藏文是我國(guó)藏族人民用來(lái)記錄自己文化、相互溝通、表達(dá)思想感情的重要交際工具。藏族作為祖國(guó)大家庭的一員,學(xué)好、用好自己的本民族語(yǔ)言,并使之不斷規(guī)范化,是每一個(gè)藏族學(xué)生的權(quán)利,更是每一個(gè)藏族人的義務(wù)。作為西藏地區(qū)的一名藏文教師,下面我就中等職業(yè)學(xué)校的藏文教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ芄餐M(jìn)步。
一、要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)
藏族學(xué)生與我們國(guó)家其他民族的學(xué)生相比,在個(gè)性、文化、心理等諸多方面有著自己鮮明的特征。這些學(xué)生在個(gè)性上比較豪爽,重意氣,但做事情比較缺少耐心,顯得粗心。這些特征反映在學(xué)習(xí)上,表現(xiàn)為沒(méi)有形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在作業(yè)和考試中常常因?yàn)榇中亩杨}目做錯(cuò)了,導(dǎo)致得分不高。
這些學(xué)生大部分受西藏地區(qū)宗教、文化的影響。他們一出生,就受到藏傳佛教的深刻影響,相信佛教中的因果報(bào)應(yīng)等思想,在學(xué)習(xí)上反映為努力不夠,刻苦不夠,對(duì)考試,升學(xué),就業(yè)等都懷著一種僥幸心理,有些學(xué)生甚至在重大考試前聽(tīng)從父母安排,到寺廟去占卜、祈禱,為自己尋求好運(yùn)。而不是在考試前針對(duì)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際情況科學(xué)計(jì)劃,進(jìn)行合理的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。
還有他們受到西藏傳統(tǒng)觀念的深刻影響。因?yàn)榈乩怼v史原因,很多學(xué)生至今生活在地廣人稀,廣袤無(wú)垠的農(nóng)牧區(qū)。這些學(xué)生一出生,在他們父輩那里,接受了“讀書(shū)無(wú)用”思想的影響,父母也不希望他們來(lái)學(xué)校來(lái)讀書(shū),還是盡力把他們留在家里放牧,采挖蟲(chóng)草,種青稞。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),干這些活能給家里帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的收入,這都是看得見(jiàn),摸得著的,對(duì)于小孩長(zhǎng)大后,應(yīng)該去干什么,從事什么更好的職業(yè),他們無(wú)法去想象。這些反映到學(xué)習(xí)上,就是學(xué)生到學(xué)校了,也是心神不定的,很難靜下心來(lái)一心一意投入到學(xué)習(xí)中去,在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,刻苦努力上大打折扣。
作為藏文教師要想把藏文教好,就必須要從學(xué)生的這些實(shí)際出發(fā),來(lái)進(jìn)行我們的教學(xué)準(zhǔn)備,科學(xué)設(shè)計(jì),合理組織課堂教學(xué),才有可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
二、與漢語(yǔ)文進(jìn)行比照教學(xué)
藏文作為一種語(yǔ)言,它其他語(yǔ)言如英語(yǔ)、漢語(yǔ)等有著有一些共同的特征和要求。而漢語(yǔ)是我國(guó)各民族共同使用的國(guó)語(yǔ),因此學(xué)好漢語(yǔ),也是各民族學(xué)生必須具備的語(yǔ)言能力,這就為我們的藏文教學(xué)提供了更多的借鑒、參考及廣闊空間。
藏文教師在教學(xué)中,可以把藏文教學(xué)和漢語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái),借鑒語(yǔ)文教學(xué)中很多好的教學(xué)方法,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以在課堂中使用雙語(yǔ)教學(xué),要求學(xué)生進(jìn)行藏、漢兩種語(yǔ)言的書(shū)面翻譯,開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),這樣不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還有利于活躍課堂氣氛,增強(qiáng)我們教學(xué)的有效性。
三、注重課堂教學(xué)效果
由于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生沒(méi)有升學(xué)壓力,長(zhǎng)期以來(lái),很多藏文教師在教學(xué)上淡薄了質(zhì)量意識(shí),認(rèn)為學(xué)生是來(lái)學(xué)專(zhuān)業(yè)技能和操作技能,藏文等文化課程只是輔助性的課,一上就完事了。一但有了這種思想,這些教師一般不會(huì)去認(rèn)真研究學(xué)生和教材,科學(xué)合理地組織課堂教學(xué),更不會(huì)去關(guān)注課堂效果如何。如果這種思想而不加以改變,長(zhǎng)期下去,會(huì)給職業(yè)學(xué)校的藏文教學(xué)帶來(lái)非常嚴(yán)重的后果。
眾所周知,藏文水平對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的意義是非常重大的。一個(gè)連自己母語(yǔ)都不懂的人,他談何去用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能去為自己的家鄉(xiāng)服務(wù),為自己家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。像我們學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后,絕大部分都是在本地就業(yè),與他們接觸的藏族是主要人群,占昌都人口的大部分,藏語(yǔ)水平對(duì)他們工作的開(kāi)展用處非常大。因此,我們藏文教師對(duì)藏文教師必須給予高度重視,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。
為了把中等職業(yè)學(xué)校的藏文教好,要樹(shù)立教學(xué)質(zhì)量意識(shí),認(rèn)真鉆研教材教法,研究學(xué)生,堅(jiān)持向課堂45分鐘要效果,要成績(jī),要質(zhì)量,不斷增強(qiáng)教學(xué)的有效性。
四、著重于語(yǔ)言的理解與運(yùn)用
長(zhǎng)期以來(lái),很多藏文教師走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為教藏文就是讓學(xué)生背誦課文,只要學(xué)生背記住一些經(jīng)典的范文就萬(wàn)事大吉,而忽視了對(duì)學(xué)生理解、運(yùn)用能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,這其實(shí)是違背藏文作為一門(mén)語(yǔ)言的科學(xué)規(guī)律的。
藏文教學(xué)從根本上說(shuō)主要在于培養(yǎng)他們的四種基本能力:一是培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力,就是讓學(xué)生掌握用藏語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的思想,用藏語(yǔ)來(lái)和他人進(jìn)行溝通和交流;二是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)的能力,要能聽(tīng)懂他人講的藏話(huà),能理解別人語(yǔ)言的意思;三是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,對(duì)于用藏語(yǔ)寫(xiě)成的書(shū)面語(yǔ)文字材料,要通過(guò)對(duì)字、詞、句、段的認(rèn)識(shí)和理解,而最終達(dá)到對(duì)課文的理解和把握;四是寫(xiě)作能力的培養(yǎng),要讓學(xué)生能用藏語(yǔ)能進(jìn)行寫(xiě)作,提高藏文書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)作能力。
四種能力要求決定了我們的藏文教學(xué)必須著重于對(duì)學(xué)生語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。藏文教師要從備課、上課、作業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié)入手,積探索,認(rèn)真鉆研,注重對(duì)學(xué)生藏語(yǔ)運(yùn)用能力的培養(yǎng)。