淺析高校禮儀課程的重要意義及實(shí)現(xiàn)途徑

【摘要】：禮儀教育是現(xiàn)代高校教育中不可缺少的部分，也是現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)各類(lèi)人才的必然需求。高校禮儀課的開(kāi)設(shè)能夠讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，提高基本素質(zhì)，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造美好形象。本文試圖闡述高校禮儀課程開(kāi)設(shè)的重要意義，并淺析其實(shí)現(xiàn)途徑。

【關(guān)鍵詞】：禮儀課；高校教育；重要意義；途徑

禮儀是在社會(huì)交往中形成的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則， 現(xiàn)代通俗而簡(jiǎn)潔的解釋是人們約定俗成的表示尊重的各種方式。人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀，是整個(gè)社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。中國(guó)今天面臨前所未有的挑戰(zhàn)，無(wú)論是物質(zhì)，精神，文化各個(gè)方面，都急迫的需要一套完整而合理的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行統(tǒng)一，而禮儀文化無(wú)疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”，因此在現(xiàn)代禮儀課作為基礎(chǔ)課程，對(duì)于塑造學(xué)生的行動(dòng)與思想，提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)具有重要作用。

一、開(kāi)設(shè)高校禮儀課的重要意義

禮儀的過(guò)程實(shí)際上就是一種規(guī)范和教化的過(guò)程。禮儀課的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生自身修養(yǎng)提高、和諧優(yōu)美校園建設(shè)、順利地與社會(huì)接軌都具有重要意義。

（一）禮儀教育是提高大學(xué)生修養(yǎng)的需要

禮儀既具有內(nèi)在的道德要求，又具有特定的外在表現(xiàn)形式。謙恭禮讓、與人為善、誠(chéng)實(shí)守信、、尊師敬長(zhǎng)、維護(hù)社會(huì)公益等，這些既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是禮儀規(guī)范的要求。講禮儀，除了要注意禮儀的外表形式以外，更要注意道德修養(yǎng)，陶冶情操。禮儀與道德是相輔相成、密不可分的，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的禮儀教育是提高大學(xué)生德育素質(zhì)的重要途徑和內(nèi)在需要。學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀， 有助于提高大學(xué)生個(gè)人的修養(yǎng)， 提高個(gè)人的文明程度。

（二）禮儀教育是大學(xué)生正確處理人際關(guān)系的需要

人際關(guān)系是成功最重要的因素，而禮儀是人際交往的前提，是開(kāi)啟社會(huì)交際的鑰匙?？梢哉f(shuō)禮儀是人際交往中必須遵守的游戲規(guī)則，是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，起著凝聚情感的作用。高校通過(guò)禮儀教育可以使大學(xué)生掌握基本的社交規(guī)范和禮儀知識(shí)，幫助他們掌握人際交往技巧，與交往對(duì)象建立和諧、融洽的人際關(guān)系。大學(xué)期間良好的人際關(guān)系，會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常重要的正面影響。

（三）禮儀教育是塑造大學(xué)生良好形象的需要

作為當(dāng)代大學(xué)生，良好形象的塑造非常重要，尤其是在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大背景下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的要求。所謂形象是雙方在對(duì)方心目中形成的綜合化、系統(tǒng)化的印象。形象并不是簡(jiǎn)單的穿衣、外表、長(zhǎng)相、發(fā)型、化妝的組合概念， 而是一個(gè)綜合的全面素質(zhì)， 一個(gè)外表與內(nèi)在結(jié)合的、在流動(dòng)中留下的印象。禮儀教育有助于大學(xué)生們更好地、更規(guī)范地設(shè)計(jì)個(gè)人形象， 維護(hù)個(gè)人形象， 更好地、更充分地展示個(gè)人的良好教養(yǎng)與優(yōu)雅風(fēng)度。

（四）禮儀教育是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的需要

大學(xué)生正處在社會(huì)化的重要時(shí)期，他們有強(qiáng)烈走向社會(huì)的需求，但普遍存在如何盡快適應(yīng)社會(huì)的心理困惑。禮儀教育正好能夠解決這種困惑，幫助大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，提升他們獨(dú)立自主的能力、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，他們?cè)诓粩嘧兓沫h(huán)境中游刃有余、充滿(mǎn)自信，更好更快地適應(yīng)工作、適應(yīng)社會(huì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，可以更好地促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高他們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力， 增加就業(yè)機(jī)會(huì)。

二、高校禮儀教育的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）提高個(gè)人修養(yǎng)，扎實(shí)禮儀文化基礎(chǔ)

