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峨邊彝族文化傳播中彝文信息處理技術及雙語教育情況的調查與分析研究

2016-12-31 00:00:00史扎阿信
西江文藝 2016年12期

【摘要】:彝文信息處理技術及雙語教育的發展對峨邊彝族文化傳播有重要的意義,但同時又面臨諸多問題。本文針對當前峨邊彝族文化傳播中彝文信息處理技術及雙語教育的應用、普及情況進行了調查與分析研究,為彝文信息處理技術及雙語教育更好的服務于當地社會起到一定的指引作用,同時也是適應多民族國家的政治經濟生活的需要。

【關鍵詞】:峨邊彝族;文化傳播;雙語教育;彝文信息處理技術

一、引言

彝語由于六大方言內部差異大,影響了規范彝文在彝區的推廣運用,為了解決這一難題,國務院在1980年就頒布了《彝文規范方案》:以喜德語音為標準音,以圣乍話為基礎方言,一字一音,共計1165個彝文字符;使用國際通用的阿拉伯數字和彝文原有的數字,書寫一律從左到右橫排等內容。2010年11月在成都召開的全國彝語術語標準化工作委員會第二次術語審定會定了滇川黔桂民委、民語委根據滇、川、黔、桂四省區彝學會提出的《關于進一步完善規范彝文的建議》而制定出來的拼音方案和通用的規范彝文標準方案,即,在國務院批準的規范彝文的43個輔音和10個元音的基礎上增加6個輔音,成為全國通用彝文拼音方案,即:49個輔音和10個元音。這一方案涵蓋了四省區共同整理規范出來的5598個彝文字,并且把這5598個彝文確定為通用規范彝文標準文字,彝語文的建設為彝文信息處理技術的發展奠定了堅實的基礎。

信息處理技術是人們用計算機對語言文字所包含的各種信息進行處理的技術。漢語的信息處理技術包括“對字、詞、句、篇章的輸入、輸出、識別、分析、理解、生成等的操作與加工”(《國際GB12200.1-90》)。而民族語文信息處理技術則應該包括:(1)民族語文信息處理的基礎理論研究和應用研究。(2)民族語文的計算機錄入、存儲、輸出、排序檢索等系列規則和方法。(3)民族文字平臺、民族語文語料庫、語料處理等應用軟件。④彝文信息處理,簡單地說就是讓計算機接收并處理彝文。

彝文信息處理的研究工作其實早在1982 年就拉開了序幕,30多年過去了,彝文信息處理工作走過了曲折的道路,經歷了漫長的發展歷程:

1982年,開發了《PGYW彝文計算機》;1984年,開發了《微型計算機彝文處理系統YWCL》;1986 年,《計算機激光彝文/ 漢文編輯排版系統》是我國首次運用激光照排技術進行少數民族文字處理的編輯排版系統;1986 年,開發成功《華光Ⅱ型彝文、漢字、西文計算機激光照排系統》。

1989 年,西昌會議上一致通過了1980 年國務院批準實施的規范彝文作為我國彝文信息處理標準。1992 、1997年國家技術監督局頒布實施了沙馬拉毅教授為主要起草人制定的國家標準《信息交換用彝文編碼字符集》、《信息交換用15×16彝文點陣字模集》、《信息交換用彝文24×24點陣字模集及數據集》,以及2000版的國際標準《多八位彝文編碼字符集》等的頒布,為古老的彝文字匯入現代信息浪潮奠定了堅實的基礎,研制出的計算機彝文輸入法被應用于計算機彝文激光照排系統,填補了我國少數民族信息處理的一項空白,該項成果在北京科學會堂的鑒定會上,被兩院院士王選命名為“沙馬拉毅輸入法”,至此,計算機彝文信息處理事業得到了迅猛發展。

