【摘 要】小學(xué)美術(shù)教育是培養(yǎng)少年兒童審美意識(shí)和審美能力的最好階段,尤其在現(xiàn)代教育中,小學(xué)美術(shù)教育還對(duì)健康的道德觀和創(chuàng)造力產(chǎn)生著重要的影響,如果沒有良好的美育教育是萬萬不行的。通過對(duì)地方傳統(tǒng)美術(shù)資源的開發(fā)與利用,配合美術(shù)教育改革,在傳統(tǒng)美術(shù)文化體系與小學(xué)美術(shù)教育兩大學(xué)科之間建構(gòu)一座橋梁,為小學(xué)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的傳承與結(jié)合做到巧妙的結(jié)合及運(yùn)用。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù)教育;本土化課堂;傳承
美術(shù)是體現(xiàn)歷史與文化的直觀視覺記憶,用直觀的美術(shù)形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是當(dāng)前美術(shù)教育的主要任務(wù)所在。美術(shù)教育關(guān)注本土文化、注重民族傳統(tǒng)精神,把優(yōu)秀的民族美術(shù)文化作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一部分,起到延續(xù)和發(fā)展傳統(tǒng)美術(shù)文化、傳承人類文明的作用。小學(xué)階段通過傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)與欣賞喚醒孩子們對(duì)周邊歷史審美事物的好奇,以傳統(tǒng)美術(shù)文化陶冶學(xué)生,培養(yǎng)有民族文化意識(shí)的下一代。
一、美術(shù)教育現(xiàn)狀分析
小學(xué)美術(shù)的課程設(shè)置中對(duì)于本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、教師對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)與小學(xué)美術(shù)教育相脫節(jié),首先是教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)文化涵量少,據(jù)調(diào)查顯示,傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容在教材比重小且不符合少兒年齡特點(diǎn);其次是過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能忽略了傳統(tǒng)美術(shù)文化的內(nèi)容;再次是一線教師對(duì)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)文化的態(tài)度不夠重視、傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備不足,疏忽了對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的傳承;還有通俗電視文化及卡通動(dòng)漫對(duì)小學(xué)生有極大的影響,相比之下本土傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨的現(xiàn)狀就是對(duì)小學(xué)生已經(jīng)非常陌生。以上種種原因不僅導(dǎo)致了小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的缺失,更導(dǎo)致本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的失落與審美思維的崩解。
二、傳統(tǒng)美術(shù)文化的歷史積淀與運(yùn)用
教學(xué)內(nèi)容開發(fā)的可能美術(shù)是人類追求空間與時(shí)間、智慧與感情的藝術(shù)形式,從原始器物到石窟壁畫,始終描述著人類的文化活動(dòng)。本土傳統(tǒng)美術(shù)體現(xiàn)為特定的區(qū)域中人們?cè)谏睢⒓漓搿⒒閱实然顒?dòng)中的思維與文化內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來對(duì)本土美術(shù)的認(rèn)識(shí)存在著片面性,由于現(xiàn)代化進(jìn)程的深入,使民族傳統(tǒng)文化賴以產(chǎn)生依存的環(huán)境改變了,傳統(tǒng)美術(shù)從內(nèi)容到形式發(fā)生了重大變化,我們應(yīng)預(yù)見到地方傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨的危險(xiǎn)。為了避免民族傳統(tǒng)文化在不久的將來只能在書籍和博物館中才能找到的尷尬局面,必須在基礎(chǔ)教育方面得到重視,從根本上使民族文化要得到傳承,傳承的關(guān)鍵是要從小學(xué)生做起,加強(qiáng)對(duì)青少年的本民族美術(shù)文化的教育。民間美術(shù)在材料上多為就地取材且皆能物盡其用、點(diǎn)石成金,經(jīng)過收集、分析、整理、研究,這些材料和表現(xiàn)手法都可以因地制宜地引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)。剪紙、年畫、陶瓷等美術(shù)題材避免美術(shù)內(nèi)容的單一化,皮影戲、民間剪紙的制作過程用多媒體教學(xué)引進(jìn)美術(shù)課堂,讓小學(xué)生了解、喜歡這些古老的民間藝術(shù),在喜聞樂見中受到藝術(shù)熏陶。各種民間藝術(shù)形式都可以是美術(shù)教育的載體,把這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學(xué),促進(jìn)學(xué)生從美術(shù)的角度認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,從藝術(shù)造型中解讀美術(shù)傳統(tǒng)的文明密碼,更好地保護(hù)并發(fā)揚(yáng)非質(zhì)文化遺產(chǎn),守護(hù)我們的精神家園。
三、本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展策略
小學(xué)美術(shù)扎根本土文化傳統(tǒng)文化將使教育更有生機(jī),對(duì)傳統(tǒng)審美文化因素在美術(shù)教學(xué)中的可行性、難易程度等方面進(jìn)行整合,形成可以操作的課程與教材體系,以達(dá)到普遍推廣的目的。