禮儀規(guī)范是一個(gè)人文化層次和道德水準(zhǔn)的外露，而人文素質(zhì)會(huì)在人的言談舉止中點(diǎn)滴地體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)閱讀有關(guān)中西方人文大師的著作，了解古今中外哲學(xué)、教育、歷史、政治、藝術(shù)等領(lǐng)域的知識(shí)，從這些不朽的文化、深刻的思想、精辟的學(xué)術(shù)中提高人文修養(yǎng)、汲取“禮儀文化營(yíng)養(yǎng)”。應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多讀傳統(tǒng)人文領(lǐng)域的經(jīng)典，吸收民族文化中的精華，從《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》《百家姓》這些文化經(jīng)典有關(guān)文明禮儀教育的語(yǔ)錄中體味蘊(yùn)含的“禮”然后規(guī)范自身的“儀”。因而除了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀文化說(shuō)教、規(guī)范禮儀的要求之外，首要的是提高他們的人文修養(yǎng)，使他們?cè)谥刈x經(jīng)典的過(guò)程中感受禮的存在，禮的氣息，潛移默化地接受禮儀文化的熏陶，從而由內(nèi)而外的展示自身禮儀風(fēng)貌。

（二）營(yíng)造學(xué)禮氛圍，發(fā)揮育人功能

馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！敝袊?guó)古代有“孟母三遷”的故事，荀子在《勸學(xué)》中也寫(xiě)道：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！笨梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)人的影響之大。學(xué)生大部分時(shí)間生活在學(xué)校里，校園環(huán)境的育人功能是不可忽視的。良好的校園禮儀環(huán)境不僅可以給學(xué)生提供身心愉悅的感官刺激，還可以為禮儀知識(shí)的傳播創(chuàng)造良好的條件。在營(yíng)造良好的禮儀文化環(huán)境中，學(xué)?？梢砸远Y儀文化為主題進(jìn)行校園文化的布置，讓校園的每個(gè)角落都散發(fā)出禮儀的芳香，潛移默化地影響學(xué)生。讓學(xué)生感知無(wú)處不在的禮儀人文，不斷擴(kuò)大禮儀文化在學(xué)生中的影響，營(yíng)造學(xué)禮氛圍。

（三）創(chuàng)新禮儀課程，提升授課質(zhì)量

高校應(yīng)把禮儀課程納為必修課的范疇，對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)不僅是系統(tǒng)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的良好途徑，而且在授課過(guò)程中如把禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既能豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨?、塑造形象。高校禮儀教育應(yīng)突破已往單調(diào)的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，采用開(kāi)導(dǎo)式、案例式等多樣的教學(xué)方法，并配有相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生不斷加深對(duì)禮儀知識(shí)的理解與掌握，并葆有持久的學(xué)習(xí)熱情。選用實(shí)用性強(qiáng)的教材，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，采用不同標(biāo)準(zhǔn)的教材。學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)不同，其禮儀學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)也不同，要充分體現(xiàn)禮儀知識(shí)的實(shí)用性，學(xué)為所用才是硬道理。

（四）發(fā)揮表率作用，形成禮儀示范效應(yīng)

教師的素質(zhì)是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵。禮儀教育涉及到心理、形象、語(yǔ)言、體態(tài)、人際交往等方方面面的知識(shí)和技能，要求教師具備厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，廣博的知識(shí)面，熟知各種禮儀規(guī)范操作及科學(xué)的訓(xùn)練方式。教師是“禮”的傳授者，是“禮”的踐行者，教師掌握著禮儀的規(guī)范和準(zhǔn)則，他們傳授的禮儀之道對(duì)學(xué)生的精神和人格的養(yǎng)成及塑造有著非常重要的意義。高校在實(shí)施禮儀教育的過(guò)程中，教師無(wú)形中被定義為禮儀教育的形象大使，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的示范效應(yīng)和潛移默化的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教材的影響力和滲透力。教師只有使自身言行不斷趨于合乎禮儀規(guī)范，形成良好的禮儀品質(zhì)，才有可能讓自己的良好禮儀素養(yǎng)一點(diǎn)一滴地滲透到學(xué)生的心靈和思想深處，形成學(xué)生自身內(nèi)在的禮儀品質(zhì)。這些都要求高校的教師要知禮、懂禮、用禮，以良好的師德、師風(fēng)為大學(xué)生樹(shù)立楷模，發(fā)揮示范作用，真正地做到愛(ài)崗敬業(yè)、言傳身教、為人師表、率先垂范，為學(xué)生提供直觀(guān)的學(xué)習(xí)榜樣。

小結(jié)

禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠， 在人類(lèi)的存在和發(fā)展中起著極其重要的作用。禮儀是為適應(yīng)人際關(guān)系需要而產(chǎn)生的， 也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷完善， 對(duì)禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)可以說(shuō)是社會(huì)形態(tài)的開(kāi)化， 是社會(huì)文明的提高。禮儀規(guī)范體現(xiàn)的是人們對(duì)真、善、美的追求， 客觀(guān)上推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。高校應(yīng)通過(guò)禮儀教育，使學(xué)生把學(xué)禮儀、用禮儀變成一種自覺(jué)的經(jīng)常的行為，內(nèi)化成一種信念和人格力量，從有意識(shí)的去做到逐漸變成一種習(xí)慣，并滲透到自己的言談舉止中，最終成為自然的流露。

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