【摘要】:建安文學的杰出代表就是曹氏三父子:曹操、曹丕、曹植。他們的詩歌有建安詩歌慷慨悲涼的氣質,但也存在明顯的差異,都有自己的獨特的風格。他們獨特的詩風也對后世詩歌的發展產生了深遠的影響。而本文將要從思想內容、藝術特色和文學成就等方面對三曹的詩歌進行比較。
【關鍵詞】:曹操;曹丕;曹植;詩歌
作為詩壇的領袖,\"三曹”的風格各不相同。曹操的詩雄渾壯闊,振奮人心;曹丕的詩細膩柔美,感情豐富;曹植的詩則想象豐富,意境開闊。雖然風格不同,但它們的詩都有一個特點,就是從樂府詩中汲取民間創作的養分,豐富了詩歌的內容。使五言詩的形式為多數詩人熟練掌握并發展下去。
一、思想內容
(一)曹操詩歌的思想內容
曹操是建安風骨的代表人物,他雖然是一個文學家,但首先是個政治家,研究曹操的文學創作,則必定涉及政治上的功過是非與評價問題。建安時期思想解放,各家思想眾說紛呈。而曹操的思想也是比較復雜的,很難將他的思想歸于哪一家,無論把曹操劃入哪一家學派,都是不合適的。曹操思想的復雜性和多樣性在他的政治實踐和詩文中都有體現。他兼具法儒道三家思想,并把這些思想的精華運用到他的政治實踐中。他是把法、儒、道諸家思想的進步因素吸收起來為自己的政治服務。曹操之所以有作為,同他兼收各家思想的積極成分是分不開的。當然,也要看到曹操思想中的消極因素。
在20世紀50年代之前,對曹操詩歌思想內容的研究并不多。一方面,曹操的一些詩歌,反映了離亂的社會和人民的苦難生活。但另一方面,他也寫了一些感嘆人生無常、追求長生的消極思想的詩,體現出詩人思想的矛盾性,這種思想對晉代詩歌頗有影響。在以后的有關曹操評價問題的大討論中,對曹操詩歌的思想性問題也有涉及,但所論不多,而且以肯定為主。他的詩歌也反映了戰亂中人民渴望和平、統一和對幸福生活的追求,是具有一定的社會意義的。所以曹操詩歌的思想內容具有多樣性。
(二)曹丕詩歌的思想內容
近百年的曹丕研究雖然也取得了不菲的收獲,但比之曹操、曹植的研究,無論在論文的數量還是質量上都略顯不足。但我們也要秉持公正的態度來評判曹丕詩歌的思想內容。
曹丕詩歌的思想內容,不同學者有不同的看法。有人認為,曹丕詩歌內容狹窄,思想性不強。有的文學史認為,曹丕當了皇帝,由于動亂年代漸漸過去,社會生活比較安定,他在宮廷中便漸漸地腐化起來,這就影響到了他詩歌的風格。同建安其他詩人的蒼涼悲壯比起來,在政治思想上他也表現出了纏綿悱惻的哀情。他寫了很多游宴之類的詩,悲嘆年華易逝,透露出人生若夢的頹廢情緒。他還模仿樂府,寫男女相戀和別離之情。由于生活的空虛蒼白,他的詩歌題材狹窄,感情淡薄,看不見社會動亂的影子。在他的一些詩中,多少反映了一些現實情況,對人民表示了微薄的同情。但由于感受不深切,寫得不夠深刻,因此,曹丕詩歌的社會價值較低,他遠不如曹操和曹植在創作上的成就。雖然如此,我們也要對他詩歌中積極的部分給予肯定。
(三)曹植詩歌的思想內容
有關曹植的思想問題,探討的文章不多。有的文學史認為,曹植的幼年是在漢末軍閥混戰中度過的。他生在亂世,長在軍中,跟著父親南征北戰。在父親的教導下,立下了救時濟世的偉大志向。“戮力上國,流惠下民”,是曹植思想的核心。
公元前220年曹操死,曹丕即位,以此為界,曹植的生平明顯地分為前后兩個時期,詩的內容也發生了很大的變異。曹操在世時,他過著貴公子的生活,每天無憂無慮,自由自在。由于他生在亂世,長在軍中,所以悲憫民生和慷慨大志是他前期作品的主題。他的人生充滿了理想和抱負,希望能夠在仕途上有所作為。盡管文采斐然,卻從不以文人自居。如前期詩歌《白馬篇》,抒發了曹植的報國之志,非常具有代表性。曹植上臺后,他被閑置、被冷落、甚至被迫害。當他感到建功立業的希望完全破滅的時候,便只能放下抱負。如后期詩歌《贈白馬彪》,揭露了封建統治者對廣大人民的壓迫以及作者對曹丕迫害手足的抗議。曹植詩歌的思想內容分為前后兩個時期,在研究時我們要注意到這一點,不能一概而論。
