的方法。三分文章七分讀，涵詠工夫興味長，一篇范文，只有反復誦讀，涵詠其中，才能得其妙處。記憶文章靠讀，領會文章靠讀，鑒賞文章靠讀，寫作文章也靠讀。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，其中說的道理是很明白的，語文閱讀教學中提倡朗讀，是閱讀教學的基礎。教師對課文的領會、鑒賞，主要不是靠參考書，而是靠讀，那么，把這一學習的方法教給學生，讓學生在掌握了讀的方法之后，自己去領會和鑒賞課文。多讀少講，在學生掌握了方法之后，是完全可以逐步做到的。久而久之，形成的是“以教師為主導，以學生為主體”的課堂閱讀教學模式。

二、培養學生的自學能力，質疑是學習方法的深入

心理學研究表明，自己主動學來的知識印象深刻，不容易遺忘。培養學生的自學能力，對于提高教學有效性有著長遠的意義。學生的自學能力提高了，他們的學習效果就會顯著加強。學生是學習的主人，在日常教學中，我們應該千方百計地把學生的各種感官全部調動起來，引導他們主動地參加到各種學習活動中去，自己去看書、去思考、去發現問題、分析問題、解決問題。因此，在語文課堂閱讀教學掌握朗讀方法的基礎上，要進一步指導學生提高閱讀能力的技巧，它是課堂教學在朗讀基礎上的深入。質疑，就是提出問題。對此，古人有許多精到的論述：“學貴有疑”，“疑是思之始，學之端”，“小疑則小進，大疑則大進”。古人也有自己在這方面的實踐，宋濂就強調自己除了“遍觀群書”，就是向名師“援疑質理”。古人的這些理論和實踐都給我們以啟示，要鼓勵學生獨立思考，在閱讀中發現問題，善于質疑，進而釋疑，達到領悟問題的目的。敢于質疑，善于質疑，是學生主動學習的關鍵，也是培養學生創造力的關鍵。教給學生在閱讀基礎上質疑，輔以教師的點撥，就能達到“教師之教，不在于全部講授，而在于相機誘導”的境界，有助于形成以“學生為中心”的教學模式。

三、調動學生的閱讀主體性

新課標是首次在教學的閱讀中強調，第一是要發展學生的主體意識，第二是有效的利用學生的主體意識，在閱讀的過程中使學生達到有效的自我教育，充分調動其積極性。蘇霍姆林斯基曾說：“只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”自我教育就是尊重學生閱讀的權利，給予他們適當的閱讀方法的指導，同時充分發揮學生的自主性。我們每個學生都是各自不同的背景下成長，因而形成不同的個性，在閱讀中要充分的滿足不同學生的需求，盡量為學生的提供一個提高閱讀能力的學習環境，注重學生的個體差異，從而開發學生學習的潛能，發展個性。語文教學要做到以人為本，培養學生的身心健康，以引導學生的創造性思維為主要的目標。在教學中，教師要做到鼓勵學生對課文的自我解讀，尊重學生的建議和獨特的見解，并能給予剖析。培養學生的個性，把課堂的主動權教給學生，充分發揮其主導性，是知識的探索者。教師為學生的發展提供一個寬松的環境，從而與學生建立起一種平等的、真誠的互相學習與幫助的關系，點燃學生對知識的渴望。具體的表現為尊重學生的個性化發展，而不是一味的給予學生無法理解的指令和建議。在課堂上要建立一種寬松的、自由的氛圍，使學生有一個敢于發言，勇于表現自我，激發想象的機會。

四、關注生活的閱讀，引導學生養成習慣

人言“漢字是中國文人生命中的酒”，閱讀是一種享受。閱讀使我們的心靈得到凈化，使我們從喧囂的凡俗社會中掙扎出來到達理想的彼岸，所以我們在享受閱讀的同時可能會和有諸多不如意的現實社會漸漸遠離。故而，在高中生的閱讀教學中，教師篩選文章時不要忘記關注生活。生活是現實的、具體的人的生活；生活是多種多樣的，生活是離不開社會的。關注生活的閱讀不僅是心靈與文字的交流，更是讀者內省與自察的過程。關注生活的閱讀伴隨著感悟和體會，浮蕩的靈魂漸歸平靜，讓讀者始終保持著一份純凈而又向上的心態，不失信心而又準確地進入社會生活。筆者在閱讀教學的過程中除了選取王小波《我的精神家園》之類文章還有大量揭示婦女命運、社會底層人物、生活哲理等內容的文章。例如李國文的《桐花時節》、柯巖的《紅淚》、余秋雨的《老屋窗口》等文章中塑造了女主人翁眾多的優點卻抗爭不過不公的命運；而盧衛平的《老鼠家史》和柳冬嫵《在城市里跳躍》等詩文不僅觸及到底層人民的血淚和屈辱生活，更是對民工進軍城市所帶來的一系列反應進行了理性的思考；金仁順的《小人物》、張抗抗的《牡丹的拒絕》、周國平的《人生寓言》等又催生了讀者對生命、對集體意識的反省能力和批判精神……關注生活的閱讀總是牽引著讀者回到真實的生命狀態，它使我們認真去悟內心深處的靈性之光。

總之，閱讀教學的方法還有很多，關鍵在于教師是否認真思考，結合教材內容選取適當的教學方法，拉近學生與文本間的距離，與文章作者一道品味情感，感受審美愉悅。教師應積極引導學生在閱讀中突破傳統思維，積極創新，全面提高學生的閱讀能力，為高中語文教學水平的進一步提高做出更多的貢獻。