淺談高中數學教學中的文學文化

謝莉萍

【摘要】本文以高中數學教學中的文學文化作為研究對象，從在數學理論教學中應用文學文化、在試題講解過程中引用文學文化以及在設計習題時引用文學文化三個方面對數學教學過程中的文學元素進行研究，得出文學文化對高中數學教學起到了很好的作用，高中教師應該在教學過程中多對文學文化進行應用.另外，不光是針對高中數學與文學文化的結合，高中教學中的其他學科之間也應該進行融合教學，從而不斷提高各科的課堂教學效率.

【關鍵詞】高中數學；文學文化；教學過程

數學雖然考查的是學生的思維能力，但是根據新課標的要求，教師的教學過程也不能夠與其他學科脫節，尤其是在高中階段，數學教學既是教學難點，也是教學重點.所以高中教師在教學過程中要學會與其他學科進行結合，從其他學科中找到可以利用的資源來為數學教學提供不同角度的支持.本研究主要是將高中數學與文學聯系在一起進行研究，對高中教學課堂中的數學元素進行分析，借助這種方式來使數學變得更加具有趣味性，從而提高學生對學習數學的興趣.

一、在數學理論教學中應用文學文化

在數學教學過程中經常會出現一些概念，但是這些概念如果讓學生只是用背誦的方式進行記憶，這樣不僅容易遺忘，而且對于學生理解和學習數學也起不到很好的作用.所以在這種情況下，高中數學教師可以在教學過程中加入一些文學元素來幫助學生更好地對概念進行理解，從而在理解的基礎上更好地對數學概念進行記憶，比如在學習“極限”概念時，這個概念與文學中的“一尺之錘，日取其半”相似，可以讓學生通過考慮這個文學典故中的結果來對“極限”概念進行理解.在學習排列組合時，可以舉“一切為了人民，為了人民一切，為了一切人民”這樣的例子，這三小句話看起來沒有什么特點，但是通過“一切”“為了”以及“人民”三個詞語之間變換位置就改變了整個句子的含義，也就是將三個詞語進行了新的組合，這樣就使得教師在教授課程時更加具有人性化，使枯燥的數學教學更加貼近于生活，容易讓學生接受.另外，在數學教材中也并不都是數學符號以及公式，還有很多文字解釋，通過這些理論對公式以及符號的解釋，才能夠讓學生更好地對抽象的知識進行理解和記憶，所以可以說在理論方面數學與文學之間有著非常緊密的關系，尤其是高中數學教程需要有文學文化進行支持.

二、在試題講解過程中引用文學文化

在數學課堂上往往都是以講題為主，由于數學課程比較乏味，所以學生往往在聽課過程中不能夠完全集中精力.尤其是在高中數學課堂上，由于所學習的知識點非常難，所以很多學生在聽不懂時就會選擇逃避，造成課堂效率不高.所以在高中課堂講題的過程中，教師可以在課堂教學過程中引入一些文學語句來增添一定的樂趣.比如學生在掌握了解題要點時，鼓勵其“柳暗花明又一村”，而在學生經過了長時間困頓突然找到了遺忘的知識點時可以用上“踏破鐵鞋無覓處”這樣的語句，這樣不僅能夠在很大程度上緩解學生的解題壓力，還能夠活躍數學課堂的氣氛，使得數學教學不再枯燥，學生也更加有興趣學習數學.另外，教師在課堂中對解題方法進行總結時也可以用到一些文學典故，比如：在數學解題過程中經常有多種方法可以互相替換的情況，這就與《孫子兵法》中的李代桃僵有著相似的含義，數學教師在對解題方法進行總結時如果能夠使用這些文學文化，不僅能夠顯示出教師的個人修養，而且還能夠幫助學生在學習文學典故的基礎上掌握不同的解題方法，起到雙重作用.

三、在設計習題時引用文學文化

在數學教學過程中最重要的就是習題練習，但是由于數學對于大多數學生來說是比較困難的學科，所以在學習過程中很多學生在看到滿試卷的公式與數學符號時都會感到頭疼，在心理上產生一定的抵觸心理，如果教師能夠在教學過程中用到文學文化，就能夠在很大程度上增添學生解題的趣味，比如可以將“三人行必有我師”放到概論題中，可以用“曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二、三焉；與吾居十二年者，今其室十無四、五焉.非死則徙而，而吾以捕蛇獨存”來設計集合問題等，這樣用文學知識設計數學習題，不僅可以增加學生的興趣，而且能夠還能夠在一定程度上考查學生對文學的理解能力，如果學生無法對所引用的文學知識進行理解，就很難將語言轉化為正確的數學符號，也就沒有辦法給出正確答案.所以高中數學教師在習題設計過程中要學會正確引用文學文化，在增添習題解答趣味的同時，幫助學生將數學與文學學習練習在一起，提高整體素質.

總之，高中數學是一門具有難度但是又非常重要的學科，如果教師在教學過程中想要讓學生更好地學習數學，就需要將數學與其他學科進行結合，由于數學是理科學科，那么就可以選擇比較偏向于文科的學科，其中文學文化就是很好的選擇.高中數學教師應該從課程教學的理論知識、課堂語言以及習題設計三個方面都對文學進行學習，這樣才能夠更好地將文理學科結合在一起，起到最佳的化學反應.

【參考文獻】

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