【摘要】:張愛玲與安妮寶貝,兩人雖然處于不同的時代,但在女性形象的塑造上卻有諸多相似之處,敦鳳和藍(lán),兩個女性面對愛情的不同態(tài)度和最終命運,為我們展現(xiàn)了宿命論下,情感的不同歸宿和人性的完全控制。
【關(guān)鍵詞】:情感;人性;宿命
愛是一種本能的情感,人是渴望愛、依賴愛而生存的,追尋愛是人一生的目標(biāo),為了擁有愛,人隱藏真實的自己,變換不同的面目,為自己的愛找一個無懈可擊的理由,它是宿命。
一、不同的愛情狀態(tài)與方式展現(xiàn)情感的壓抑和釋放。張愛玲《留情》中的敦鳳出生于大商之家,十六歲出嫁,二十三歲死了丈夫,守了十多年的寡方才嫁給了米先生,一個已經(jīng)五十九歲的老男人。敦鳳與米先生之間沒有愛情,只有彼此的接納和善待,就像敦鳳說的,現(xiàn)在很快樂,但也不過分,因為總是經(jīng)過了那一番的了。而米先生呢?他也曾有過年少的心動,一場浪漫的愛情,一段非你不可的婚姻,可當(dāng)激情退卻,剩下的只是無休止的爭吵,這樣的愛情讓身心疲憊,他想要一段安全舒適的婚姻,如同文中所說,這一次他并沒有冒冒失失沖到婚姻里去,卻是預(yù)先打聽好,計劃好的,晚年可以享一點清福艷福,抵補以往的不順心。兩個人各有所圖,各取所需,不相互計較,便無所謂虧欠,這是壓抑的情感,安全的愛情。
安妮寶貝的《七年》里的藍(lán)和愛她的林,卻經(jīng)歷著另一種愛情。藍(lán)和林因為一場面試相識,他們一見鐘情,很快同居,發(fā)生關(guān)系,全身心的投入到這段感情里,但他們中間又有太多的矛盾,藍(lán)缺乏安全感,不能接受世俗化的生活,林的大男子主義,林父母的反對,這一切就像一顆不知道什么時候會突然爆炸的炸彈,埋在兩人之間,或許某一天,某一瞬間就摧毀了這份愛情和彼此。可愛就是,他們沉溺其中,無法自拔,哪怕彼此都傷痕累累,也難以停止。彼此相愛,為什么要掩飾,又為何要放棄。最后,藍(lán)因嚴(yán)重的抑郁癥自殺。這是釋放的情感,危險的愛情。
愛情是沒有對錯和好壞的,也許一個人的出生就注定她將遇見怎樣的人,擁有怎樣的愛情。像敦鳳和藍(lán),敦鳳的家世和背景,在她所處的時代里,她注定沒有選擇的權(quán)利,安穩(wěn)地生活下去才是她所求的,而這樣的她,我們無法去評價,因為這是一種愛,它求的是彼此的善待和寬容。而藍(lán)父母離異,家庭破裂,和姑姑生活在一起,她敏感、缺乏愛和安全感,林對她來說就像是一根救命稻草,將她從黑暗中拉出來,她愛林,那種愛帶有一種病態(tài),她需要不斷去證明,這份愛仍然存在,她掙扎、自殘。一種感情,如果不能以正常的形式生長,那么它終會毀滅,傷人自傷。這也是一種愛,它試圖不斷去證明自身的存在。我們或許以為愛情都是浪漫、美好的,但也有許多的愛情是生長在黑暗、潮濕的地方,它注定無法生長成所謂的美好的樣子,可它自有它的歸宿,就像開在懸崖上的罌粟花,總會等到愿意冒著生命危險去摘下它的人。
二、現(xiàn)實和非現(xiàn)實中模糊不定的人性。人性的不確定性,在于人的欲望,欲望就像一片森林,只要有陽光就會不斷地生長,因此我們無法確定它最終的樣子,而人在欲望的支配下,自然而然就有了不同的面目,而這一切的目的是為了實現(xiàn)欲望。《留情》中敦鳳處處照顧關(guān)心米先生,看似對他關(guān)懷備至,而另一面,當(dāng)她和舅母聊天時,話語中字里行間又有嘲諷之意。在他舅母面數(shù)落米先生的不是,而對她舅母又表現(xiàn)得極為恭敬,說的都是些漂亮話。對米先生敦鳳是看不起、不屑一顧的,但敦鳳內(nèi)心總是有些自卑的,害怕別人覺得她低下,過得不好,所以她要依靠著米先生,成為一個有身份,家庭美滿幸福的女人,才不至于成為大家的笑談,被人看不起。