許杰
所謂遷移,就是將已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用于新知識(shí)的學(xué)習(xí)中,將已有經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于新的情境中去,遷移能力對(duì)于學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力有著很重要的作用。而由于遷移能力的形成起始于對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的概括,在此,筆者結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從概括能力形成入手,談一談如何在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。
一、培養(yǎng)概括能力,要學(xué)會(huì)抽象概括
遷移能力的培養(yǎng),要從概括能力的形成人手。文學(xué)作品中,事物的本質(zhì)往往是被繁雜的語(yǔ)言所隱藏的,這就需要學(xué)生運(yùn)用高度的概括能力,通過(guò)層層分析,挖掘出事物的本質(zhì)。
例如,季羨林的《幽靜悲劇》中,作者以一條幽靜的古藤為文章的線索,通過(guò)對(duì)古藤這一深邃美景的細(xì)致描寫,與經(jīng)歷過(guò)十年浩劫之后的古藤的景象形成了鮮明的對(duì)比。作者通過(guò)讓讀者進(jìn)行這種鮮明的感官上的對(duì)比,使他們深刻的感受到那些對(duì)美好生靈痛下毒手的人的愚昧無(wú)知。學(xué)生能否總結(jié)概括到這個(gè)層面,就要看教師如何培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力了。如果學(xué)生不能從事物的表面去深入總結(jié),就不能進(jìn)而抽象的概括出文章的潛在內(nèi)涵。因此,教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力,只有這樣,在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生才能將這種學(xué)習(xí)方式遷移到新的知識(shí)學(xué)習(xí)中去,更好的理解文章的內(nèi)涵。
二、培養(yǎng)概括能力。要學(xué)會(huì)歸納概括
初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí),在許多方面都具有共性,學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用歸納概括,把事物的各個(gè)方面歸納在一起,從而形成對(duì)事物較為完整的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生歸納概括能力的提高,是需要從點(diǎn)滴之處進(jìn)行培養(yǎng)的。在語(yǔ)文新課標(biāo)課本的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以通過(guò)單元總結(jié)提高自己的歸納總結(jié)能力。語(yǔ)文教材中,每個(gè)單元的文本看似關(guān)聯(lián)不大,實(shí)則存在一定的共性,以單元為單位進(jìn)行歸納總結(jié),有利于從中發(fā)現(xiàn)它們的規(guī)律。在單元?dú)w納的基礎(chǔ)上,學(xué)生還可以對(duì)所學(xué)的文本進(jìn)行整體的歸納總結(jié),從學(xué)期開(kāi)始,到學(xué)期結(jié)束,從第一單元,到最后一單元,在歸納中,將零散的知識(shí)整理成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。例如學(xué)過(guò)的散文,古今皆有,分別選人了語(yǔ)文教材的各冊(cè)中,逐個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)后,我們可以將其歸納在一起,挖掘出它們的共同特點(diǎn)。就散文的文章結(jié)構(gòu)而言,雖然作者各具匠心,但終歸都離不了“形散神不散”的結(jié)構(gòu)特征。如莫懷戚的《散步》一文,作者通過(guò)對(duì)自然美景的描述,盡情頌揚(yáng)了自然美和生命的偉大。再如在朱自清的《背影》,作者通過(guò)多次對(duì)父親的背影的特寫,深刻的表達(dá)了父親對(duì)自己的愛(ài)。雖然兩篇文章的寫作風(fēng)格大不相同,但終究還是遵循著散文形散神不散的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
三、培養(yǎng)概括能力,要注重過(guò)程和方法
概括能力的培養(yǎng),不只可以通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)完成,只要注重過(guò)程講求方法,生活中的方方面面都可以用來(lái)培養(yǎng)概括能力。
首先要學(xué)會(huì)觀察。生活中每一分每一秒都有事情在發(fā)生,要留心觀察身邊的人和事物,專注到人物的一個(gè)表情一個(gè)動(dòng)作,雖然細(xì)微,卻可以從中捕捉到人物微妙的感情變化。其次要用心體會(huì)。生活,只有用心體會(huì),才能達(dá)到豐富我們情感的目的。就像人的心情會(huì)隨著天氣的變化而變化一樣,用心感受生活,讓自己的人生體會(huì)更加豐富,可以更好地理解名家的文學(xué)作品。最后要學(xué)會(huì)深入挖掘。追根究底的精神是十分值得提倡的,通過(guò)深入的挖掘,往往能夠發(fā)現(xiàn)人生的真諦。例如,在知識(shí)的學(xué)習(xí)中,雖然過(guò)程很艱辛,但是收獲往往是豐厚的。這時(shí)我們可能就要問(wèn)了,為什么美好事物的獲得往往都要經(jīng)歷如此艱難的過(guò)程呢?最終,我們會(huì)明白,風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)有彩虹。
除了概括能力,進(jìn)行遷移還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。僅僅對(duì)知識(shí)和生活的總結(jié)概括,還不足以在新事物中自如的遷移進(jìn)自己原有的思想,只有通過(guò)豐富的想象,才能讓遷移進(jìn)行得更加順利。豐富的想象是一種由此及彼的想象,要想培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,可以從以下幾個(gè)方面人手。
第一,也是文章學(xué)習(xí)的第一步,學(xué)生要對(duì)文章進(jìn)行準(zhǔn)確的誦讀,準(zhǔn)確的誦讀可以讓學(xué)生了解文章的思想方向,審準(zhǔn)了方向,才能開(kāi)始展開(kāi)豐富的想象。例如,在《鄒忌諷齊王納諫》一文中“今齊地方千里”一句,在誦讀中準(zhǔn)確的斷句就顯得十分重要,一但斷錯(cuò)了句,就理解不了語(yǔ)句的內(nèi)容了。第二,教師的點(diǎn)撥對(duì)學(xué)生的聯(lián)想也有很重要的作用。教師可以在新問(wèn)題的教學(xué)中尋找合適的契機(jī),激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確的產(chǎn)生聯(lián)想。第三,為了讓學(xué)生的聯(lián)想更加充分,教師還可以借助視頻、音樂(lè)等各種形式創(chuàng)造合適情景,進(jìn)而使新舊知識(shí)更好地聯(lián)系在一起。
遷移能力一直是教育界廣泛關(guān)注的話題。不只體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,而是學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分,我們要充分挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的資源,培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。