2000年后彝文信息處理技術的各項成果如春筍般涌現,從開始只能對單字的處理到現在的詞匯處理,從文書編輯到電子彝文出版系統,已經形成了一套完整的彝文信息處理技術體系:彝文文獻全文數據庫、彝文書版、彝漢雙語平行語料庫和術語庫、彝語語料庫、彝語聲學參數數據庫、彝文手機等的設計完成都為彝文信息處理技術的發展奠定了堅實的基礎。⑤

現代信息是各民族向外傳播文化,進行文化交流的重要窗口,唯有不斷完善信息處理技術,才能不斷滿足信息化、現代化建設發展的要求。

峨邊彝族自治縣隸屬于四川省樂山市,全縣幅員面積2382平方公里,其中彝區1680平方公里,占總面積70%;轄6鎮、13鄉、129個村、773個組,其中純彝鄉8個、彝族村49個、彝族組280個;總人口15.3萬人,其中農業人口12.4萬人、占81%,彝族5.6萬人、占36.6%。與峨眉、沙灣、美姑等縣毗鄰,是通往大涼山的門戶;峨邊彝族較完整地繼承和保留了彝族的語言文字,語言屬于北部方言義諾土語。峨邊是小涼山重要的彝族聚居區,隨著社會經濟的不斷發展,信息化工作全面提速,古老的彝族文字得到了良好的推廣宣傳和發展,本文針對當前峨邊彝族文化傳播中彝文信息處理技術及雙語教育的應用、普及情況進行了調查與分析,立在能為彝文信息處理技術及雙語教育更好的服務于當地社會起到一定的參考作用。

二、峨邊縣彝文信息處理技術及雙語教育情況的現狀調查

為了更好地全面分析研究峨邊縣彝文信息處理技術及雙語教育的現狀,本課題組利用寒假時間深入峨邊縣城區人民政府,甘嫫阿妞文化研究所,學校和社會人士等中進行實地調研、考察。本課題以質性研究為主要研究范式,同時結合量化研究的一些方法,即以文獻法、田野調查法、深度訪談法等質性研究方法為主要方法,輔以問卷調查法、資料分析法等屬于量化研究的方法,形成一種相輔相成的研究框架,進一步深入了解彝文信息處理技術及雙語教育在峨邊彝族文化傳播中的影響。

(一)亟待建立雙語教育體系

經調查了解到:1958年9月峨邊彝區開辦學校,于1981年以掃盲教育的形式在峨邊彝族聚居區的彝文教育教學工作中逐步開展;于1989年以四年級及以上的班級每周兩節課的二類模式進入峨邊彝區的學校課堂,彝文課在學校開設2、3年以后,卻沒有一個全縣性統一管理、統一評價和考試體制。教彝語文的教師到了期末因沒有評價和考試不能參加全縣性的教育教學評比,也就不可能被評優;上一級學校招生也沒有看彝語文成績,又打擊了學生的學習彝語文的積極性。使彝文課在學校形成了學校不想開、老師不想教、學生不想學的局面。因教彝文前程渺茫,很多彝文專業教師都拋棄了自己的專業,改教其他漢語學科,學校也因沒有人教彝文課而停開了彝文課。直到2003年峨邊民族中學針對四年級至六年級的彝族學生開辦了民族班,但到2006年第二屆民族班后,全縣無一所學校教授彝語文。2005年開始四川省一類模式、二類模式的高中畢業生首次加試彝文,可選擇填報西南民族大學或西昌學院彝文專業學校學習。為了滿足高考參加彝文加試的學生和彝文愛好者的需要,峨邊中學以課外興趣培訓的形式面對高中學生開設了彝文課,青少年校外活動中心每周末也開設彝文培訓班。⑥但令人值得欣喜的事是:位于峨邊彝族自治縣沙坪縣街14號(峨邊彝族自治縣文化館三樓)的“峨邊小涼山彝族文化(甘嫫阿妞)研究會”長期主辦以彝、漢兩種文字出版的綜合性學術內刊——《小涼山》。每期間隔1年,印刷1500本到2000本左右,發行至峨邊縣行政單位、企事業、社區、電站等。甘嫫阿妞研究會創建于2007年秋季,由6位彝族和1位漢族,共7名研究員組成。其成員中有李安賢、賈史帥波2位任教教師,和被返聘擔任彝族文化研究員的耍桂林等5位退休老前輩。該研究會現內設顧問13名,主任1名,常務副主任1名,副主任2名,秘書長1名,委員7名,主編1名,副主編2名,編輯4名,彝文責任編輯2名,漢文責任編輯2名。此刊立足峨邊,面向小涼山,內容以“甘嫫阿妞”文化為主題,以彝族的政治、經濟、畢摩宗教、軍事、法律、天文、地理、歷法、語言、文字、風俗、習慣、傳說、故事、禁忌、醫藥、體育、文學、音樂、舞蹈等方面的論文、調查報告、資料;彝族教育、旅游等先進人物和典型事例報道。這為發揚和傳承峨邊彝族文化有著不可替代的作用。

