語文教學(xué)與思維訓(xùn)練

再圖妮古麗·達(dá)吾提(新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣衢州中學(xué)，新疆 烏什 843400)

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語文教學(xué)與思維訓(xùn)練

再圖妮古麗·達(dá)吾提
(新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣衢州中學(xué)，新疆 烏什 843400)

摘要：初中生思維方式與思維品質(zhì)的提升標(biāo)志著語文能力的提升，初中學(xué)習(xí)時(shí)期，必須訓(xùn)練和拓展學(xué)生的語言思維，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)更高層次的知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思維訓(xùn)練需遵循一個(gè)基本原則，即適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的差異性。由師生感情經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的語言思維，從各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題，以及創(chuàng)造問題、觀察問題的能力。

關(guān)鍵詞：初中語文；語文思維；思維訓(xùn)練；差異性

隨著教育改革的進(jìn)一步實(shí)踐與發(fā)展，無論老師、家長都越來越重視語文教學(xué)中對學(xué)生(孩子)的思維方式和思維品質(zhì)的訓(xùn)練及培養(yǎng)。外界客觀事物在人類大腦中引起的反應(yīng)即為思維，思維借語言這一外放形式表現(xiàn)出來，語言是思維的憑借，語言中沒有思維的存在也無法順利進(jìn)行。因此，教師應(yīng)通過對學(xué)生語言的理解能力、應(yīng)用能力及其觀察能力的培養(yǎng)來對學(xué)生的思維能力進(jìn)行訓(xùn)練，進(jìn)而適應(yīng)新課改的要求，提升學(xué)生語言思維能力的同時(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性，是認(rèn)識過程的高級階段。在語文新課標(biāo)的要求下進(jìn)行的思維訓(xùn)練便是語文思維訓(xùn)練，在一定的環(huán)境條件下采取一定的程序，進(jìn)行系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，進(jìn)而對學(xué)生總體的思維水平進(jìn)行提升的過程。初中語文教學(xué)在對思維進(jìn)行系統(tǒng)化訓(xùn)練時(shí)，會受到諸如教育環(huán)境因素、學(xué)生的身心發(fā)展因素及學(xué)生接受事物的能力因素等各方面的影響，教師應(yīng)將這些因素有機(jī)的結(jié)合在一起，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為前提來實(shí)現(xiàn)思維的共鳴。這就要求教師在對學(xué)生進(jìn)行思維培訓(xùn)時(shí)采取多種訓(xùn)練手段來發(fā)展學(xué)生的思維。

一、思維訓(xùn)練需適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的差別性

由于不同學(xué)生受到的社會環(huán)境影響不同以及學(xué)生接受新事物能力的不同，這就使得不同學(xué)生具有不同的思維方式，因此，教師在對不同學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)注意因材施教，區(qū)別對待切不可千篇一律。對于那些對學(xué)習(xí)有些許抵觸心理的學(xué)生，教師應(yīng)在對學(xué)生的天賦、能力有較深了解的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的興趣，對學(xué)生耐心輔導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出良好的思維習(xí)慣；對于課堂中較積極，思維相對較活躍的學(xué)生，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生不唯師唯書，敢于表達(dá)自己的看法，大膽的表達(dá)對教材或者教師的質(zhì)疑，在充分思考的前提下，提出自己的問題。

二、師生的感情經(jīng)歷是思維訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)

