關于高職思政課微課教學的誤區與思考

李娜

摘要：高職院校思政課微課教學作為一種新型的教育信息化方式，為教學改革開辟了一條新的路徑。但是在思政課教研實踐中，出現了對微課教學作用和教學形式的多種認識誤區，本文以《思想道德修養與法律基礎》課微課教學的實踐為例，提出三點建議：選擇合適的微課教學內容；實現教材體系向教學體系的轉化；踐行工匠精神，力求在微課制作中實現精益求精，以期能引發高職思政教育工作者對微課教學的有益探索。

關鍵詞：微課；微課教學；高職思政課

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）46-0256-02

隨著計算機技術的普及、信息通訊網絡技術的迅猛發展，當代中國已然進入“微”時代，微博、微信、微電影、微小說、微課等概念的應運而生，正在改變著人們的生活和學習方式。微課教學突破了傳統的教學模式，成為一種新型的教育信息化方式，為教學改革開辟了一條新的路徑。對于高職思政課而言，在教學改革的過程中，也面臨著微課教學模式的機遇和挑戰。本文擬以《思想道德修養與法律基礎》課（以下簡稱“思修”課）為例，針對高職思政課微課教學中存在的誤區，提出幾點思考意見，進而為高職思政課微課教學提供新的思路。

一、微課教學在高職思政課中的認識誤區

高職思政課微課教學是指通過微課的形式開展思政課教學活動。但是以世界觀、人生觀和價值觀教育和引導為主要目的的思政課，具有內容多、體系龐雜、教學內容和教學大綱特定等特點，究竟如何合理并恰當地利用微課教學這一載體，達到思政教育的最終目的，是思政教育者面臨的一大難題。筆者發現，很多研究者對于思政課微課教學的認識存在諸多偏差和誤區，主要體現在以下三個方面。

1.對思政課微課教學作用的界定呈現兩極化。其中保守派認為：思政課微課教學形式大于內容，制作耗時耗力，只是將課堂教學搬到網絡上來展示，實則是換湯不換藥，基本上不會引起學生主動學習的欲望，其作用微乎其微，因此主張思政課教學不宜采用微課教學的模式。而激進派則認為，在互聯網+時代，伴隨著學生信息獲取的碎片化、個性化、多渠道的趨勢，思政課微課教學將會徹底取代傳統的思政課教學模式。否則思政課教學將會走向死胡同。

2.對思政課微課教學形式的界定呈現三種極端。第一個極端，微課重點在“微”。有人認為微課時長越短越好，5—8分鐘為宜，為了達到縮短時長的效果，很多人在錄制微課視頻時，或是刻意加快語速，或是壓縮知識點的內容，或是肆意進行知識點的拆分。在思政課微課教學上，有些教師直接把微課教學界定成名詞解釋，選擇一些小的知識點，比如什么是人生態度、什么是法律思維方式等。筆者認為這種機械化的處理方式對于思政課這種文科特征的課程卻不合適，因其知識點之間關聯性較大，這種形式上的“微”并不能達到“短而精”的教學效果，相反還會讓學生覺得聽不懂、弄不清、悟不透，因為微課不是“壓縮餅干”[1]，微到極致的做法只會導致形式和內容的脫節，甚至會起到物極必反的效果。

第二個極端，微課必須追求動感和唯美。有一種觀點認為在這個讀圖時代，只有圖片和視頻才會調動學生的視覺神經，因此微課應該以精美的動畫為主，把每一集微課都打造成美國大片的既視感。另外，為了達到唯美的效果，把微課打造成“無生”的教師個人脫口秀，圍繞一個知識點，聲、光、電、字幕等現代技術手段一應俱全，把教師授課轉化成舞臺表演，通過反復錄制和后期剪輯，使得每一句話都呈現出美感。但是筆者認為，形式是為內容服務的，微課只是一種教學資源和載體，是教師進行知識講解的輔助工具，任何一門課的完成都需要師生的相互配合，尤其是對于思政課而言，對教學情感目標達成的要求遠遠高于對知識目標達成的要求，教育的目的重在使學生產生情感上的共鳴，從而達到修身和踐行的目的。

