“蘭花”的感受

【摘要】：安徽花鼓燈是漢族民間歌舞藝術(shù)的代表之一。花鼓燈的鑼鼓、燈歌、舞蹈等形式，體現(xiàn)了中國漢族民間文化的風(fēng)采。其中“蘭花”這一明顯的風(fēng)格特征作為其代表為眾人所熟悉，本論文通過地域文化對“蘭花”的影響、從生活中走出來的“蘭花”、“蘭花”與情感、“蘭花”與時代的關(guān)系、繼續(xù)在發(fā)展中的“蘭花”這五方面的具體闡述與對比，體現(xiàn)其藝術(shù)風(fēng)格特點。

【關(guān)鍵詞】：蘭花；地域文化；情感；時代生活

一、引言

安徽花鼓燈藝術(shù)歷史悠久，內(nèi)容豐富，形式多樣。花鼓燈是漢族民間歌舞藝術(shù)的代表之一，也是民間文化的藝術(shù)瑰寶，珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。花鼓燈的鑼鼓、燈歌、舞蹈等，體現(xiàn)了中國漢族民間文化的風(fēng)采。

花鼓燈流傳在淮河流域，是典型的民間廣場藝術(shù)。逢年過節(jié)，農(nóng)民們聚在麥場上、村頭前，拉開場子，在鏗鏘的鑼鼓音樂伴奏下熱烈、奔放地舞蹈，招徠四方相親，其情景令人為之震撼。

花鼓燈的角色繁多，女角色統(tǒng)稱“蘭花”，是主要演員之一，也是核心成員。“蘭花”分為“大蘭花”和“小蘭花”。“大蘭花”的年齡一般在十五歲以上，“小蘭花”的年齡在十到十五歲之間。兩者的動作特點和要求也有所不同，雖然“大蘭花”在動作中少了一些較為敏捷和靈巧的動作，但是也展現(xiàn)了其藝術(shù)特點，畢竟也是由“小蘭花”的動作過渡而來。“蘭花”使用的道具為扇子和手巾，其中，花鼓燈的扇子拿法有很多種，但是虎口拿扇，這是與其他民間舞的拿扇方法有所區(qū)別的地方，也是安徽花鼓燈的拿扇特征，是表演的重要手段，表演時左手拿手巾，右手執(zhí)折扇。

蘭花舞蹈語匯的特點主要是溜、顫、擰、傾等風(fēng)格，在各種大花場、小花場、雙花場等形式中得到充分的體現(xiàn)。跑場時恰到好處地晃動，柔而不弱，美而不媚；剛?cè)嵯嗬^，動作力度、速度上的鮮明對比；扇花要活，動率上的擺動，腳底下要襯住勁以及溜得起、剎得住等等。

人們平時生活中的精神狀態(tài)及樸實的性格也都反映在了舞蹈當(dāng)中。花鼓燈“蘭花”的藝術(shù)風(fēng)格形成與下面五方面有重要關(guān)系。

二、蘭花的風(fēng)格特點

安徽花鼓燈的女性角色很有特點，它不同于其它的漢族民間舞蹈，安徽花鼓燈的女角統(tǒng)稱“蘭花”。出于對年齡的差異分為大蘭花和小蘭花。大蘭花的特點有穩(wěn)重、端莊、秀麗、大方、溫文爾雅、出淤泥而不染。她表現(xiàn)的往往都是女性相對成熟的一面。與之相對的就是小蘭花。小蘭花的特點是俏皮、活潑、可愛、潑辣、豪放中不失溫柔，優(yōu)美中不失陽剛。就像我國已故舞蹈家吳曉邦主席對花鼓燈的評價：“風(fēng)格濃郁，絢麗多彩，有時豪放奔騰，有時細(xì)膩動人。”可以說蘭花是秀麗中含端莊，嫻靜里有活潑，溫柔中露風(fēng)流，靦腆時藏幽默，既典雅又不失質(zhì)樸。

（一）蘭花的腳底功夫

蘭花的腳下甩掉“襯子”，她的身體重心更容易穩(wěn)定，步法更矯健有力，身姿更輕盈灑脫，韻律更流暢自然，動作間組合、銜接的更巧妙，起承轉(zhuǎn)合更自由靈活。平足步、雙環(huán)步、硬步、眼步、篩子步、挫步等新步法的出現(xiàn)也給花鼓燈注入了新的活力元素。它還吸收了芭蕾基本的腳位融合在花鼓燈表演之中，出現(xiàn)了新的體態(tài)，帶動整體挺拔，產(chǎn)生了向上伸張的力的質(zhì)感。它也吸收了戲劇的臺步、壓花場的步法，使原有的步法、動作獲得了合適的襯托和變化過渡中的補(bǔ)充；它還吸收了朝鮮舞蹈快速旋轉(zhuǎn)時移動腳步的技巧，提高了旋轉(zhuǎn)的速度和旋轉(zhuǎn)的力量（如“野雞溜子”）。這樣，腳上的特點就不僅是“溜”。蘭花出現(xiàn)了新的體態(tài)，出現(xiàn)了力量使用上以及著力點上的變化，并且在表演中出現(xiàn)角度、方位的變換。身體流動感強(qiáng)的新特點由此產(chǎn)生。

（二）蘭花身上的姿態(tài)

它以腳上的變化為起點，上身隨之出現(xiàn)多種協(xié)調(diào)一致的一系列變化，身體的擰、傾、撇、余斗增多；由于扇子和手絹的拿法改變，手上的變化也增多，這樣便出現(xiàn)線條變化的多層次、立體化。這一方面因為花鼓燈技藝爐火純青、運(yùn)用自如，可以在感情的驅(qū)使下，使身體的各部分自然協(xié)調(diào)地配合，統(tǒng)一于一個整體另一方面它融合了花鼓燈中鳳臺的扇花、穎上的造型、定遠(yuǎn)的抒情和鼓架子的一些動作（如扁擔(dān)式）等。同時蘭花還運(yùn)用了古典舞和戲劇中的“云手”“甩袖”，講求手、腕、肘、肩的圓潤，造型、亮相的神韻。

（三）蘭花的表演

從表演上看，笑不露齒、看不正視、頭不抬起、靦腆嬌媚的婦女的神態(tài)，被充滿青春朝氣和生活自信，飄逸、大方、潑辣、嫵媚的新女性的神態(tài)所代替，表演更加準(zhǔn)確、凝練、生動、傳神。尤其是蘭花在眼神中的運(yùn)用和情緒變化上，分寸感極強(qiáng)，能把內(nèi)在的感情延伸到扇子尖上，似乎扇子都在歌唱、說話。老藝術(shù)家馮國佩在與梅蘭芳先生的接觸中，梅蘭芳表演上的一舉一動、一顧一盼，身段、指法、水袖、持扇、眼神、情緒的變化，對蘭花的影響和發(fā)展特別大。他說：“向梅先生學(xué)到了不少東西，特別是表演上受益匪淺。”

結(jié)語

花鼓燈的生命力源于它的民問風(fēng)情、鄉(xiāng)土氣息。安徽花鼓燈以其獨(dú)特的風(fēng)格特點和最為樸實的感染力影響了一代又一代的人，是淮河人民質(zhì)樸情感的真情流露。花鼓燈藝術(shù)在這方土地上展示著自己旺盛活力的生命力。愿花鼓燈永遠(yuǎn)扎根淮河兩岸大地。

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