在初中課堂教學(xué)中普遍存在著一種現(xiàn)象，一般學(xué)生對某門課程喜歡，必然對代課老師也很喜歡，對某門課程有抵觸情緒，必然對代課老師也不喜歡。因此，我們認(rèn)為課堂教學(xué)不僅僅是教授知識或者傳遞知識的活動，更是一種與學(xué)生進(jìn)行感情交流的活動。教師需創(chuàng)造一個(gè)和諧愉快的課堂氛圍，學(xué)生才能在課堂中集中注意力，保持思維的活躍度，進(jìn)而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。在師生之間進(jìn)行情感交流時(shí)，首先教師應(yīng)懂得尊重每一位學(xué)生，不論在學(xué)習(xí)還是生活中，教師應(yīng)努力成為學(xué)生的朋友，而不是領(lǐng)導(dǎo)者，教師和學(xué)生在一個(gè)融洽的關(guān)系中進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，互相幫助，互相提高。比如教師帶著微笑走進(jìn)課堂，微笑著給學(xué)生講課。記得，有位學(xué)生曾對我說過：“老師，你微笑著走進(jìn)教室的那天，我最專心，最認(rèn)真，我喜歡你的微笑。”從那時(shí)起，我便時(shí)常帶著微笑走進(jìn)教室，哪怕心情不好，我也微笑。這一切都是為了那些愛我的學(xué)生。我會把一切不順心的事拋在語文課堂外，永遠(yuǎn)以微笑的面容出現(xiàn)在學(xué)生面前，滿足學(xué)生的情感需要，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識。建立教育“情感場”，營造積極健康的學(xué)習(xí)環(huán)境是優(yōu)化課堂教學(xué)的良藥。

三、創(chuàng)造問題，培養(yǎng)發(fā)散性思維

古語有云，學(xué)起于思，思起于疑。從現(xiàn)代心理學(xué)理論的角度來看，正是因?yàn)閱栴}的存在，思維才得以激發(fā)。只有在出現(xiàn)了一定的問題刺激的條件下，人才會產(chǎn)生解決問題的想法，進(jìn)而產(chǎn)生了思維，出現(xiàn)的問題越多，思維產(chǎn)生次數(shù)就越多，思維受到的訓(xùn)練次數(shù)也越多。那么出初中語文教學(xué)實(shí)踐中，教師也應(yīng)將學(xué)生帶入到一些充滿問題的情境中，激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的語文思維能力。其具體實(shí)施過程就是，讓學(xué)生在教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)不和諧因素，然后發(fā)揮學(xué)生的主體意識，去解決問題，獲得知識。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在對問題有充分思考的前提下，大膽提出自己的看法和疑問，并能夠有自己獨(dú)到的理解和看法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，以及分析問題和解決問題的能力。例如，在《死海不死》這篇文章的學(xué)習(xí)中，教師可以提出一個(gè)怎樣挽救死海的問題，讓學(xué)生開動自己的腦筋，發(fā)表自己的看法，并在小組內(nèi)進(jìn)行思考和討論，雖然一些同學(xué)提出的方案可能不切實(shí)際，但在思考這些看法的過程中，對學(xué)生的思維能力進(jìn)行了一定程度上的培養(yǎng)。

四、學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

觀察能力，即教師引導(dǎo)學(xué)生用視覺對周圍事物進(jìn)行觀察的過程，培養(yǎng)學(xué)生在觀察中思考的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活中的一系列細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察和體會，最終培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。比如，通過多媒體讓學(xué)生觀察“動物世界”這個(gè)欄目時(shí)，通過老鷹抓獵物這一情境，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、不畏艱難，進(jìn)而達(dá)到自己目標(biāo)。又比如，在教習(xí)《故鄉(xiāng)》一課時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生去觀察文中的人物形象，讓學(xué)生找出文中閏土和楊二嫂二十年前后的變化。這時(shí)學(xué)生的觀察就會非常的細(xì)致。在學(xué)生總結(jié)完閏土和楊二嫂的特點(diǎn)后，教師再讓學(xué)生總結(jié)如何觀察人物，這時(shí)學(xué)生的總結(jié)就會非常的貼切。久而久之，學(xué)生的觀察能力就得到了提高。

綜上所述，思維訓(xùn)練在初中語文教學(xué)中占有十分重要的地位，其訓(xùn)練過程也是一個(gè)龐大而復(fù)雜的工程，而且對于學(xué)生的思維培養(yǎng)來說，是一個(gè)日積月累的過程。學(xué)生在進(jìn)行思維培養(yǎng)的過程中，對其文化素質(zhì)和思維素質(zhì)均有較大幫助，進(jìn)而達(dá)到全面而有效的對學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，最終成長為社會所需的綜合型人才。

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中圖分類號：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0273-01