敦鳳是矛盾的,或許連她自己都不清楚,她所求的究竟是什么。《七年》里的藍(lán),她深愛著林,卻因為缺乏安全感,自己無法融入林的世界,而懷疑自己和林對她的愛。她參加醫(yī)院的藥物試驗,試圖逃避這一切,她對林的相親視若無睹,從精神上麻痹自己、傷害自己,企圖改變兩人的這種狀態(tài),這是一種自我矛盾,人性的隔離,她分不清哪個才是她需要的,她想讓自己的情感來選擇,可她似乎忘了,只有她才能做出決定,而不是情感。所謂的人性,我們所看到的,感受到的,也許只是它極小的一部分,無論做出怎樣的評價和結(jié)論,事實上它都是沒有意義的,因為它并不以現(xiàn)實的存在而存在,現(xiàn)實的幻滅而幻滅。
人是復(fù)雜的,難以用理性去了解的,生活中人與人的交往,或許是人性中最表面的、淺層次的。像敦鳳,她對米先生照顧關(guān)愛,內(nèi)心鄙夷,但她把這種矛盾的感情表達(dá)地似是而非,最后任誰都猜不出她真正的心意,似乎連她自己也不明了。而藍(lán),則是在不斷地去懷疑和證明自己愛的過程中,漸漸迷失了自我,她的敏感和不安,讓她開始分不清真實和虛幻,她身處在真實的生活世界里,心卻處在虛幻的世界里,她與林的隔膜,讓她開始去逃避、掙扎,通過自殘來讓自己清醒,但這一切都是徒勞的,最終她選擇解脫。有些東西我們找不出原因,但它依然存在,并且時刻控制著我們,這就是人性。
三、 生活中體現(xiàn)無處不在的人生宿命。敦鳳守寡十多年,最后甘于嫁給近六十歲的米先生,在敦鳳、楊太太、米先生三人不成形的三角戀中,敦鳳最終和米先生走在了一起,而且他們也愿意接受這一切,這像是命運的安排。在《七年》中藍(lán)參加活動唯一的意義,就是和林相遇,完成宿命的其中一個步驟。他們的相遇也是命中注定,是不可避免,一定會發(fā)生的。藍(lán)和林的相愛,是生活中隨處可見的一段戀情,唯一的不同是它被賦予了宿命的頭銜,這份愛由此而變得與眾不同,再難以從生命中被割舍。 愛情里我們往往相信命中注定的人,而讓他或她成為我們深愛的人,我們是先有一個愛情的需求,再愛上一個特定的人。那為什么還要一再提到宿命,尤其當(dāng)人面臨愛情時?因為人擁有太多的選擇,那就需要原則或準(zhǔn)則,宿命就是人選擇的原則之一,我們愿意接受這樣的安排,并心懷感恩,而且它具有不可思議的魔力,往往會帶來意想不到的結(jié)果。
人生的漫長,在于浩瀚的時光中,你始終孤身一人,沒有親人、朋友和愛人,極致的孤獨是可怕的,任誰都承受不了,也許只有死亡才可以解脫,所以人需要有活下去的動機(jī),但這動機(jī)要是可行的、有明目的---這就是宿命。人從一出生就帶有宿命論的色彩,敦鳳和米先生歷經(jīng)十多年最終走到一起,不在于他們前世的緣分,而在于彼此都需要那么一個人照顧自己的生活,這是多么真實而殘酷的目的,它與愛情的初衷相違背,所以宿命給這一不堪的目的披上了美好的外衣。而藍(lán)和林一見鐘情,墜入愛河,他們的愛情絢爛而熱烈,帶有一種飛蛾撲火般的極致的美,是宿命論造成了這種愛情,如果沒有宿命的存在,那么他們也只是有緣無分愛情中的一對,宿命造就他們與眾不同的極致的愛情。宿命,你給它怎樣的因,它便會給你怎樣的果。世間是非怨恨,愛恨別離,既是宿命的因,又是宿命的果。
如果有一天所有的人都相信宿命的存在,那么愛情一定會成為其最美好、最長久的果實,但如果有一天人們不再相信宿命,那么愛情將是所有利益、權(quán)勢和名譽最可悲的犧牲品。(指導(dǎo)教師:陳丹)
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