“三力”：建設(shè)創(chuàng)新型學(xué)校的“撐桿跳”

吳春萍

常常激動(dòng)于這樣的學(xué)校風(fēng)景：教師雖平凡，但其情感和心靈深處充盈著愛(ài)心、責(zé)任心和創(chuàng)新意識(shí)；學(xué)生雖單純天真，但隨時(shí)有爭(zhēng)論，有頓悟與發(fā)現(xiàn)，有深入與延伸；課內(nèi)課外是實(shí)驗(yàn)場(chǎng)、創(chuàng)造場(chǎng)、生命棲居室，一種適宜的溫度氤氳于其間……這樣的風(fēng)景其實(shí)就是創(chuàng)新型學(xué)校的基本風(fēng)貌。癡迷并浸泡在如此“風(fēng)景”中的師生，其創(chuàng)新能力必定在一步步蓄積、提高、延伸。那么，如何建設(shè)創(chuàng)新型學(xué)校呢？其核心因素又是什么呢？

一、魅力教師：創(chuàng)新型學(xué)校的靈魂

朱永新說(shuō)：“教育就是一種人類(lèi)最高潛能的實(shí)現(xiàn)：為一個(gè)原本陌生的人，傾注我們的生命?！痹?huà)說(shuō)得好，但如何用自己的實(shí)際行動(dòng)把“正能量”傳遞給“陌生人”，則需要教師有一顆卓越的心、有一張自信的笑臉，有一雙堅(jiān)定的眼睛，有一種創(chuàng)新的意識(shí)。教師要處理好“近”和“遠(yuǎn)”“實(shí)”和“虛”“細(xì)”和“略”等關(guān)系，以此提升自己，豐富自己，創(chuàng)新自己。

1.“近”和“遠(yuǎn)”

“近”，即既“零距離”接觸學(xué)生，也側(cè)面觸摸學(xué)生的心靈，看清教學(xué)或?qū)W生成長(zhǎng)中的生機(jī)、“岔路口”“轉(zhuǎn)彎處”，看清“遠(yuǎn)方”的事物，看清那些險(xiǎn)些忘卻的東西；“遠(yuǎn)”，從教學(xué)相長(zhǎng)的高度看待師生關(guān)系，將觸角伸展到自己的生命價(jià)值中，完成精神和心靈上的成長(zhǎng)，重構(gòu)自己明晰透亮的教育哲學(xué)。也許，未來(lái)的無(wú)限可能性和創(chuàng)造性，都隱含在這種師生關(guān)系的重建中。

2.“實(shí)”和“虛”

“實(shí)”的一面：讀書(shū)、思考、行動(dòng)。“虛”的一面：上網(wǎng)、旅游、公益活動(dòng)。正所謂：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路?！倍嘟嵌葏⑴c博客、參與志愿者活動(dòng)、觸摸社會(huì)、觸摸人性，如此才有資格引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)新，方能收獲沉甸甸的“馥郁”。

3.“細(xì)”和“略”

“細(xì)”，即讀書(shū)、教學(xué)前的規(guī)劃、教育細(xì)節(jié)的把握要“細(xì)”，深入文本的核心地帶，重新審視教學(xué)歷程中的幽微細(xì)節(jié)，去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的教育蘊(yùn)涵。“略”，即在具體的教學(xué)過(guò)程中一定要“粗略”一點(diǎn)，不能講透講完。教育，30%是啟發(fā)，70%是等待，教育應(yīng)該是留白的藝術(shù)。空白處包含著生機(jī)和生成，給學(xué)生以無(wú)限探究和創(chuàng)新的可能。

要做到這些，教師必須“自身硬”，必須與古往今來(lái)、寰宇四海的先哲“通上電”。對(duì)于成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，真正的成長(zhǎng)和創(chuàng)新，就是讓他的根在閱讀中扎得更深、更廣，并保持強(qiáng)大的吸水和固水能力。

二、活力學(xué)生：創(chuàng)新型學(xué)校的主體

事實(shí)上，每一個(gè)學(xué)生原本是一個(gè)粗略的草稿。后來(lái)，那種與內(nèi)里勃郁而出的活泛與張力才被激發(fā)出來(lái)。從“草稿”到“精品”，教育是作為一種喚醒和解放的力量參與了他們的光合作用，還是成為一種“逆環(huán)境”阻滯著他們咔嚓作響的生命拔節(jié)？教師的視角和堅(jiān)守將決定其走向。