甘嫫阿妞研究會(小涼山)編輯部副主編李安賢,告之:樂山市曾為培養小涼山彝區彝語文“掃盲”教師,共分三批次派人去涼山民族師范校學習。耍桂林等人是第一批;甘映平等人是第二批;第三批是峨邊(2個)、馬邊(4個)、金口河(1個)共給予7個名額,于1981年派李安賢等人去涼山民族師范校學習。1984年畢業后,都投身于峨邊彝族自治縣和馬邊彝族自治縣成立建設中,擔任彝語文“掃盲”教師的重任。當時峨邊彝族自治縣的8個彝族鄉鎮針對小學六年級,將彝語文教學課程列入學校課堂中,每個星期一節課,實行雙語教學。1986年——1988年峨邊彝語文“掃盲”工作接近尾聲,中間幾年各學校逐漸停開彝語文課程,后來又興起。

近幾年峨邊各級各類學校(四年級及以上)大力使用內容豐富、圖文并茂、通俗易懂,適合各個年齡階段的統一教材教授彝語文,希望相關部門能繼續高度重視雙語教育體制,使教育教學質量快速提高,幫助完善發展規劃,優化辦學特色。

自治縣委宣傳部退休干部耍桂林針對“掃盲”現象,談到:小學階段正當學漢語文時期,漢語文需要注音、拼音,如果這時又教學彝語文拼音,便易與漢語文拼音混淆,因為彝文是表音文字,漢文是表義文字。再加之英語的學習,會進一步增加小學生的課程壓力,增加負擔,必定導致學生成績下降。從峨邊十幾年的“掃盲”中,根據我自己的教學經驗,一個星期開設一節彝文課,沒有效果,突出一個問題:彝文最容易學,也最容易忘記。由于缺乏能掌握和鞏固彝文知識的彝文書籍、彝文報刊、彝文閱讀工具,學生考試雖經常90分以上,可過了幾個星期就忘記了,年齡越小越糟糕。從國際情形看,學習漢語是一個主要的趨勢,而彝語文的服務范圍主要在彝區,所以這是它的局限性,但從另一方面說,如果不學習自己民族的語言文字,不了解民族歷史,不培養這方面的人才,就會丟失民族文化。所以必須學習、培養一部分人。所以我個人認為不宜在小學階段學彝語文,但我不是反對民族語言文字的傳播,而是覺得這是一個階段性問題,需要有組織、有策略的先文字后技術分兩個階段循序推進。我建議初中可以適當開設彝文課程,高中學習彝文信息處理技術。雖然大學是真正掌握這門技術的最好階段,但不是每個人都能讀到有這門專業的大學,而高中是普及階段,在夯實了彝文知識基礎上再學習彝文信息處理技術,使用范圍才能推廣,讓更多的人在社會中使用這門技術。分這兩步走,不僅有助于應對涉及彝文知識考試的民族大學,也有助于進入大學以后繼續專研這門技術的學生更輕松愉快的學習。

