大屏幕常青樹告訴您：相聲演員的電影路要一步一步走，“心急吃不了熱豆腐”

【摘要】：馮鞏，這位演員大眾在熟悉不過，選取他的代表電影作品《心急吃不了熱豆腐》中舉例，通過對他的相聲表演創作與電影表演創作的研究，總結出兩門不同創作規律藝術之間的有機關聯，互取優點為之所用，為從事舞臺和大屏幕中的表演專業人士，提供一點點個人見解。

【關鍵詞】：表演藝術；表演；相聲；體驗；體現；性格。

剛剛過去的春節聯歡晚會讓我們又一次看到了我們的老朋——馮鞏。一句他的標志性語言“我想死你們了”說了三十一個年頭，當我們談及他為大家帶來相聲表演的同時，再回顧他的那些經典影片所給我們留下的深刻影響，能總結出他對表演藝術創作方面的真諦。

憑借《心急吃不了熱豆腐》馮鞏獲得第12 屆北京大學生電影節最受歡迎的男演員獎?！缎募背圆涣藷岫垢分v述的是馮鞏扮演的劉好與三個女人之間所發生的一系列“有趣”的事情。馮鞏將劉好這個角色的人物性格特點表現的淋漓盡致：小氣中不失大方、幽默中不失正派，雖然是個小市民的形象，有時候有那么一點點小“壞”，用徐帆飾演的楊倩的話說“看起來挺老實，其實一肚子花花腸子”，但是他的熱心腸、他的為人處世，溫暖人心。

說到他能把是小市民的形象詮釋的那么貼切，總是和他的相聲表演基本功和這么多年累積的經驗是有一定關系的，相聲演員在深入生活、體驗生活、總結生活、提取人物的本事可是不言而喻的，和剛剛登臺伊始那時稚嫩的馮鞏相比，經過這么多年的生活工作經驗讓他總結一套屬于自己的表演創作規律：傳統的師徒相授與高等藝術院校系統教育相結合；古新并進；中西文化于一身的他，在創作人物的時候運用相聲表演的經驗施加在影視劇上，將人物活靈活現，恰當準確。

他為劉好這個人物所設計了一個生活在河北省保定的離異單身男人，帶著不屬于自己的孩子，復雜的人物背景和人物關系當然會使影片在表演節奏上有所浮動。在相聲里所謂的“柳活”就是地方方言的加入使這個人有了喜劇感，試想如果是一個說著滿口標準普通話的劉好，似乎沒那么接地氣，更談不上幽默風趣。

總所周知馮鞏是相聲出身，必然他賦予劉好在幽默方面表現的尤為突出。

例如，開篇劉好蹬著三輪載著兒子劉小好去上學，路邊有人招手打車，劉好毫不猶豫讓劉小好下車，同時還能表現劉好是個愛錢如命，小氣的人，為之后的大方救人墊醫藥費做鋪墊，對自己小氣，對他人慷慨解囊，錢用在刀刃上。

再例如，第一次去相親之后，劉小好的出現，雖然是故意安排，但是讓人覺得自然好笑。爸爸說：“你都看見了？”兒子說：“沒有?！卑职职延衩捉o兒子吃。兒子說：“我不要，人家都扔了半天了?！备缸纷酉聢觯粓鰬蚪Y束。

第二次與徐帆所扮演的楊倩相親的情景不但加入相聲中押韻的接頭暗語，二人聊天中更是詼諧幽默。隨著劉孜所扮演的陳紅的出現，更表現劉好是個熱心腸、樂于助人的好人，甚至代交住院押金5000元，對于他這個并不富裕、視錢如命、過日子的務實男人，能在家里最隱蔽的鞋里取出存折，取錢，送錢。表現出他的大度慷慨。當得知紅兒和大姨姐沒那么容易還錢的情況之下，劉好雖然很想要錢、還是很無奈打掉牙往肚子里咽，硬撐著面子說不用、不急用、不是去催促還錢的，甚至還買水果去醫院探望，劉好對紅兒這個陌路人的出手相救慷慨解囊以至于最后紅兒和劉好走到一起，一步步的發展都建立在劉好這個人的為人處事態度上，他的性格讓他去做那樣的事情，做了那么樣的事情，導致那么樣的結果，順理成章。

