淺談中國陶瓷藝術發展史和中國現代陶藝的方向

【摘要】：從我們的祖先在約七千年前的新石器時代發明了彩陶開始，隨著人類文明的進步，人類藝術的不斷發展，審美觀念的不斷轉變，陶瓷藝術一直伴隨著人類的成長。不論是從最初的實用功能，還是到后來用于觀賞收藏的藝用價值，它早已經成為人類社會不可或缺的重要角色。從陶瓷制作內模外范的工藝對青銅器的發展產生的具有重大意義的影響，可以看出陶瓷藝術在人類文明史、中國美術史中所占有的重要地位。縱觀現有的中國美術史和中國工藝美術史，無一舍棄陶瓷這條重要線索。現代陶藝的發展也處在一個新的時期。

【關鍵詞】：傳統陶瓷;改革開放;現代陶藝;繼承;發展

新石器時代，伴隨著相對舊石器時代較為定居的農耕文化，原始人類發明了燒制陶器的技術。我國關中地區大約在公元前6000年左右就有了較精美的陶器，在公元前5000年左右的西安半坡村仰韶文化遺址中，發現了很多精美的彩陶。最原始的陶器，并沒有刻意的裝飾紋樣，但在制作過程中無論是用手捏制，還是用工具拍打、刮削都難免會留下一些不規則的印跡。隨著審美意識的增強，人們逐漸將這種不規則的印跡轉變為有意的、規則的紋飾。隨著時代發展，單純作裝飾用的紋飾種類越來越多，逐漸演變為專門的裝飾花紋，人們對陶器的裝飾也越來越注重。當工藝條件具備之后，彩陶便應運而生了。彩陶就是將各種天然礦物顏料繪制到陶器上，形成五彩繽紛的各類圖案，使陶器不再僅僅是實用品，同時還具備了藝術品的審美價值。在人類掌握了輪制和封窯技術之后，陶瓷藝術又興起了另一種文化——黑陶文化，又稱為“龍山文化”。

到了商代，人類進入了奴隸制社會。原始瓷器在這一時期出現。石灰質釉的使用使得制瓷工藝得到了很大的發展。原始瓷器燒成溫度達到了1000攝氏度左右，并且使用高嶺土制胎，且在器物表面掛釉使用還原焰燒成。這樣就增強了器物的硬度，使用更為方便。周代以后，原始瓷器的燒成溫度更是達1200攝氏度左右，這樣燒成的原始瓷吸水性弱。由于在弱還原焰中燒制，所以不能將胎料中的鈦、鐵成分燒透，故這時的原始瓷不能達到純白和透明。但無疑已經很接近真正的瓷器。到了春秋戰國時期，最著名的當屬彩繪陶。

經過從原始社會陶器開始到原始青瓷的產生，到漢代，在浙江的上虞、余姚、寧波、永嘉等地出現了早期瓷器，這時，在制瓷的科學技術上，已經具備了相當成熟的條件。龍窯的使用提高了窯溫，燒成溫度可以達到1300攝氏度左右。同時也選用了高嶺土一類的制瓷原料，氧化鐵含量較高，能在較低的火度中燒出具有較高強度硬度的瓷器。

六朝時期，我國已經進入了瓷器時代。瓷器使用價值較高且具有高雅的玉石般的色澤和溫潤，很符合古代人們的審美要求。六朝最具時代特色的陶瓷裝飾花紋是蓮花和忍冬，是我國古代裝飾中最早見到的植物紋。這表明從商周到六朝以動物紋為中心的裝飾題材已接近尾聲，即將過渡到隋唐以后以植物紋為中心的歷史階段。這種變化反映著人們的審美逐漸擺脫宗教意義和神化思想的束縛，更加尊崇自然，以花草為欣賞對象，思想獲得進一步解放。

隋代雖然較短，但白瓷的燒制成功是一項突出的成就。這在我國陶瓷史上開創了新紀元，為我國以后陶瓷的繁榮發展創造了條件。白瓷是由青瓷演變而來的，是人們在長期的生產實踐中，通過對瓷土進行精煉，使原料中鐵的含量減少，再通過對火度的掌握，而燒成的白度較高的瓷器。這說明隋代陶瓷的制作技術有較大的提高，胎體不僅更為潔白，而且護胎釉的運用掩蓋了胎體的細孔和斑點，顯得薄而細膩。