第三種極端，微課教學就是微型紀錄片。有一種觀點認為，制造低成本、高產出的思政課微課，最便捷的方式就是ppt+錄屏軟件，教師只需提前撰寫好微課腳本，制作好精美的PPT，在錄制過程中，教師變身成紀錄片解說員，用標準的普通話完成腳本的朗誦即可，但是筆者認為，思政課教學微課并不是要打造成類似于《舌尖上的中國》的紀錄片，而是要打造成受學生喜愛的課程，相對于精美的PPT和標準的普通話，學生更需要教師通過視頻傳達出的激情與熱情，思政課的教學，教師的個人魅力、吸引力和感染力是調動學生行動力的重要因素。

二、高職思政課微課教學在《思想道德修養與法律基礎》課中的應用與建議

鑒于思政課微課教學過程中出現的種種認識誤區，筆者認為提高思修課微課教學的實效性，需要從以下三個方面著手。

1.選擇合適的微課教學內容。好的微課內容一定是既能增強課程的吸引力，又能激發學生的熱情，因此思修課微課教學的內容可以選擇獨立的知識點和主題鮮明的重難點，將其與社會熱點結合起來，選擇有實際討論價值和研究意義的話題，以“思修課”中“培養社會主義法治思維”這一專題為例，可以將微課設計成：《中國式過馬路引發的思考》，以學生比較熟悉的社會現象為切入點，激發學生學習和討論的熱情。

作為一門幫助學生樹立正確三觀的修身課，面對一些負面的社會輿論，諸如：拼學歷不如拼老爹；學得好，不如嫁得好；高職生沒前途等，可以借助系列專題微課，從學生的實際出發，深究“大道理”，力拔“思想霾”，比如設計《不拼爹我們還可以拼什么》、《給現實加一點理想》、《高職生有前途嗎？》等微課，直面現實問題，回應學生內心的困惑，很多道理就在師生情理互動和教學相長的過程中，悄然入腦入心。

2.實現教材體系向教學體系的轉化。鑒于思修課教材的編寫傾向于理論性、科學性和權威性，但是卻相對缺乏針對性、形象性和生動性，在思修課微課教學中，實現教材體系向教學體系的轉化尤為重要。以“思修課”第三章第一節“樹立正確的幸福觀”這一知識點為例，筆者在制作這一專題的微課時，就是從教學體系的內容出發，把題目定為：“什么叫幸福人生”，將微課教學的類型界定為啟發型和提問式微課，6分46秒的視頻，重在引出幸福人生這一概念，視頻中教師以拋磚引玉的方式，先給學生介紹了一些社會名人對幸福人生的理解，意在啟發學生對幸福人生的思考。課后，通過調查，學生對于該微課視頻的內容表示很感興趣，對于問題的設計新穎、開放，為學生大開腦洞提供了很好的引子。

3.踐行工匠精神，力求在微課制作中實現精益求精。微課視頻的制作是否精美，直接影響到其傳播效果和教學效果，因此，思政課微課視頻的制作需要充分借助科技手段和技術，盡可能使視頻足夠清晰、聲音足夠清楚、剪輯足夠精細、畫面足夠精致、場景足夠真實。

思政課系列微課的制作是一項復雜系統的工程，僅靠單個教師的力量是無法完成的，因此需要專業的團隊通力合作，運用多種方式和途徑提高微課制作水平。第一，在選題上，以教研室為單位，組織骨干教師進行研討，構建微課教學體系，根據每位教師的專業特長進行分工合作，為微課錄制做好前期準備。第二，在教學設計、課件的制作和視頻剪輯方面，可以請本學科設計能力強、信息技術能力強的教師負責完成，必要時，可以對老師們進行視頻制作技術專業培訓，或邀請學校信息技術部門的成員加入團隊。第三，教學腳本的撰寫可以由文采較好的老師來擔綱，錄音部分可以由普通話標準、富有激情的老師來負責。只有這樣，以精益求精的態度完成每一個微課視頻的制作，才能使思政課微課教學收到期待的最佳效果。

參考文獻：

[1]楊翠華.思政微課教學資源建設的探索——以“思想道德修養與法律基礎”為例[J].通化師范學院學報，2015（02）.