1.樹立美術(shù)教育的文化屬性,將傳統(tǒng)審美融注于美術(shù)教育中。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本土文化,要使學(xué)生了解傳統(tǒng)中國(guó)美術(shù)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)直接取決于畫家的自身修養(yǎng),傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是繪畫作品優(yōu)劣的關(guān)鍵因素,以此為例讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)文化的重要,重分析和講解美術(shù)作品的主題思想、創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色,介紹與之相關(guān)的風(fēng)俗傳統(tǒng),使學(xué)生能較為深人地了解民間美術(shù)及其背后的文化內(nèi)涵。總之運(yùn)用一切可以運(yùn)用的教育手段,進(jìn)行經(jīng)典的民族傳統(tǒng)美術(shù)教育,盡可能地使學(xué)生體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。新課程強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用,而廣大本土地區(qū)有豐富多彩的美術(shù)課程資源可以為我們所選擇。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源如:闊的田野、美麗的河流、山川、藍(lán)天白云、動(dòng)植物和奇花異草;天然材料:如各種竹、木、土、石等等。獨(dú)具特色的民間文化資源、民風(fēng)民俗、獨(dú)特的節(jié)日、各式各樣的民間習(xí)俗、身懷絕技的民間工匠和民間藝人等。 “注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”、“給予教師更大的教學(xué)空間”、“教師不但成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者,教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。”特色化美術(shù)教學(xué)順應(yīng)教改的需要,努力開發(fā)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源,大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改。補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的、教師所擅長(zhǎng)或有特殊興趣的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活,充分挖掘當(dāng)?shù)厝宋摹⒌乩怼⒆匀毁Y源,增加一些具有生活情趣和地方特色的美術(shù)課。
2.根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)優(yōu)化傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法。
利用地方特色的民間美術(shù)形式,進(jìn)行挖掘分析和提煉,并對(duì)其內(nèi)容及形式進(jìn)行選擇,從中甄別出適合小學(xué)生繼承的各種形式,尋找它與現(xiàn)代小學(xué)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),制定出適于教學(xué)使用的范例,使小學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的流傳、演變過程和這些地方傳統(tǒng)美術(shù)文化特殊的文化背景聯(lián)系起來,調(diào)動(dòng)他們的好奇心和想象力,通過生動(dòng)直觀的器物參與教學(xué)。以小學(xué)生審美認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律為根基,通過研究小學(xué)生的心理特點(diǎn)制定出適合的美術(shù)目標(biāo),調(diào)動(dòng)小學(xué)生中對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的興趣。根據(jù)特點(diǎn)可采取教學(xué)策略:首先在課前給學(xué)生布置收集與剪紙等內(nèi)容相關(guān)的資料,縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生直接的興趣。接著在課堂教學(xué)時(shí)出示作品,給學(xué)生概括介紹河北文化以及文化對(duì)剪紙?zhí)攸c(diǎn)的影響、相關(guān)的歷史故事等有趣題材引起學(xué)生興趣,然后教師聯(lián)系生活情景,創(chuàng)設(shè)拜年剪窗花、貼窗花、祝福等題目引導(dǎo)學(xué)生制作圖畫,具體制作時(shí)可以手撕紙為主代替民間美術(shù)制作的復(fù)雜工序,這樣極大地補(bǔ)充美術(shù)教學(xué)不足。傳統(tǒng)美術(shù)的傳承教學(xué)應(yīng)是一個(gè)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的過程。通過對(duì)兒童審美心理的分析,低年級(jí)階段的小學(xué)生在自由的、充滿興趣的活動(dòng)中,就能真正地放松和愉悅,達(dá)到情感上的陶冶。全方位地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過程,形成對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化的培養(yǎng),使本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中普及傳承。
總之,小學(xué)美術(shù)學(xué)科承擔(dān)著人類文明的傳承與發(fā)揚(yáng)的任務(wù),傳承教育的終極目標(biāo)是對(duì)本土傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的道德與精神的傳承。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀,客觀地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)在美術(shù)教育中的作用,將傳統(tǒng)文化更好地融入美術(shù)課堂中,讓孩子在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中獲得美育而茁壯成長(zhǎng)!
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