民族舞蹈的特點與民族韻味分析

劉凜溪

摘 ? 要：本文通過查閱相關資料，簡要介紹了民族舞蹈、蒙古族舞蹈方面的內容，以及以蒙古族舞蹈為例分析民族舞蹈特點與韻味，以期能夠為我國舞蹈文化的發揚與傳承提供有價值的參考。

關鍵詞：民族舞蹈;蒙古族舞蹈;特點;民族韻味;分析

中圖分類號：J722.22 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0143-01

眾所周知，蒙古族是一個十分具有特色的民族，蒙古族族人能騎善射，性格豪放，因此其舞蹈特色也獨具一格，通過分析蒙古族舞蹈也能充分了解民族舞蹈，這對于民族舞蹈的發揚與傳承來說具有十分重要的意義。不難發現，如今我國將經濟發展視為主要發展目標，教育領域雖然也受到了很大重視，但在舞蹈文化方面卻有所欠缺，民族舞蹈是我國寶貴的非物質文化遺產，然而近年來我國卻對其過于忽略，人們對民族舞蹈的熱情也大不如前，十分不利于民族舞蹈今后的發展。

一、民族舞蹈

（一）民族舞蹈特點

鑒于我國民族眾多，因此民族舞蹈的總體表現形式也是多種多樣，舞蹈能夠體現出各個民族的大致特色，并且各個民族經過多年發展，雖然舞蹈本質沒有發生變化，但其表現形式、應用領域等都有明顯拓展和變化，尤其在各個民族舞蹈交流過程中，往往可以衍生出獨具特色的新式舞蹈，此類舞蹈融合了兩個或多個民族的舞蹈特色通常會更具魅力。而分開觀察各個民族的舞蹈時可以發現，每個民族舞蹈的重心不一，如有些民族舞蹈重視上半身動作，而有些民族重視下半身，有些民族舞蹈動作柔美，而有些則力道十足，總而言之，各個民族舞蹈之間均會存在或大或小的區別①。

（二）民族舞蹈韻味

若將將舞蹈真正的魅力展現出現，韻味是十分重要的，然而縱觀我國舞者，往往將重點放在舞蹈動作編排中，只為以精彩絕倫的動作博眼球，卻忽略了舞蹈韻味，尤其在民族舞蹈方面。當代社會中很少有舞者真正去研究民族舞蹈，在舞臺表演或選擇學習舞蹈時也不會將民族舞蹈作為重點。舞蹈韻味與各個民族特點之間有著不可分割的關系，如蒙古族舞蹈，其舞蹈形式、風格等十分符合蒙古族人性格特點，粗獷、豪放，因此其舞蹈動作通常較大，而傣族舞蹈與蒙古舞蹈恰恰相反，其更注重內斂、安靜的表現形式。

二、蒙古族舞蹈

（一）蒙古族舞蹈特點

蒙古族人民經常與馬打交道，能騎善射是其重要特征之一，因此其舞蹈動作很多與馬的習性相似，馬步是蒙古族舞蹈十分基礎的東西，很多舞蹈動作均需要以馬步作為基礎，“摔跤舞”對于很多蒙古族人來說十分熟悉，此種舞蹈主要是由于蒙古族人擅長摔跤，并由摔跤動作衍生而來的舞蹈，是其他民族所不具備的。另外，“圓”是其主要追求的方向，因此很多舞蹈動作均會體現出圓形，或者在眾人一起跳舞時也往往保持圓形。除此之外，力量也是其主要的特點之一，蒙古族舞蹈動作出現時往往會帶給人一種表演者力量十分強大的感覺②。

（二）蒙古族舞蹈韻味

蒙古族舞蹈在很多方面均具特色，在韻味的體現上也可以從多個角度分析，每個角度所展現的韻味均是不同的，具體可以將其歸納為：（1）動律，動律是蒙古族舞蹈的外在體現，不同的動律規律可以體現出不同的韻味;（2）呼吸，呼吸是十分重要的，若呼吸無法與舞蹈動作相融合，會給人一種跳舞十分困難的感覺，難以體現出舞蹈的韻味;（3）步伐，蒙古族舞蹈在男女舞者的表現形式上有較大的不同，男性舞者的步伐往往較為奔放、剛健，而女性步伐則較為端莊，會帶給觀眾不同的韻味美③。

三、以蒙古族舞蹈為例分析民族舞蹈特點與韻味

蒙古族舞蹈重視韻味、重視動作，并且強調舞者可以利用舞蹈表現出內心的想法，如此也可以看出我國民族舞在此方面的特點。民族舞蹈在舞動過程中往往可以輕易看出是哪個民族的舞蹈，不僅僅是因為該民族舞蹈較為著名，更是因為可以透過舞蹈動作洞悉該舞者的風格，通過分析風格可以大致猜想到來自哪個民族。但值得注意的是，韻味是民族舞蹈中十分難以掌握的內容，若舞者無法將舞蹈韻味很好的展現出來，則會一定程度上使民族舞蹈喪失魅力。

綜上所述，我國作為世界聞名的大國，民族種類眾多、人口數量巨大均是我國十分顯著的特點，并且各個名族之間有著十分大的差異，不僅表現在居住環境、教育理念及生活方式上，舞蹈文化也有著很大的不同，通過觀察各個民族的舞蹈特色，可以更加清晰的了解該民族人民的特點，一如蒙古族。蒙古族舞蹈是我國民族舞蹈中的重要組成部分，然而蒙古族舞蹈一直在不斷發展，民族舞蹈卻并未得到應有的發展，因此今后應加強對民族舞蹈方面的研究，使其能夠得到充分傳承與發揚。

注釋：

①謝飛.民族舞蹈的特點與民族韻味分析——以蒙古族舞蹈為例[J].大眾文藝，2013（11）：158-159.

②王小林.中國民族民間舞蹈教學方法探析——以蒙古族舞課堂教學為案[J].佳木斯職業學院學報，2015（01）：421-422.

③諾敏.蒙古族舞蹈的產品傳播探究——以大型原創蒙古族舞蹈史詩《吉祥草原》為例[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2011（02）：240-242.