二、 藝術特色與風格
(一)曹操詩文的藝術特色與風格
曹操詩文的藝術特色與風格,是歷代研究者都注意探討的問題,近代以來,在這方面漸漸形成了統一的觀點。如劉師培所說的建安文學的四個特色——清峻、通脫、騁詞、華靡等,其中清峻、通脫都是曹操詩文的特點。魯迅將建安文學的特色歸結為清峻、通脫、華麗、壯大和慷慨,并對此進行了透徹的分析。他認為清峻、通脫是時代使然,但與曹操的作風有很大關系,他的簡約嚴明的想說什么就說什么的文章,影響了一代文風的形成。曹操詩文很有氣魄,也是以\"氣”為文的一類,所以也有\"壯大”的特點。而慷慨這個建安作家和作品普遍具有的特點,在曹操詩文中表現得也更加明顯。譚正璧的《新編中國文學史》認為,曹操有他自己的個性,他是一個富于創造力的人。從文學史的角度看,詩歌最能體現曹操創作的風格與特色。但這種慷慨激昂,并沒有一覽無遺地表露出來。它的基調是深沉的,在質樸的語言中,飽含著濃厚的情感,顯得十分蒼勁有力。曹操的詩歌有濃烈的抒情氣氛。那些高歌自己理想的詩,是積極浪漫主義的;那些描寫社會動亂的詩,則是現實主義的。但在那些質樸的敘述史實的詩中,也貫注著自己的愛憎,可以說是情勝于辭、質勝于文。
慷慨悲涼和質樸自然是曹操詩歌的總體風格。慷慨悲涼雖然是建安文學的風格,但在他的詩歌中表現最突出。從現存曹詩看,基本上都能顯示出這兩個特色。在敘事性詩歌中,曹操多選擇能反映社會現實的重大題材,具有詩史的容量,這類詩是屬于現實主義的;曹操也會寫一些寫景抒情的詩歌,這些詩歌感情很濃烈,境界開闊,意境深遠,富有很濃的浪漫主義精神。而悲壯美與悲涼慷慨及其他特色是密切相關、基本一致的。
(二)曹丕詩歌的風格與特點
曹丕詩歌的顯著特色是它的民歌化。曹丕作詩更明顯地傾向民歌化。他在各體歌謠的創作上比曹操更努力。他的詩歌很接近樂府民歌,大都明白自然,不加雕飾,如同白話,確是通俗化的語言,其實也就是語言民歌化。民歌化是建安詩的一大特征,也是曹丕詩歌的主要特征。曹丕的詩歌形式多樣,各種體制的都有,這也是他詩歌的一大特色。曹丕詩歌的藝術特色有以下幾點:具有鮮明的時代氣息;直率純真,言簡情深;題材豐富,形式多樣;豐富的想象,新穎的構思;語言優美簡練,明白如話;比興手法的運用;夸張和映襯。曹丕的詩感情真摯,寓意深遠,勇于暴露現實,語言凝練警策,具有質樸生動的藝術特點,讀者被詩人所構成的獨特意境和感人至深的形象深深打動了心靈。
建安時代的詩歌十分注重抒情,曹丕詩歌最突出的特色就是他的抒情和語言上的民歌化,這些特點主要體現在他的詩歌上。同時,曹丕的詩歌還提倡\"詩賦欲麗”,也比較注重詩歌的文采,“清麗”是他五言詩的最大特點。
(三)曹植詩的風格與特色
曹植留下了豐富的詩和文賦,詩歌偉大的詩人。濃厚的個性特點和時代風格在他的詩中都有體現。
曹植的詩,表現哀感的最多,他的風格清雋流麗,是他自創的一種風格。曹植詩在形式上有四個特點:鑄詞的警煉、工于發端、對偶的運用、聲韻的協律。曹植詩與古詩不同之處是調、字、聲。調:古詩不尚矜持,曹植獨工于發端。字:古詩不假烹煉,曹植則用字必工。聲:古詩節奏天然,曹植則平仄協調。如《情詩》\"游魚潛水戲,翔鳥薄天飛。始出嚴霜結,今來白霧唏”皆音調鏗鏘,開以后聲律風氣。
