當(dāng)代古箏現(xiàn)狀分析

【摘要】：自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)起，箏就是接頭巷尾所流行的民族樂器之一，在封建社會(huì)時(shí)起古箏不僅僅作為獨(dú)奏樂器出現(xiàn)，還經(jīng)常作為民族說唱音樂等的伴奏出現(xiàn)。古箏這種樂器雖然自古至今在民間盛傳、流行。

【關(guān)鍵詞】：古箏現(xiàn)狀;流派;古箏演奏

至二十世紀(jì)三四十年代，相對(duì)其它樂器樂種來說，在各方面資料中對(duì)于箏這種樂器的記載比較匱乏。在史料中古琴這種樂器曾得到不少名家的垂憐，為其書寫下《琴賦》記錄演奏技法等，流傳至今。而箏卻沒有如此幸運(yùn)，對(duì)于古箏演奏技法的詳細(xì)記載，幾乎在古代書面中無法找到。直到現(xiàn)代，古箏演奏家們才將古箏演奏技法的講解詳細(xì)的編輯并且記錄出版。也許正是因?yàn)槲覈?guó)古代時(shí)起音樂的學(xué)習(xí)僅憑口傳心受，學(xué)習(xí)一種樂器時(shí)只能通過拜師學(xué)藝，而藝人在古代地位低下，大多民間藝人為了生存而不愿將優(yōu)秀的技能資源共享。我國(guó)古籍中對(duì)于箏的記載較少可能還存在著這樣一個(gè)原因，古代時(shí)期沒有出現(xiàn)一套完善的合適古箏的記譜法，而古代記譜法無法將箏曲的散板節(jié)拍、音色控制、音樂韻味在書面上表現(xiàn)的盡善盡美。直至今日，無論利用五線譜還是簡(jiǎn)譜古箏的一些樂曲譜面記載與實(shí)際演奏還是存在出入，仍然需要經(jīng)正確演奏過樂曲的名師指點(diǎn)，才能夠?qū)非_、完整的表達(dá)、演奏。

箏的傳承雖然逆境重重，但是發(fā)展至今，箏已經(jīng)成為家喻戶曉、人盡皆知的民族樂器之一了。它在現(xiàn)代社會(huì)中深深受到人們的喜愛，學(xué)習(xí)古箏的隊(duì)伍還在不斷壯大。古箏的演奏技巧在現(xiàn)代社會(huì)繁榮、文化交流頻繁的環(huán)境里不斷的發(fā)展。這與二十世紀(jì)三四十年代以后古箏學(xué)者們潛心研究對(duì)箏進(jìn)行改革，加寬音域、改變弦質(zhì)。并對(duì)其演奏技巧創(chuàng)新發(fā)展、對(duì)于古箏樂曲的整理，編輯是分不開的。而古箏本身也并不遜色，其音色清脆、典雅，古箏樂曲豐富，風(fēng)格多樣。吸引了不在少數(shù)的音樂愛好者。除此之外現(xiàn)代古箏深受喜愛的原因還有以下幾點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定，人民生活水平不斷提高，人們有更多的精力財(cái)力注入到音樂文化的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)之中。并且近年來國(guó)家對(duì)于發(fā)揚(yáng)民族文化較為重視，全國(guó)常舉行不同規(guī)模的民族音樂的演出或比賽。同時(shí)現(xiàn)代教育同樣提倡全面發(fā)展，使學(xué)生們對(duì)于音樂的培養(yǎng)得到重視。電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體應(yīng)用廣泛，音樂廣泛的融入人民生活之中。而且古箏本身演奏技法易懂，入門較為簡(jiǎn)易，能夠引起更多學(xué)習(xí)者的興趣。因此大批的音樂愛好者加入到了學(xué)習(xí)古箏的行列之中。

古箏文化在現(xiàn)代社會(huì)中正在蓬勃的發(fā)展著，現(xiàn)代文化交流廣泛，古箏樂曲中也大膽的融入了各種新鮮元素。出現(xiàn)多種多樣的演奏形式，如民樂合奏曲、（由鋼琴、小提琴或西洋交響樂隊(duì)等伴奏的）古箏協(xié)奏曲和古箏獨(dú)奏樂曲，并且在電視電影配音音樂中也常使用古箏。產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品，其中《春江花月夜》即使古箏獨(dú)奏曲又可作為民樂合奏曲目演奏。《臨安遺恨》、《望秦川》這兩首樂曲與西洋樂器中的鋼琴合奏，運(yùn)用新興的快速指序技法。完美的將民族樂器與西洋樂器相融合。古箏才子劉樂在音樂會(huì)中演奏的《開啟》與交響樂隊(duì)合奏，更是加入了新鮮元素，首次加入古箏箏盒的打開，與關(guān)閉的聲響，營(yíng)造出大門開關(guān)的音響效果。電影《畫皮》中有一部分采用了古箏音樂作為背景音樂，采用快速的低音、被低音區(qū)演奏，巧妙地與畫面結(jié)合營(yíng)造出緊張的追擊氣氛。