劉好這個角色的人物形象創作的細膩準確還表現在細節道具的運用，在家里洗過澡之后，劉好光著膀子肩上搭著毛巾出來喝水，直接嘴對壺，并沒有用茶杯過多的修飾，這就是生活的毛邊兒，當然這也是平時相聲演員觀察生活的結果，俗話說得好：“相聲演員的肚，雜貨鋪”，對于老百姓的生活習慣相聲演員是在熟悉不過了，畢竟他們大部分生長在群眾中，走的是群眾的路線，與懸疑、驚悚、夢幻、武俠、科幻、仙俠等劇的演員還是有一定的差距，雖然他們沒有那么高大上白富美，但是那就是我們真實的生活。就像是蹬三輪的永遠手不離水瓶，腰不離腰包。這一點點的細節劉好這個人物就能立得住。細節決定真實，而真實是藝術的生命。他逼真并不是仿真，他的真實就像活在我們的中間，我們身邊的人。

作為一個演員體驗生活是最為重要的，作為演員要對生活有著極為敏感的捕捉能力，收集很多為之所用的人物形象，偉大的藝術家都是很接地氣的，也就是說他的作品和他們所創作的人物都是來自我們日常生活的，只不過在平時真正的社會生活加以提取創作美化，這也就是我們平時經常提起的“藝術源于生活并高于生活”。如果對生活不重視，那么觀眾也不會在意你，要時刻向“生活”學習，向“社會”提問，這樣你才有用之不完的、有意義、有哲理、有深刻影響的好作品。

很多人要問，表演需要技巧嗎？這里的技巧只存在于外部，也就是說，為了達到畫面的好看，增加人物立體感，不得已添加的輔助手段，例如，為了演員的創造的接受者——觀眾，能更全面更準確的接受畫面所傳達的內容，演員不得不借位，接視線。有時候也不得不得運用上道具。例如劉好和紅兒在荷塘中的那場戲，二人坐在船上，要發揮的空間有限，由于場面調度的局限性，他們只能肩并肩坐在船里，當你仔細觀察時不難發現，鏡頭在紅兒這面給時，紅兒的身子略往后傾，目的為了不擋住劉好，讓觀眾看得見二人同在畫面里，互不遮蓋。同理，當鏡頭到劉好這面的時候，紅兒的身子向前，目的是劉好不遮擋住她。當然劉好手中蓮子也是亮點之一，就地取材，邊說話邊剝蓮子顯的更生活，給劉好這個人物一個支點。這些外部的技巧依然還是扮演輔助功能，因為最為重要的是由內而發的體驗，盡管馮鞏是一位優秀的相聲表演藝術家，但是他的“真聽、真看、真感覺”反應鏈條一環都不少，只在那一剎那的細微變化感覺中。例如在1小時左右的一場父子二人在家的戲，劉小好像大人一樣審問他爸爸劉好交往女朋友的事情，劉好卻像個“兒子”一樣，不好意思，對話思考的反應、拿捏得準確，并且讓我們感到好笑，這就是馮鞏創作這個人物的成功之處，人物基調把握到位，時不時來個停頓、反基調，同時讓觀眾開心，開心之后發人深省，讓人不禁去思考他所給我們帶來的啟示。

馮鞏所創作出來的屬于他的味道的劉好，雖然平凡、摳門、小氣、生活并不富裕，但是會讓很多大眾愛上這個三好男人。

表演創作藝術，不管是舞臺上喜劇、相聲、還是影視劇，都要求演員創作出來的人物形象具有審美價值，這就是馮鞏這么多年屹立大熒幕獨樹一幟方法吧，就像他做人一樣，要真實、要接地氣、要活的有意義、有深刻的思想和哲理。他內在真實的體驗加上這么多年的相聲基本功和經驗的累積，造就出今天這個“我們也想死你”的馮鞏。