“互聯網+”背景下環縣道情皮影藝術產業化發展

拓雅麗?韓艷慧

【摘 要】 本文分析了環縣道情皮影藝術在傳承和發展中面臨的突出問題，提出借助“互聯網+”理念，為其產業化發展搭建平臺，尋找到生存發展的新出路：用“互聯網+”思維，為道情皮影實現產業化發展注入新活力，形成文化產業新業態;利用“互聯網+”，為環縣道情皮影產業化發展搭建新舞臺，延長產業鏈;利用“互聯網+”，搭乘“一帶一路”快車，為環縣道情皮影產業化發展開拓新市場。

【關鍵詞】 “互聯網+”;環縣道情皮影;產業化

環縣道情皮影是慶陽民俗文化中的一朵璀璨奇葩，在2006年5月20日，環縣道情皮影戲經國務院批準列入首批國家級非物質文化遺產名錄。慶陽人民在為此感到自豪的同時也在為道情皮影在傳承和發展中所面臨的問題而思考著。今天，在互聯網技術飛速發展，國家重視和支持“互聯網+文化產業”的大環境下，我們應該趁勢而為，充分地利用“互聯網+”，為環縣道情皮影的發展注入新理念、搭建新舞臺、開拓新市場。

一、環縣道情皮影藝術的發展現狀

作為一種鄉土民俗藝術的環縣道情皮影是環縣道情與牛皮燈影相互結合，美妙絕倫，相得益彰的產物，在近千余年的自生自長、自由發展的歷史長河中形成了獨特的表現形式與表現內容相統一、有形有聲、可視可聽的完整演唱藝術——環縣道情皮影戲，道情皮影也因此并被稱為戲劇“活化石”。特別是到了清代末期，經“道情皮影大師”解長春等一代人對道情皮影的改革創新，道情音樂唱腔和皮影雕刻及表演都更加完善。由于環縣地處西北內陸，經濟發展相對落后，交通不便，信息閉塞，人們的文化娛樂活動極為單調和貧乏，而環縣道情皮影全部道具，僅裝兩只木箱而已，一頭毛驢就可以馱著走鄉串戶巡回演出，因此在農村串演皮影戲，無疑是廣大農民非常受歡迎的一種文化娛樂方式，無論是廟會還是寒冬臘月農閑時間，環縣各鄉鎮都會請道情皮影戲班唱上幾天幾夜。步入21世紀的這十多年，隨著社會結構的深刻變革和農村經濟的飛速發展，電視、網絡等現代媒體在環縣廣大農村已普及，道情皮影所賴以生存的農耕文化空間日益萎縮，演出市場漸趨狹窄，技藝傳承開始出現斷代的窘境，道情皮影藝術的傳承發展遇到了前所未有的危機，如不加關注和保護發展，勢必越來越邊緣化。雖然從2003年開始到現在，慶陽市及環縣縣委、縣政府也出臺了相關政策，采取了一些保護措施，但道情皮影藝術在傳承和發展中遭遇的困境仍沒有得以擺脫，面臨以下五個方面的突出問題：

1、演出藝人高齡，年輕藝人缺乏

據2004年普查資料和2013年、2014年兩屆皮影戲擂臺賽補充資料統計，現登記在冊道情皮影藝人能夠演出的共有218人，而在這218人當中50歲以下的藝人僅有36人。[1]由此可見演出藝人的老齡化非常嚴重。當下是一個知識型、學習型、快餐型社會，文化層次較高的人不屑于學習這門古老、自認為對個人發展沒有前途的藝術。有天賦、有潛力、有興趣的年輕藝人盡管酷愛皮影，但面對現實的生存問題，也不能專心長期的去從事道情皮影藝術的創作和演出。因為付出與收入極不相稱，所以，年輕的藝人非常缺乏。

2、觀看演出的人群日趨減少，演出市場萎縮

在新媒體快速發展的今天，人們休閑娛樂的形式豐富多彩，網絡電視、智能手機也已走進農村，人民群眾的精神生活不斷充裕，觀看道情皮影的人群急速下降，亮幕前留下的僅僅是年邁的老人。道情皮影的生存空間日漸縮小，迎來了發展傳承的“寒冬”。

3、演出形式單一、古舊，缺乏創新性和娛樂性

環縣皮影戲演出的劇目一直是傳統劇目，演出形式單一、古舊，缺乏創新，脫離時代發展，缺少娛樂性，受眾面窄，不易被流播。

4、學藝時間久，投入大，收入低，發展前途渺茫

環縣道情皮影戲是集民間文學、音樂、美術、表演為一體的綜合性民間藝術。因此需要花費很多的時間和精力去學習。在當下快節奏的工作生活背景下，人們普遍把物質需求放在第一位，學習技藝的人，看中的是通過短時間學習就會有收益的手藝。而道情皮影戲，學習時間久，投入大，收益低，發展前途不明朗，幾乎沒有年輕人愿意去學這門藝術。

5、皮影雕刻技術復雜，成品保存難

道情皮影戲的人物和道具全部用牛皮做成，一個個精雕細琢，色彩造型巧奪天工的皮影，有著極高的雕刻難度，雕刻一個影人一般需要經過制皮、描樣、雕鏤和上色等十余道復雜的工序，制作成需要花費數星期的時間，在這期間還不能有導致無法修改的任何一個小錯誤，否則制作將前功盡棄。一般皮影的制作規模都較小，大多是藝人家族式制作，出品率較低，成品的保存也是一個難題，長時間的日曬和溫度的濕熱變化都會造成皮影顏料褪色和變形。