與其說(shuō)是教師的視角，不如說(shuō)是站在什么樣的視角去研究孩子們。這其中，“兒童視角”不可或缺。龐永力有一句話(huà)很有意思，較好地詮釋了“兒童視角”的意義：“心好像一扇厚重的城堡之門(mén)，沒(méi)有外面的鎖，只有里面的門(mén)，別人在外面怎么使勁地踹，都不如里面自己輕輕一撥”。很多情況下，“輕輕一撥”的關(guān)鍵在于師生開(kāi)放的心態(tài)，需要心靈的敞開(kāi)、接納、對(duì)話(huà)與溝通，需要學(xué)生的自主。所謂“自主”至少包括以下幾個(gè)方面：（1）應(yīng)該有自己鮮明的價(jià)值追求和基于生命自由的信仰，比如自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式；（2）應(yīng)該在傳統(tǒng)文化習(xí)俗與孩子生命天性之間的“緩沖帶”中歷練、實(shí)踐和創(chuàng)新，既能夠體認(rèn)這些傳統(tǒng)，又能夠有資格對(duì)這些傳統(tǒng)加以審視與反思；（3）應(yīng)該以民主的方式生成自己的游戲規(guī)則，比如自由交流意見(jiàn)及發(fā)言；（4）應(yīng)該向教師質(zhì)疑甚至發(fā)難，打破教師的“一言堂”或“一問(wèn)堂”。

三、助力評(píng)價(jià)：創(chuàng)新型學(xué)校的內(nèi)驅(qū)力

創(chuàng)新型學(xué)校的評(píng)價(jià)體系必須走出量化的“誤區(qū)”。在注重評(píng)價(jià)的反饋、引領(lǐng)與激勵(lì)等功能的前提下，從細(xì)節(jié)的改進(jìn)入手，在評(píng)價(jià)中融入更多的真情。

1.手寫(xiě)的獎(jiǎng)狀

在印刷品泛濫的時(shí)代，一張用鋼筆寫(xiě)就的獎(jiǎng)狀一定更能讓學(xué)生感受到老師的“體溫”和關(guān)切，更能從中收獲到感動(dòng)和激勵(lì)。而且，獎(jiǎng)狀上的內(nèi)容也會(huì)因人而異，絕不是那種“某某某表現(xiàn)出色、特發(fā)此狀，以資鼓勵(lì)”的格式化字樣。例如，清華附小的竇桂梅校長(zhǎng)，曾經(jīng)給學(xué)生寫(xiě)過(guò)這樣的手寫(xiě)?yīng)劆睿骸澳翘?，我們?tīng)到幾位同學(xué)歡呼：‘哇，我們小組終于得了滿(mǎn)分！原來(lái)是你帶領(lǐng)全組同學(xué)互相幫助呢！你還告訴老師，‘自己努力，大家也要一起努力！為這樣的清華少年自豪！”

2.“有故事”的評(píng)語(yǔ)

“百度評(píng)語(yǔ)”“概念評(píng)語(yǔ)”“簡(jiǎn)單美化的評(píng)語(yǔ)”等，是這些年學(xué)生評(píng)語(yǔ)改革的怪物，以致連學(xué)生也知道，盡管老師在評(píng)語(yǔ)里寫(xiě)滿(mǎn)了“你真棒”，但并不等于老師真的認(rèn)為他很棒。因此，要倡導(dǎo)“有故事”的評(píng)語(yǔ)，要求教師不說(shuō)空話(huà)、假話(huà)。評(píng)語(yǔ)要有細(xì)節(jié)、有情節(jié)，并且“不刻意回避缺點(diǎn)”。當(dāng)然，想寫(xiě)出這樣“有故事”的評(píng)語(yǔ)，教師平時(shí)就要多觀察孩子，多了解孩子。別吝嗇你的發(fā)現(xiàn)和贊美。

魅力教師、活力學(xué)生、助力評(píng)價(jià)，這三者也許還不是打造“創(chuàng)新型學(xué)?！钡娜吭?，但是應(yīng)該可以成為建設(shè)創(chuàng)新型學(xué)校的“撐桿跳”。這其中，教師和學(xué)生應(yīng)該是最為關(guān)鍵的要素：所謂的“起跳者”和“仰沖者”將決定“撐桿跳”的高度和質(zhì)量。比如：善待和珍視教學(xué)中的“節(jié)外生枝”，尊重生命個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)，追求多維度的教學(xué)對(duì)話(huà)，構(gòu)建開(kāi)放自由的教學(xué)機(jī)制。如此，在收獲知識(shí)技能教育碩果的同時(shí)，也在創(chuàng)新教育的百花園中收獲著沉甸甸的果實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]范斯義.創(chuàng)新型學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展四維模式研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2010.