衛(wèi)生類(lèi)高職院校醫(yī)德教育現(xiàn)狀調(diào)查

吳瀾波?薛璟

摘 要：目前，一些衛(wèi)生類(lèi)高職院校強(qiáng)化技能教育，醫(yī)德教育相對(duì)薄弱。為了解衛(wèi)生類(lèi)高職院校醫(yī)德教育情況，本文對(duì)蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生醫(yī)德教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)加強(qiáng)衛(wèi)生類(lèi)高職院校學(xué)生醫(yī)德教育的對(duì)策進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：衛(wèi)生類(lèi)高職 醫(yī)德教育 人才培養(yǎng)

課 題：本文系江蘇省教育廳2015年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究指導(dǎo)項(xiàng)目（編號(hào)：2015SJD611）：新形勢(shì)下衛(wèi)生類(lèi)高職生醫(yī)德教育研究與2014-2015年度江蘇省衛(wèi)生職業(yè)院校文化建設(shè)課題重點(diǎn)項(xiàng)目“以醫(yī)德為核心的衛(wèi)生職業(yè)院校廉潔文化建設(shè)研究”（編號(hào)：JCK201506）的成果。

衛(wèi)生類(lèi)高職院校醫(yī)德教育不僅是學(xué)生思想政治教育一個(gè)重要部分，更是職業(yè)道德教育體系中不可或缺的組成之一，高職院校不僅僅是要培養(yǎng)技術(shù)型人才，更是要培養(yǎng)有醫(yī)德的技術(shù)型人才，這樣才能確保衛(wèi)生事業(yè)的健康有序發(fā)展。

為進(jìn)一步了解當(dāng)前形勢(shì)下醫(yī)德教育在衛(wèi)生類(lèi)高職院校的現(xiàn)狀，近期，筆者對(duì)蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院300名衛(wèi)生類(lèi)醫(yī)護(hù)學(xué)生開(kāi)展了相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查。

一、調(diào)查對(duì)象與方法

調(diào)查對(duì)象，該校300名學(xué)生，其中護(hù)理專(zhuān)業(yè)100名，藥學(xué)專(zhuān)業(yè)100名，中藥專(zhuān)業(yè)50名，醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)50名。本次調(diào)查采用無(wú)記名問(wèn)卷形式，發(fā)放300份調(diào)查問(wèn)卷，并按時(shí)收回300份，回收率為100%。

二、調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果

1.衛(wèi)生類(lèi)高職學(xué)生對(duì)醫(yī)德的認(rèn)識(shí)

300名衛(wèi)生類(lèi)高職學(xué)生，273人（91%）認(rèn)為開(kāi)展醫(yī)德教育很有必要，27人（9%）認(rèn)為醫(yī)德教育在職業(yè)教育中可有可無(wú)。這組數(shù)據(jù)說(shuō)明“重醫(yī)護(hù)技能，輕職業(yè)道德”的觀念仍在一部分學(xué)生的思想中存在。在回答“對(duì)醫(yī)德的認(rèn)知程度”這一問(wèn)題時(shí)，18人（僅6%）表示對(duì)醫(yī)德知識(shí)非常熟悉，而絕大多數(shù)學(xué)生表示不太熟悉，這說(shuō)明了開(kāi)展醫(yī)德教育的重要性，但為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，高校往往傾向于專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練。

2.衛(wèi)生類(lèi)高職院校醫(yī)德教育的開(kāi)展情況

255人（85%）認(rèn)為學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的醫(yī)德教育課程，這反映出高校對(duì)醫(yī)德教育的忽視。雖然該校沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的醫(yī)德教育課程，但是學(xué)生在溝通中也表示，在傳統(tǒng)的思想道德修養(yǎng)課、專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)課、學(xué)校文體活動(dòng)、輔導(dǎo)員班團(tuán)會(huì)的其他渠道，老師都提及過(guò)醫(yī)德教育的相關(guān)內(nèi)容。因此，筆者認(rèn)為該校意識(shí)到了醫(yī)德教育的意義，但是它不如專(zhuān)業(yè)技能教育受重視，這也是由市場(chǎng)環(huán)境所制約。

