淺析納西族諺語與納西人民的關系和作用

【摘要】：納西族諺語是納西族人民智慧的所在，是納西族人民社會實踐和社會生活經驗的結晶，它包含了人民大眾的智慧、經驗以及勸誡教訓作用等。本文將通過納西族諺語分析納西族諺語與納西族人民的關系與作用。

【關鍵詞】：納西族;諺語;關系;作用

諺語源遠流長，歷史悠久。關于諺語的定義，一直以來都是眾說紛紜。近代以來，一些學者對諺語進行了深入的研究調查，對諺語做了重新的定義。根據這些學者對諺語的定義，我們可以看出，諺語不是特定的人在特定的歷史時期創造出來的，而是在漫長的歷史發展過程中逐漸概括總結出來的。諺語來源于人民大眾的日常生產生活，它在人民大眾生產生活的過程中不斷擴大和傳播，包含了廣大勞動人民的智慧、經驗教訓以及思想情感等等，并得到了廣大勞動人民的認同，同時以口耳相傳的形式流傳了下來。諺語的題材非常廣泛，內容也極其的豐富，涉及到人類社會生活的方方面面。

納西族的諺語同樣是在歷史的長河中，不斷通過日常生產生活經驗不斷總結出來并世世代代口耳相傳下來的，它是納西族廣大人民群眾智慧和經驗的規律性總結。納西族諺語可謂是納西族人民生產生活的百科全書，始終伴隨著納西族人民的生活，它在指導納西族人民分辨善惡是非、鼓舞斗志、培養納西族人民高尚道德情操等方面都起著舉足輕重的作用。

一、納西族諺語與納西人民的關系

納西族諺語可謂是納西族生產生活中的百科全書，它的題材很廣泛、內容也及其豐富，幾乎涉及到納西族生產生活中的方方面面，包括天文、地理、歷史、人文、醫藥、衣飾、飲食、生活、家庭形態、民族關系等等。

納西族諺語短小精煉，卻蘊藏著強大的魅力。但是納西族諺語作為歷史的產物，受到一定程度上封建思想的影響，避免不了在不同程度上存在著封建思想的束縛。在納西族諺語中有一些反映唯心主義思想的諺語，例如“種不種田在人，活不活苗在天”等，雖然這一類的諺語所占數目不多，但是，在一定程度上影響了納西族人民群眾的思想解放。顯而易見，納西族人民創造了博大精深的納西族諺語文化，同時納西族諺語對納西族人民也起著反作用，即積極的、向上的納西族諺語不斷激勵著納西族人民勇往直前;而那些消極的、有害的納西族諺語則在一定程度上阻礙了本民族的發展。所以，研究納西族諺語，應該從實際出發，在繼承和發揚優秀的、積極的納西族諺語的同時也要摒棄那些落后而又不利于本民族發展的諺語，真正做到“取其精華，去其糟粕”。

二、納西族諺語對納西人民的作用

納西族諺語以準確、精煉、生動、通俗的語言，揭示了許多事物的本質與規律，具有深刻的啟迪意義。納西族的諺語是以口頭流傳為基礎的民間教化教材，其影響和作用是及其深遠而不可估量的。

（一）教育作用

納西族歷來是一個勤勞、勇敢、智慧的民族，在歷史的悠悠長河中，納西先祖創造了博大精深的納西文化，受到萬世的矚目。其中，納西族諺語是納西文化的重要組成部分，它是對生產生活經驗的總結，是納西人民智慧的結晶，對納西人民起著不可替代的教育作用。

1、文化教育

納西族是一個有智慧的民族，具有積極向上、謙虛好學的民族特點。納西族諺語在納西族地區口耳相傳、婦孺皆知，它始終伴隨著納西族人民的生活，成為納西族最樸素的教科書。“父不教，子不賢;母不教，女不淑。”“劍鈍石上磨，人笨世上學。”納西族人民認為一個人的成才與否很大程度上取決于所受教育的程度。“老不教，少不知;老不做，少不學。”納西族人民很注意言傳身教的教育方式。“火塘的火，不吹不燃;人再聰明，不學不懂。”“不會要勤學，不知要好問。”“刀不磨不快，人不學不會。”“猴子掰包谷，兩手空空;粗人學手藝，心里空空。”等這一類的諺語都無一不是在反映納西人民注重知識學習，深刻的揭示了學習知識對于人類的重要性，同時也起到了教人尊重知識、勤于學習的特點。