要充分發揮彝文信息處理技術的作用,就必須建立雙語教育體系,只有先夯實彝文基礎知識,才能在此基礎上推廣彝文信息處理技術。

(二)學習彝文信息處理技術觀念的淡薄

通過對峨邊縣社會各界的100名人員調查問卷后,統計分析出29%的人員了解彝文信息處理技術,71%的人員不了解;10%的人員接觸過彝文信息處理技術,90%的人員未曾接觸;75%的人員希望開設彝文信息處理技術課程并普及該技術,25%的人員持相反觀點。如表:

了解彝文信息處理技術(%) 不了解彝文信息處理技術(%)

29 71

接觸過彝文信息處理技術(%) 未曾接觸彝文信息處理技術(%)

10 90

希望開設彝文信息處理技術(%) 不希望開設彝文信息處理技術(%)

75 25

應該普及彝文信息處理技術(%) 無需普及彝文信息處理技術(%)

75 25

各地區包括民族中學、峨邊中學、縣街小學、城區二小、8個彝族鄉鎮、政府、縣委、政協、人大、縣委辦、紀委、民政局、宣傳部、民委、檔案館、公安局、法院、檢察院、國土局、廣播局、醫院醫生等都有會使用彝文信息處理技術者,覆蓋范圍雖廣,可會操作的各單位僅1—2位,這遠遠是不夠的。

甘嫫阿妞研究會(小涼山)編輯部副主編李安賢談到:“父輩世代畢莫,從小受到長輩彝文化的熏陶,彝文知識根深蒂固,從骨子里深愛著自己的民族,并一直從事著彝文化的傳播工作。2009年4月至今,我在工作中一直使用彝文信息處理技術,在刊物打字排版方面,歷來沿用“沙馬拉毅輸入法”和“阿才輸入法”。卻存在一個問題,“阿才輸入法”雖彝文字形好看,但在電腦上顯示的標點符號與打印文稿的標點符號不一致,這就要求先使用“阿才輸入法”打印彝文文稿后立即保存,在此基礎上更換漢字輸入法,重新更換標點符號,并將彝文字號編輯為小二,漢字部分編輯為四號,才使得打印出的文稿字形一致。而“沙馬拉毅輸入法”雖字形不好看,但標點符號不用重新輸入,因為該輸入法已將標點符號一并安裝于系統中。1984年我畢業于涼山民族師范校,此后擔任了“彝文掃盲”工作,先在峨邊工作了8年,后到大涼山昭覺縣工作了10年,再回到峨邊縣工作至今。根據我個人的工作經歷,非常希望大小涼山能統一安裝某個彝文輸入法,這樣才會讓同一份文稿在不同地方的排版顯示一致。”

1995年畢業于犍為師范校的峨邊中學工作者阿時阿林談到:彝語言文字承載著彝族人民信息傳播,文化交流和情感溝通的重任,而其語言文字的信息化處理也直接影響到整個民族邁向信息化、現代化的步伐和速度。峨邊作為一個彝族自治縣,應該積極宣傳和推廣彝文信息處理技術,從而使彝族子孫后代都能掌握這門技術并運用于實踐與生活。只有這樣,我們彝族的語言文字才得以傳承和發揚。峨邊彝族自治縣大多數彝族人民對彝文信息處理技術很不了解,也沒有接觸過此門技術。各級部門各位領導都應該重視并開設彝文信息處理技術這門課程,并希望將這門技術普及到城鎮、鄉村的各級各類學校,掌握此門技術的人才應積極地進行宣傳,讓更多的人了解并掌握此門技術。