陶瓷到了唐代得到更大的發展，據《陶錄》記載“陶至唐而盛，始有窯名”。此時，全國各地的制瓷中心都有了窯名，這反映了燒瓷的興盛和各地不同的藝術特色。此時，陶瓷的發展已經形成了南青北白的格局。越窯青瓷掀起了以越瓷作茶具的盛風。陸羽在《茶經》中評價道，\"越州上”，因為它“類玉”、“類冰”。而越窯青瓷之所以能夠釉質勻潤，釉色柔美，是因為長石釉的使用已經取得了成功。當然最能代表唐代陶瓷藝術時代風貌的應該是唐三彩。唐三彩之所以興盛，是因為唐代厚葬風氣盛行，但也有作生活器皿的生產的。總的來說，唐代的陶瓷造型與六朝和隋相比，具有兩個顯著變化：一是逐漸向實用化發展，各種器皿的耳、頸、嘴、把等細節設計，更加貼合使用習慣;另一個特點是仿生器形的變化，之前多模擬動物，唐代則向植物發展。唐代陶瓷藝術發展之所以繁盛，離不開經濟的高度發展、自信和開放的政策、中外工藝美術生產的交流以及陶瓷工藝傳統的累積。

宋代是我國瓷業大發展的鼎盛時期，宋代可以說是瓷的時代，通常被稱為宋瓷。宋代的瓷窯遍布全國各地，南北都有許許多多的名窯，創造了各種獨具風格的陶瓷品種。不論在產量還是質量上都取得了很高的成就。此時，陶瓷制作的許多生活用品幾乎替代了金屬、漆器等制品。人們一般把定、汝、官、哥、鈞稱為宋代五大名窯，其中定瓷孩兒枕、汝窯瓷尊、鈞窯花盆、哥窯貫耳瓶等都是我國陶瓷藝術的瑰寶。此外，北方的磁州窯和南方的吉州窯都以其獨特的清新、樸質的風格大放異彩。景德鎮窯的影青，龍泉窯的魚子紋、蟹爪紋、百圾碎，被稱為傳世哥窯的“金絲鐵線”，建盞的“兔毫”、“油滴”，成為我國陶瓷藝術長河的重要組成部分。各地窯址的各類藝術珍品及多種制瓷工藝為我國陶瓷藝術寶庫添磚加瓦。器皿的比例和尺度恰到好處，可謂減一分則短，增一分則長，達到了十分完美的地步。

元代的景德鎮開始設立官窯，由此開始，景德鎮逐漸演變成為全國制瓷的中心。青花、釉里紅的燒制成功是元代陶瓷的突出成就。元代青花主次分明、層次多，既簡樸又華美，既繁復又統一。青花瓷自元以后，成為陶瓷工藝的又一個主要品種。

如果說，明代以前我國陶瓷主要以青瓷為主，明代以后，則主要是白瓷。清代的陶瓷藝術具有突出成就的當屬古彩、粉彩、琺瑯彩幾個品種。清代工藝美術的總體特點是繁縟、精巧，陶瓷藝術也是如此，繪畫式的裝飾占主導地位。

解放以后，我國陶瓷工藝發生了巨大的變化，久已停產的名窯都已經相繼恢復生產，新的瓷區也在不斷建立。各個產區建立了瓷廠。傳統的柴窯已經普遍改為煤窯或隧道窯。大多手工操作已逐步為機械所替代，單功位和多功位的陶瓷生產流水線正逐步建立。制瓷新技術的運用，是瓷質的潔白度和光潔度大大提高，花色品種不斷增加。近年來發展的結晶釉更是別具一格。如今我國陶瓷產區主要有景德鎮、醴陵、邯鄲、淄博、唐山、宜興、石灣、佛山、榮昌等地。它們各自生產不同類型不同功能的陶瓷。

中國現代陶藝是對傳統陶藝的繼承和發展，是傳統陶藝在不同時代特征中的形態演變，但兩者在各個方面都存在著很大差別。與傳統陶藝相反，現代陶藝利用工藝制作中的缺陷創造出一種特殊的美，中國現代陶藝杰出的藝術家例如姚永康、秦錫麟、周國楨、陸斌等，他們創作了大量優秀的陶藝作品，也對中國現代陶藝教育作出了巨大貢獻。

好的作品并不是一味求新求奇，藝術家如若脫離自己的生活環境或自身的文化進行創作，作品則會顯得蒼白，只是沒有血肉的空殼罷了。陶瓷本身就是我們的傳統，今天，我們不該把它只是當成一種材料進行藝術創作，更應該帶著我們的傳統，回歸我們的本性，向老一輩陶藝家學習，不斷吸收生活的靈氣、歷史的精華，對我們的現代陶藝進行最符合我們氣質的詮釋。

參考文獻：

[1]《中國陶瓷史》.馮先銘.主編.上海古籍出版社.2007-09-01

[2]《中國工藝美術史新編》.尚剛.主編.高等教育出版社.2007-2-1