2、道德教育

孝敬父母、尊老愛幼、互幫互助等都是中華民族的優良傳統美德。孝敬父母是做人的根本，父母給予了我們生命還將我們養育成人，我們的成長凝聚了父母不少的心血。在納西族傳統觀念中認為，父母養育兒女一生，子女應該好好報答父母。“父是天，母是地，天地父母養兒女”“饑餓才知糧食貴，養兒方知父母恩。”“兒大應替父，女大應替母。”這一系列的諺語都告訴人們，父母養育子女的不易與艱辛。尊老愛幼同樣是納西族的傳統美德，納西人民除了自家的老人外，對家庭以外的長者也很尊敬，如“老者放在老者的位置，幼者放在幼者的位置。”“莫出手打老人，莫開口罵老人。”“遇見長者隨長者，遇見晚輩應晚輩。”等，這些充分體現了納西族尊老愛幼的崇高道德風尚。“做生意要精打細算，幫親友得不拘小節。”“幫人除病己長壽，替人搭橋己路暢。”納西族是一個互幫互助的民族，納西族地區至今仍流傳著很多體現納西族人民相幫共濟的淳樸民風。

（二）勸訓作用

納西族諺語簡明精練、節奏鮮明、音韻和諧。納西人民經常將納西諺語掛在嘴邊，用來自我反省或是勸訓晚輩。“人活到老，就應該學習到老。”“不會刺繡要學，學會了要學好，學好了要學快，學快了要學精美。”等，用來勸誡晚輩要注重學習、積極向上、追求知識。“鳥美在羽毛，人美在勤勞。”“勤勞致富裕，節約免饑渴。”納西族諺語主要是從生活生產經驗中總結出來的，以上諺語用于勸誡晚輩要勤勞，只有勤勞才能幸福，才會有收獲。“是朋友就要相幫，是兄弟就要團結。”“牛奶里不能放糖，好朋友不能說假話。”納西族是一個重情重義的民族，告誡納西人民要珍視友誼，朋友之間要真心相處，肝膽相照。“雪上不折，語音不回。”“漢子說出的話，不會再收回;老虎吞下的肉，不會又吐出。”納西族人民以誠信至上理念源遠流長，勸誡晚輩要誠實守信，恪守信用。

（三）激勵作用

納西族在漫長的歷史發展過程中，用自己的汗水與智慧，在祖國的西南邊陲創造了獨具魅力的納西文化。納西族諺語從側面反映出納西人民在歷史發展過程中艱苦卓絕、自強不息、勤勞勇敢的斗爭精神。“青草靠陽光沐浴，人間憑雙手造就”“瓢潑大雨任它落，身上穿的不是紙衣裳”“云飄走了，山仍站著不動;水流走了，谷仍躺著不移”展示了納西人民堅韌不拔、不屈不撓的民族精神，激勵納西人民征服自然、百折不撓的英雄氣概。“金沙江容納百川長流不斷，玉龍山堆積白雪萬古潔白”“是白鶴，要去云天翱翔;是好漢，要去開天辟地”這些言語具有開闊舒朗和高揚向上的思想境界，不斷激勵著納西人民要開拓進取、積極向上、熱愛生活、樂觀自信。

納西族諺語經過了世世代代的洗練與修飾，像警句，箴言一樣寓意深刻，含蘊無窮，至今仍有較強的生命力。納西族諺語是納西文化的重要載體，內容豐富多彩的納西族諺語承載著深厚的納西文化。納西族諺語作為歷史的生產，大部分內容是優秀以及積極向上的，但是有數量相當少的一部分還是掙脫不了封建思想的束縛，或多或少的表現出消極的唯心主義思想。因此，在發展與繼承納西族諺語的過程中，應真正做到“取其精華，去其糟粕”。

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