3.傳統(tǒng)醫(yī)德地位受到挑戰(zhàn)，醫(yī)德信仰不堅(jiān)定

在回答“您認(rèn)為現(xiàn)在的醫(yī)德價(jià)值在何處”這一問(wèn)題時(shí)，得到的反饋與筆者預(yù)期有較大出入。中國(guó)有著深厚的傳統(tǒng)醫(yī)德文化，如懸壺濟(jì)世等，但是目前衛(wèi)生類(lèi)高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)德的信念卻不堅(jiān)定。在對(duì)學(xué)生關(guān)于“對(duì)救死扶傷、敢于獻(xiàn)身等傳統(tǒng)醫(yī)德的態(tài)度”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有高達(dá)40%的學(xué)生認(rèn)為敢于獻(xiàn)身可敬不可學(xué)，為工作犧牲不必要。

4.醫(yī)德行為受到衛(wèi)生類(lèi)高職學(xué)生認(rèn)可

65%的學(xué)生在校期間曾參加過(guò)無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)。100%的學(xué)生參加過(guò)暑期社會(huì)實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)活動(dòng)。75%的學(xué)生參加過(guò)團(tuán)委組織的三下鄉(xiāng)專(zhuān)業(yè)志愿服務(wù)活動(dòng)。這都是醫(yī)學(xué)職業(yè)道德意識(shí)提升的表現(xiàn)。

5.醫(yī)德素質(zhì)有待提高

在面對(duì)“如何給百姓開(kāi)藥”這一問(wèn)題上，高達(dá)30%的學(xué)生選擇了“作為員工，要為藥店盈利，開(kāi)利潤(rùn)高的藥品”，大多數(shù)學(xué)生選擇“開(kāi)價(jià)廉物美的藥品”，而15%的學(xué)生表示不好說(shuō)。

數(shù)據(jù)表明，該校衛(wèi)生類(lèi)學(xué)生醫(yī)德修養(yǎng)較好，在面臨實(shí)際問(wèn)題中，大多數(shù)學(xué)生能堅(jiān)定職業(yè)信念，有責(zé)任感，但是仍有部分學(xué)生在重要的醫(yī)德問(wèn)題上具有功利主義傾向。

三、思考與建議

通過(guò)調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn)，蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)德教育現(xiàn)狀有以下特征：第一，醫(yī)德教育在內(nèi)容和課程設(shè)置上相對(duì)薄弱，沒(méi)有形成系統(tǒng)化、體系化教學(xué)。第二，部分學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育缺乏正確認(rèn)識(shí)，學(xué)校重視技能教育，道德修養(yǎng)教育有待提高。第三，醫(yī)德教育的非課堂教育開(kāi)展較好，獻(xiàn)血、導(dǎo)醫(yī)、實(shí)踐、下鄉(xiāng)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)等活動(dòng)較多開(kāi)展。

結(jié)合實(shí)際情況，筆者提出一些建議。首先，增設(shè)醫(yī)德教育相關(guān)課程，如醫(yī)學(xué)倫理，同時(shí)，為避免把思想修養(yǎng)課上成“思想休息課”而改進(jìn)授課形式，加強(qiáng)理論實(shí)踐結(jié)合，把現(xiàn)有好的傳統(tǒng)與課程相融合，開(kāi)設(shè)符合學(xué)生需求的醫(yī)德課程。其次，重視情感激發(fā)，開(kāi)展醫(yī)德活動(dòng)，加強(qiáng)理想信念教育，可以開(kāi)展醫(yī)德知識(shí)競(jìng)賽、護(hù)士授帽儀式、醫(yī)德現(xiàn)象小品展演等活動(dòng)，同時(shí)，結(jié)合國(guó)家重大事件進(jìn)行先進(jìn)事跡宣講，開(kāi)展衛(wèi)生事業(yè)醫(yī)護(hù)生宣誓活動(dòng)，以滲透醫(yī)德內(nèi)容，激發(fā)醫(yī)德情感，鞏固傳統(tǒng)文化。

綜上所述，本次調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，為了國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一線(xiàn)的教育者還需尋找并落實(shí)解決問(wèn)題的有效對(duì)策，為社會(huì)培養(yǎng)更多妙手仁心的優(yōu)秀衛(wèi)生類(lèi)人才。

（作者單位：蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院）