二、“互聯網+”背景下環縣道情皮影藝術產業化發展的思考

2015年全國兩會政府工作報告中提出“互聯網+”的新理念后，網絡技術與多種行業結合產生了新的變化，這也為民俗文化實現產業化開發帶來了新機遇。環縣道情皮影在傳承和發展中，為了擺脫困境，利用“互聯網+”，積極走產業化發展道路，是環縣道情皮影的最好出路。

1、用“互聯網+”思維，為道情皮影實現產業化發展注入新活力，形成文化產業新業態

面對環縣道情皮影發展現狀和制約瓶頸，我們已經不能再用傳統的思維去思考道情皮影的發展前景，必須搭上網絡技術的快車道，用“互聯網+”思維去思考道情皮影的未來之路。把環縣道情皮影從偏僻的鄉村搬到互聯網上來，由政府出面，積極利用各種社會資源，搭建網絡道情皮影藝術展示區、演出廳，注冊道情皮影微博、微信公眾號，在道情皮影文化和公眾之間形成一種互動平臺機制，讓公眾了解認識道情皮影藝術的精髓，同時也及時征集公眾對道情皮影藝術發展的愿景，利用互聯網平臺，創新發展思路，優化皮影制作工藝，豐富道情皮影戲的演出風格，拓寬道情皮影的受眾市場，創新道情皮影的商業模式，構建道情皮影文化產業新業態，為環縣道情皮影產業化發展找到一條新路子。

2、利用“互聯網+”，為環縣道情皮影產業化發展搭建新舞臺，延長產業鏈

環縣道情皮影戲的傳統劇目中雖以才子佳人、野史軼聞、神魔鬼怪等劇情為主，但演出形式極為古老和單一，與當今社會相距太遠、與現實生活相差太遠，沒有很強的吸引力，受眾群體銳減，再加上新媒體新技術的飛速發展和人們生活節奏的加快，當下人們對傳統戲不再感興趣而且也不愿意花三五個小時去看一場沒有現實意義的傳統劇。所以說，廣大皮影“老戲骨”應該和新時代戲劇工作者聯合起來，與時俱進，革故鼎新，卸下道情皮影戲作為傳統藝術的沉重包袱，編創出一些反映時代特色，貼近現代人生活、理念新穎、節奏歡快、富有情趣、耐人尋味的現代劇目。同時，給道情皮影賦予大量現代的流行元素，把道情皮影戲制作成數字動畫，用道情皮影戲的方法來演繹現代的故事，賦予傳統道情皮影戲新的生命及活力。借用互聯網新媒體進行廣泛的宣傳，讓更多的人喜歡上道情皮影戲，為道情皮影戲買單。當然，我們的政府部門也應該高度重視道情皮影戲這一非物質文化遺產的傳承和產業化開發，組織成立專門的道情皮影藝術公司，設立專門的雕刻制作、演出、銷售部門。由政府出面搭橋，促成道情皮影藝術公司與地方應用技術型本科院校建立校企合作，在高校設立皮影專業，聘請皮影大師及民間藝人任教，培養大批的皮影制作和演藝人才，為皮影公司發展壯大不斷輸送人才。同時，招納優秀的銷售人才為進軍市場做準備，聘請優秀的有豐富經驗的團隊通過互聯網進行宣傳和管理公司，搭建道情皮影產業化發展新舞臺，延長道情皮影文化產業鏈，增加其附加值。

3、利用“互聯網+”，搭乘“一帶一路”快車，為環縣道情皮影產業化發展開拓新市場

環縣皮影作為地方文化資源，記載著這塊神奇土地的歷史變遷，為了讓這種非物質文化遺產得到延續，國家和社會各界應該給與資金上的支持，把皮影文化作為市場培育的主體工程，鼓勵藝人們樹立產品思維，創新皮影雕刻和劇目品種，在融入現代元素的同時，融入一些西方元素，做優做強皮影文化產業。當下在 “互聯網+”上升為國家戰略的背景下，互聯網給各行各業的發展都帶來了前所未有的機遇，作為21世紀“朝陽產業”的文化產業也迎來了發展的高峰期。更為重要的是國家發改委、外交部、商務部在習近平總書記提出的建設“新絲綢之路”戰略構想基礎上，聯合發布了《推動21世紀絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，明確提出與沿線各國文化交流、積極開展文化產業合作、塑造友好文化生態，并已搭建了絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會這一平臺，而環縣道情皮影正可以利用這個重要契機，通過現代網絡技術，搭乘“一帶一路”快車，讓古老的道情皮影文化走出國門，在世界各地流傳，被越來越多的人所接受和喜歡，為環縣道情皮影產業化發展開拓新市場。

【參考文獻】

[1] 環縣道情皮影戲[M].陜西人民美術出版社，2015. 10.246.

【作者簡介】

拓雅麗（1994.10-）女，甘肅環縣人，蘭州工業學院人文社會科學學院，研究方向：地方文化史.

韓艷慧（1973.11-）女，甘肅慶陽人，蘭州工業學院人文社會科學學院副教授，法學碩士.