曹植的詩歌有他自己的風格。曹植的詩在建安詩人中更富于形象化,在語言上也別具特色,凝練而又平易,秀美而又充實,華茂而又質樸。曹植詩歌充滿對宏遠理想的追求,對現實束縛與迫害的掙扎與反抗,詩人又善于運用壯勁恢闊的形象、比喻寄托的手法來表現這種思想感情,這就構成了他詩歌的浪漫主義的基調。由于曹植前期生活順遂,他的詩歌基調是激昂、開闊的。后期遭遇挫折,壯志難酬,感情則表現為慷慨不平。
三、文學成就與影響
(一)曹操的文學成就與影響
曹操在文學上的成就是為大家所承認的,魯迅稱他是\"一個改造文章的祖師”。不僅因為曹操開一代新文風,而且因為他的樂府五言,直寫漢末史實,抒發慷慨悲涼之情,在內容和形式上都對漢樂府有所革新。四言詩獨步建安文壇,給這一即將衰頹的詩歌形式以新的活力。曹操的四言詩擺脫了《三百篇》的舊套,五言詩也漸脫漢樂府的束縛。曹操也是大力推行樂府詩轉向詩人詩開端的人,他的樂府詩開始了樂府詩向詩人詩演變的過程。
此外,曹操的詩歌還具有悲涼、蒼勁的藝術風格,對\"建安風骨”的形成起著重要的作用。同時,曹操也是建安詩人的代表,他的詩具有建安文學悲涼慷慨、剛毅的風格。他創作時間最久,詩的質量最高,把這一風格表現得很明顯。他也帶動了其他詩人進行創作。曹操的詩歌風格很獨特,他的創作對建安文學的發展有很大的促進作用,對后世文學也影響頗深。
(二)曹丕的文學成就與影響
上世紀50年代到80年代,由于對曹丕詩歌思想的認識不足沒有對曹丕詩歌創作的成就與地位的評價給予應有的重視,只是對他的《燕歌行》較為注意。有人認為,曹丕詩歌的社會價值較低,他創作上的成就遠不如曹操和曹植。但《燕歌行》是曹丕詩歌中最出色的一首。這首詩是學習民歌的優秀產物,感情委婉,語言秀麗,無論思想上或是藝術上的成就都較高。曹丕是\"漢音”和\"魏響”的繼承者、發揚者和開拓者。因此,在建安文學中,曹丕是成就最高的。他的詩具有\"漢音”的風格,表現出豐富的現實主義精神和對人民的同情,凸顯了建安文學社會戰亂的主題,把社會的本質矛盾更深刻地揭露出來,超過了其他的建安詩人。同時,他的詩歌更通俗化、民歌化。作為\"魏響”的開拓者,曹丕從理論上倡導\"純”文學的寫作,以領袖的身份實行諸儒與文學的分化措施,并在創作實踐上加以影響。
(三)曹植的文學成就與影響
曹植的文學成就被給予很高的評價。曹植是五言詩發展的開拓者。有的文學史從曹植詩的思想內容和藝術特點兩方面進行了論述,認為由于他的詩歌在自己特定的歷史時期里較為突出地反映了時代的內容,又有很高的藝術成就,他的確是建安時代的代表詩人。曹植的詩歌在藝術上也取得了很高的成就。他的樂府詩創作是在民歌的基礎上作藝術加工,而不是機械地模仿民歌。建安文人都學習民歌,然而曹丕等人都有模仿民歌的痕跡,一般都偏于質樸,缺乏個性;六朝的詩歌又流于綺麗;只有曹植的詩歌使內容和形式得到高度的統一,又富于個性。他對五言詩的奠定起了很大的作用。曹植也是一個眾體兼擅的作家,因為他的文章辭賦也寫得很好。曹植還成功地運用了\"比興”的手法進行抒情,來表達個人強烈的主體意識。同時他的作品很講究藻飾。他認為詩文的藻飾比形式更為重要,所以不能一味追求形式而忽略了文采。
綜上所述,三曹詩歌的風格有著明顯的差異,他們的詩歌都有自己獨特的風采。但不可否認,他們都在自己所擅長的風格上取得了極大的成就。雖然他們的人生經歷與境遇不同,對事物的感悟也不盡相同,但他們都表現出了建安文學的精神,并把這種精神發揚光大,使風骨與文采完美地結合,超過了同一時期其他詩人的成就。建安時代是中國文學史上非常重要的時期,而作為建安文學代表人物的三曹,在文學史上也占有非常重要的地位。他們不僅改變了中國文學的局面,使后世的文學受到建安風骨的影響,還影響了詩歌的特征,推動了中國詩歌的發展,在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆。