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傳播學視閾下基于“一帶一路”戰(zhàn)略對西安鼓樂的宣傳策略研究

2016-12-27 18:49:41郭俊良王瑤王思穎梁燕
決策探索 2016年22期
關(guān)鍵詞:一帶一路受眾文化

郭俊良+王瑤+王思穎+梁燕

“一帶一路”戰(zhàn)略作為我國三大國家戰(zhàn)略之一,對我國進行現(xiàn)代化建設(shè)并屹立于世界之林具有深遠的戰(zhàn)略意義。西安鼓樂是迄今為止在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂種之一,是中國古代傳統(tǒng)音樂的重要遺存。本文將運用文獻調(diào)查研究法、實地調(diào)查法、參與觀察法、深度訪談法等研究方法,在傳播學視閾下基于“一帶一路”戰(zhàn)略分析探討西安鼓樂的宣傳策略。

一、西安鼓樂的現(xiàn)狀介紹

西安鼓樂,也稱長安古樂,起源于隋唐,歷經(jīng)宋、元、明、清,至今仍然保持著相當完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式,是迄今為止在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂種之一。

西安鼓樂的保護現(xiàn)狀非常不樂觀,在西安只有何家營鼓樂社、都城隍廟鼓樂社等13個民間鼓樂社,專職從事西安鼓樂演奏及研究的人數(shù)寥寥無幾,傳承人只有6個。西安鼓樂的影響力十分微弱,知道西安鼓樂的人數(shù)極少。關(guān)于西安鼓樂的媒體報道很少,甚至百度搜索指數(shù)中都未載入西安鼓樂詞條。因此,西安鼓樂亟待搶救和保護,應(yīng)給予西安鼓樂的傳承更多的關(guān)注和支持,對其進行有效的宣傳,為鼓樂走出西安、走出陜西、走出中國創(chuàng)造更多機會。從而為豐富人民群眾文化生活與提升國家軟實力作出一定的貢獻。

二、 西安鼓樂的宣傳目的

一是西安鼓樂是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過對西安鼓樂的宣傳,進而提升我國的文化軟實力,增強我國文化的國際影響力;二是西安鼓樂是我國自唐朝流傳至今的“古代音樂活化石”,通過對西安鼓樂的宣傳,可以使更多的觀眾了解西安鼓樂這一傳統(tǒng)文化形式,使其獲取更多的關(guān)注,進而為西安鼓樂的保護、研究和發(fā)展注入強大的新的動力;三是文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新與人民,通過宣傳西安鼓樂,在凝聚受眾、豐富人民群眾精神文化生活的同時,也將為西安鼓樂注入更多的創(chuàng)新力量。

總而言之,宣傳西安鼓樂的目的在于用一種文化理念來凝聚內(nèi)部、協(xié)調(diào)行動、教育下一代、傳承歷史文化遺產(chǎn)、豐富人民群眾精神文化、提升國家軟實力、增強國家國際影響力。

三、 西安鼓樂的宣傳意義

西安鼓樂雖然是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但影響力小、知名度低。在西安鼓樂的“源地”西安,西安鼓樂也并不為人們所熟知。西安鼓樂的宣傳將帶來以下幾點意義:

一是提升西安鼓樂知名度,擴大西安鼓樂影響力,進而提升絲綢之路起點——西安的國際影響力與知名度,增強國家文化軟實力;二是發(fā)揮傳承社會歷史文化遺產(chǎn)的功能,使西安鼓樂得以更廣泛地宣傳,進而將這一寶貴的精神財富傳承下去;三是起到滿足受眾精神文化需求的作用,滿足受眾放松、娛樂、探索、求知的需求,凝聚受眾,穩(wěn)定受眾,教化受眾。

四、 西安鼓樂的宣傳策略

一是西安鼓樂的宣傳應(yīng)該重視受眾的爭取,受眾的人數(shù)越多、面越廣,宣傳的目的越容易實現(xiàn),宣傳形成的影響力越大。這就要求在宣傳方法上,通過各種媒介,充分利用不同媒介的特點,利用多種宣傳手段和技巧進行有效的宣傳。宣傳要注重有的放矢,應(yīng)該重視受眾的分類,進行分眾式的傳播。在傳播過程中要固化原有受眾,并在此基礎(chǔ)上吸收發(fā)展新的受眾。

二是宣傳要重視重復,用不同的形式向人們重復地宣傳一種觀念。在和平時期,強化宣傳顯得十分重要。在和平穩(wěn)定的當下,對于西安鼓樂的宣傳應(yīng)該十分重視宣傳的強化,使西安鼓樂的曝光率增多。要避免心血來潮的突擊式宣傳,避免一曝十寒的狀況。根據(jù)傳播學上的議程設(shè)置理論我們可知,大量的報道、更高的曝光率,可以使受眾更加關(guān)注這一話題,認識到這一問題的重要性,從而使西安鼓樂得到更好的傳播與發(fā)揚。

三是在宣傳上要求定性的準確,即通過西安鼓樂的宣傳,凝聚中國力量,傳播中國聲音,提升中國實力,擴大中國影響力。

四是鑒于宣傳者的自身形象是決定宣傳成敗的重要因素,在進行宣傳的過程中要重視宣傳者的選擇,并重視宣傳者自身形象的建設(shè)。要增強宣傳內(nèi)容對于受眾的可信度,選擇能夠獲取受眾更高信任度的媒介或宣傳者更為有利,信任度和宣傳效益一般情況下是成正比的。宣傳者的信譽,包括誠實、客觀、公正及宣傳者的專業(yè)權(quán)威性等都是需要重視的。

五是宣傳要重視效益,特別是社會效益,要通過對西安鼓樂等非遺的宣傳,達到豐富人民群眾精神文化生活、提升人民群眾綜合素質(zhì)的目的。在宣傳中,起決定性作用的是宣傳內(nèi)容,西安鼓樂的宣傳要牢牢把握有利于人民的宣傳大方向。要把社會效益放在首位,避免負面影響的出現(xiàn)。

六是善于組織和選擇具體的宣傳場合是取得預期效果的重要一環(huán)。在開放的環(huán)境下,信息渠道多樣,爭取受眾困難。在經(jīng)濟飛速發(fā)展、文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)欣欣向榮的當下,西安鼓樂的宣傳受到其他文化的猛烈沖擊。流行文化、外來文化等對西安鼓樂等傳統(tǒng)文化形成了擠壓的態(tài)勢。這使得人們對西安鼓樂的關(guān)注度難以提高。一種文化一旦失去受眾,就會面臨著消逝。西安鼓樂在宣傳的過程中,如果與流行文化同臺競爭,將面臨更大的資金投入、更少的回報等問題。通過盡可能地規(guī)避噪音,進行宣傳,更容易達到預期效果。所以西安鼓樂的宣傳一定要重視宣傳場合的把握。

五、互聯(lián)網(wǎng)與新媒體在傳播和發(fā)展西安鼓樂過程中的作用探析

技術(shù)力量對于社會信息的傳播具有革命性的影響。正如麥克盧漢的觀點“媒介即訊息”一樣。興起于20世紀80年代的互聯(lián)網(wǎng)媒體和在21世紀的第一個十年中蓬勃發(fā)展的以手機為代表的新媒體,極大地改變了社會信息傳播的基本格局。對于西安鼓樂的傳播與發(fā)展來講,搭上互聯(lián)網(wǎng)與新媒體發(fā)展的快車道是一個難得的機會。目前,在網(wǎng)絡(luò)上與新媒體中,關(guān)于西安鼓樂的信息非常少。因此通過網(wǎng)絡(luò)及新媒體來宣傳西安鼓樂有很大的空間,并顯得十分的重要。在宣傳西安鼓樂時,要充分利用新媒體即時、海量、互動、個人化、融合等特點,特別是其中互動的特點。通過互動增加西安鼓樂的粉絲數(shù),增強粉絲黏性,進而達到很好的傳播效果,并帶動粉絲經(jīng)濟的產(chǎn)生。新媒體飛速發(fā)展的當下,電腦、手機、iPad等終端使用人數(shù)激增,西安鼓樂通過搭上新媒體飛速發(fā)展的順風車是很有必要的。在新時期,博客、微博、微信、論壇、新聞網(wǎng)站等都可以成為西安鼓樂宣傳工作的陣地。

六、政府在傳播西安鼓樂時應(yīng)扮演的角色分析

隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出,西安這座古老的城市又迸發(fā)出新的活力,西安鼓樂的發(fā)揚可以很好地提升西安的城市形象,并能夠助力國家文化軟實力的提升。西安鼓樂的發(fā)展應(yīng)該以“一帶一路”戰(zhàn)略為機遇,加快發(fā)展。“一帶一路”戰(zhàn)略為西安鼓樂提供了發(fā)展的契機,同時,西安鼓樂的發(fā)展也將為“一帶一路”戰(zhàn)略的實施添磚加瓦。西安鼓樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與傳承可以增強我國的文化自信,有利于我國的協(xié)調(diào)發(fā)展。

政府在西安鼓樂的發(fā)展過程中,應(yīng)該起到扶持、引領(lǐng)的作用。西安鼓樂作為一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它的發(fā)展需要一定的資金和政策的支持,因此政府的支持是必不可少的。同時,西安鼓樂也需要得到更加科學的引領(lǐng),在創(chuàng)新中吸引受眾,在保護的前提下進行創(chuàng)新。保護與創(chuàng)新相結(jié)合,這些都需要政府正確的引導。

西安鼓樂在內(nèi)容上,應(yīng)該盡量滿足群眾的需要;在工作和發(fā)展路線上,應(yīng)該依靠群眾,服務(wù)群眾;在形式上,應(yīng)該為群眾所喜聞樂見。受眾需要是影響制約西安鼓樂發(fā)展的一個決定性因素,這是一條基本規(guī)律,對西安鼓樂的具體發(fā)展業(yè)務(wù)工作具有重大的影響。群眾不但是推動西安鼓樂創(chuàng)新發(fā)展的直接動力之一,而且也是創(chuàng)新發(fā)展是否成功的最后鑒定者。

競爭是推動發(fā)展與改革的動力之一,讓鼓樂社之間產(chǎn)生競爭,進而促使鼓樂社爭取受眾,不斷發(fā)展創(chuàng)新。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的當下,創(chuàng)新是解決西安鼓樂發(fā)展困難,突破發(fā)展瓶頸的重要手段。立足點移到群眾中去,從人民群眾的實際需要出發(fā)來進行宣傳,進行競爭。通過政府扶持、鼓勵競爭,宣傳教育雙管齊下,并進行產(chǎn)業(yè)化的規(guī)劃來不斷促使西安鼓樂的發(fā)展。

七、西安鼓樂的國際傳播淺析

西安鼓樂的國際傳播是十分必要的。西安鼓樂作為中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,具有很高的價值。面對西方發(fā)達國家,特別是美國的信息和文化產(chǎn)品單向洶涌而入的狀況,對西安鼓樂在內(nèi)的傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚和傳播顯得十分重要和必要。我國的歷史悠久,在歷史長河中有眾多優(yōu)秀的文化,我們通過對優(yōu)秀文化的發(fā)揚,來起到傳承歷史文化遺產(chǎn)和提升國家實力的效果很有必要。西安鼓樂的國際傳播,要通過創(chuàng)新,盡力做到為不同文化背景的受眾所喜愛,讓西安鼓樂走出國門,傳播中國聲音,弘揚中國文化,進而提升我國形象和國際地位。

八、結(jié)語

西安鼓樂是我國文化寶庫中的瑰寶,是重要的文化遺產(chǎn)。西安鼓樂的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀,作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,西安鼓樂的保護、發(fā)揚已經(jīng)刻不容緩。西安鼓樂的宣傳工作應(yīng)該進一步加強,應(yīng)該為西安鼓樂的保護與發(fā)展貢獻出更多的力量。西安鼓樂在保護的同時,應(yīng)該用創(chuàng)新的理念思考未來的發(fā)展之路。宣傳工作可以吸引更多的受眾來關(guān)注西安鼓樂,而要留住受眾,西安鼓樂的創(chuàng)新同樣重要。西安鼓樂的弘揚之路漫長而艱辛,本文從宣傳的角度對西安鼓樂的發(fā)展提出了淺薄的建議,以期與同行交流切磋。

【本文系2016年度國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“一帶一路政策下西安鼓樂的調(diào)查分析與影像記錄”( 201610724003)的階段性成果】

(作者郭俊良、王瑤、王思穎的單位為西安外國語大學新聞與傳播學院,梁燕的單位為西安培華學院傳媒學院)

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