現(xiàn)代的古箏音樂不再局限于演奏古樸、典雅的民族曲調(diào)，它不斷大膽的加入新鮮的音樂元素，并與世界各民族的音樂接軌，不斷融合發(fā)展，產(chǎn)生了眾多風(fēng)格各異的無流派古箏樂曲。

在現(xiàn)在古箏音樂蓬勃發(fā)展的背后不得不提到傳統(tǒng)流派的古箏樂曲，各樂派成立之初樂曲旋律和演奏技巧都較為簡(jiǎn)單，大多只運(yùn)用演奏技巧理的勾、托、抹、顫音等簡(jiǎn)單的技巧。并且演奏手型并不統(tǒng)一，20世紀(jì)30年代時(shí)浙江箏派的王遜之先生統(tǒng)一了古箏各流派的演奏手型，增加箏弦擴(kuò)大了古箏的音域，將絲質(zhì)箏弦改為鋼質(zhì)箏弦，為現(xiàn)在古箏的蓬勃發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。浙江箏派在古箏改革的基礎(chǔ)上不斷探索，更正演奏手法，創(chuàng)作出大量新的演奏技能，如琶音、雙手演奏、長(zhǎng)搖、掃搖等。浙江箏派雖然屬于傳統(tǒng)箏派卻與其它傳統(tǒng)箏派有所區(qū)別，其演奏風(fēng)格、樂曲題材多樣浙派箏曲不僅包含古香古色、淳樸厚重取自古詩詞、民間故事和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂曲調(diào)的新編古曲，如：取自民間故事伯牙破琴為子期所創(chuàng)作的《高山流水》、由林沖被迫上梁山為題材的《林沖夜奔》;由琵琶曲改編的《月兒高》、《將軍令》;古琴改編曲《海清拿天鵝》等，還有現(xiàn)代音樂元素豐富、活力十足的原創(chuàng)新曲，如：描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)中碼頭工人齊心協(xié)力與暴風(fēng)雨戰(zhàn)斗的箏曲《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》，描寫自然風(fēng)光的《雪山春曉》等。

取材于民間故事的《高山流水》，音調(diào)吸收浙江民間曲調(diào)，因音樂的表現(xiàn)不同，分為“高山”、“流水”兩大部分。樂曲典雅、舒展，描述了巍峨的高山，山中回音繚繞、溪水流淌匯成瀑布飛流直下。全曲分為四段，一二段以表現(xiàn)高山為主，首段為慢板段，以一個(gè)重八度的大搓開始，并以其貫穿整段。給人以莊重、典雅、沉穩(wěn)、廣闊的感覺，展現(xiàn)出南方的巍峨高山，山間云霧環(huán)繞的景象;第二段相對(duì)第一段曲調(diào)較為靈動(dòng)，采用高音區(qū)演奏動(dòng)機(jī)，中音區(qū)重復(fù)弱奏。強(qiáng)弱交替。如茫茫山間，回音繚繞。演繹出山谷回音的場(chǎng)景;第三部分為后續(xù)樂段，運(yùn)用大段刮揍表現(xiàn)流水，利用甲片不同的觸弦角度，生動(dòng)的刻畫出流水的各種狀態(tài)。雙手合奏，演繹出山間流水，水繞高山的情景。描繪出一幅高山流水的山水畫卷。

古箏在我國(guó)的土地上已有兩千余年的歷史了，它的演奏技巧經(jīng)過一代又一代演奏者們的奠基與發(fā)展，逐步完善。箏的形態(tài)從五弦，十六弦直到現(xiàn)代的二十一弦，它的變化不斷滿足著曲調(diào)的要求。它的音樂曲調(diào)從吸取我國(guó)民間音樂到與世界各民族音樂融合，不斷豐富，記錄兩千多年中國(guó)音樂的發(fā)展。歷經(jīng)了兩千余年的磨礪，古箏并未淡出中國(guó)社會(huì)的視線，它不斷變化、豐富，成為現(xiàn)代社會(huì)中深受大眾所喜愛的民族彈撥樂器。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王小平：“近年古箏左手技術(shù)的發(fā)展與箏曲音樂風(fēng)格”，《人民音樂》，2001（12）