三、促進峨邊縣彝文信息處理技術及雙語教育協調發展的對策建議

縱觀峨邊彝族文化傳播中彝文信息處理技術及雙語教育的情況,有好的方面,也有不足的一面。彝文信息處理技術、雙語教育不僅不能丟,還要大力發展。因此,在對目前峨邊彝文信息處理技術運用及雙語教育情況的現狀,本文提出如下建議:

(一)端正雙語教學辦學思想。對于雙語教學要轉變觀念,必須面向所有學生,注重培養所有學生,制定完善的雙語教育法律體系,保障雙語教育順利實施。不同地區要采用不同的方式開設好彝語文課是關鍵,根據峨邊的實際可以采取:一類模式(用彝語為教學語言并開設漢語文課的模式)或二類模式(用漢語為教學語言同時開彝語文課的模式)的教學類別。

(二)相關部門出臺針對本縣公務員或事業單位考試要求彝文加試,熟練掌握彝文信息處理技術的附加條件。定期向各單位講授有關彝文信息處理技術的相關知識,在地方上普及彝文輸入法,教授如何安裝不同版本的彝文輸入法,并學會操作彝文輸入法。定期派人去涼山喜德等縣學習考察,了解涼山各地區彝文信息處理技術的運用及雙語教育的普及方式,促進彝區交流。

(三)提高民族地區教師的待遇,保證彝文師資隊伍穩定和擴充。加大對培養彝文教師方面的投入,教育部門應注重教師彝文信息處理技術培訓的經常性。積極爭取編制擴額工作,加大招聘彝語言教師力度,積極爭取實施“特崗教師”計劃。

(四)改善民族地區辦學條件。必須以政府投入為主,多渠道籌措教育經費,大量購置必需的彝文圖書資料和雙語教材。教材的內容可以根據實際自己編寫:小學階段以看圖識字為主,純彝族聚居區以識彝文字學漢語的方式進行教學;初中階段以后以多增加一些彝族傳統的最優秀文化,選用最精典的文章,讓學生多學習和感受最優秀的彝族傳統文化的魅力。

(五)政府應積極參與彝文頻道的建設,讓峨邊彝族同胞和漢族同胞相互學習和了解各自語言文化、風俗習慣,增進相互溝通交流的平臺,讓峨邊彝族語言文化朝著更好的方向發展。加強對掌握彝文信息處理技術工作的宣傳,使廣大人民明白該技術的重要性以及目的、意義,提高人們對彝文信息處理技術的認識,從而積極參加并支持這項工作。

(六)建立峨邊雙語教育的科學研究和評估。應在縣上建立教學研究機構,各學校建立教研室,專門從事雙語教學的研究、檢查和評估工作。加強各級黨政重視,進一步完善我縣彝語文課的計劃,擬定好彝文教學的考核和評價制度,有個總體的研究規劃。

四、結語

峨邊彝文信息處理技術及雙語教育的運用、普及、發展,不僅標志著彝語文的社會功能在這一領域的不斷擴展,而且為彝語言文字的繁榮和發展,為彝語言文字的現代化開辟了廣闊前景,從而真正使峨邊彝族文化的傳播與發展更具民族特色,更有利于促進峨邊政治、經濟、文化的全面發展。

主要參考文獻:

[1]沙馬拉毅.《計算機彝文信息處理》. 四川民族出版社,2003.3

[2]王成平.彝文信息處理技術的發展歷程評述 . 人民論壇,2011(3):210-212

[3]王成平.計算機彝文信息處理主流技術的分析與探討 . 信息系統工程,2012.7(7):59-62

[4]王成平:彝語言信息處理的現況分析與發展前景探討.西南民族大學學報(人文社科版),2011.2(2):60-63

[5]閆曉東、王志娟、孫媛.《少數民族語言信息化處理概況》.北京:中央民族大學出版社,2012.5.:1

[6]吉友阿古.談峨邊彝區學校如何開設好彝語文課.峨邊小涼山彝族文化(甘嫫阿妞)研究會 編,2011.10

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