武術教學與中華優秀傳統文化的協同發展研究①

李啟旗

（內蒙古財經大學體育教學部 內蒙古呼和浩特 010051）

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武術教學與中華優秀傳統文化的協同發展研究①

李啟旗

（內蒙古財經大學體育教學部 內蒙古呼和浩特 010051）

摘 要：千百年來，勤勞、樸實的中華兒女創造出了無比璀璨的傳統文化。近年來，我國進行了多次體育教育改革，明確提出將中華優秀傳統文化融入高校體育教育當中。該文就武術教學為例，從當前我國武術教學現狀分析入手，闡述了武術教學與中華優秀傳統文化的關系，進而提出了二者協同發展的核心策略與注意事項，對我國當前的武術教學具有較強的指導意義。

關鍵詞：武術教學 中華優秀傳統文化 武術教學改革 文化發展

1　當前我國武術教學現狀

自新中國建立以來，我國就通過各種途徑發展中華武術。近年來，我國更是為了中華武術能進入奧運會比賽項目付出了巨大的努力。雖然“武術入奧”還未成功，但是人們相信經過全國人民的共同努力，這個原想必將實現。就目前來看，我國的武術教學取得了非常良好的發展，也培養出了數量眾多的武術人才。但是，隨著教學改革的發展，我國的武術教學也出現了一些問題，如：教材落后、教學方法單一、學時少、與時代發展不同步等。諸多問題，都需要引起每一個教育者的高度重視。

2　中華武術與中華優秀傳統文化的關系

中華武術本身就屬于中華優秀傳統文化范疇中的一項內容。若仔細查看中華武術的發展史，從它誕生之日起，無論是在哪個歷史階段發展，都有著非常濃厚的文化味道。這種味道是便是中華優秀傳統文化所體現出的“尊師重道”“天人合一”“陰陽協調”“人與萬物的和諧”等。例如：中華武術中的24式太極拳、五禽戲、八卦掌等，都非常鮮明的體現了中華優秀傳統文化。這種體現不僅僅是各種武術理論（即武術教材）中的體現，更是各種武術每招每式中的體現。概括而言，中華武術與中華優秀傳統文化的關系為：中華武術是中華優秀傳統文化的一種呈現形式，一種具象；中華武術蘊含著中華優秀傳統文化，但不是全部，只是其中很小一部分；中華優秀傳統文化是中華武術的文化靈魂，沒有這個靈魂，中華武術缺少可持續發展的內涵；中華優秀傳統文化是中華武術在文化層面的發展目標。

3　武術教學與中華優秀傳統文化協同發展的理論基礎

毛澤東思想、鄧小平理論三個代表”及科學發展觀是當前我國武術教學與中華優秀傳統文化協同發展的理論基礎。所有參與武術教學活動的主體（校領導、武術教師）和客體（學生），都要正確理解這個理論基礎，并以此作為一切武術教學活動的科學依據與準則。

4　武術教學與中華優秀傳統文化協同發展的核心策略

4.1 教材設計與研發方面，武術教材要增加中華優秀傳統文化相關知識

武術教材是武術教學的主要載體，一本好的武術教材直接關系到武術教學的最終成效。要促進武術教學與中華優秀傳統文化協同發展，就要首先在武術教材設計與研發上，將中華優秀傳統文化知識融入武術教材當中。縱觀我國市場上各類武術教材，大多是講解武術技能的較多，雖然設計精美且配有清晰、亮麗的圖片，但對武術技能所蘊含的文化描述少之又少。同時，為了盡快培養出武術技能熟練的人才，武術教師講解的重點也在各類武術技能上，即使教材中有部分文化內容，武術教師也是一筆帶過，讓學生認為那些內容沒有實際價值，還不如多花點時間在技能訓練上。關于這個問題，也是武術教材設計與研發方向偏差導致的。就目前來說，我國的各類武術教學都是以武術教材為基準的。因此，做好武術教材設計與研發工作，適當增加中華優秀傳統文化知識，是武術教學與中華優秀傳統文化協同發展的首要策略。

4.2 武術教師培訓方面，定期組織他們進行關于中華優秀傳統文化的學習培訓

解決了教材問題，接下來就應當解決教師問題。武術教師是武術教學活動的指導者，學生都是按照武術教師的教學計劃來進行學習，同時武術教師在教學過程中表現出的素質、修養以及價值觀等，都會影響到學生對武術教學活動的認知與理解。當前，我國很多負責武術教學的教師都來自于體校，他們的武術技能非常熟練，但教學能力稍欠缺，這也是我國當前武術教學存在的一個重要問題。然而，在國家重點推廣中華優秀傳統文化的今天，很多武術教師沒有認識到這一內容，面對武術——這項極具富有中華優秀傳統文化的傳統體育項目，卻將二者分割開來，這是非常錯誤的。針對于此，學校有必要定期組織他們進行關于中華優秀傳統文化的學習培訓，讓他們深入學習武術教學如何彰顯、傳承并保護中華優秀傳統文化，提高他們對中華優秀傳統文化的領悟力。

4.3 教學環境方面，順應當前中華武術與中華優秀傳統文化發展的最新趨勢

武術教學要想取得顯著的效果，營造良好的教學氛圍非常重要。在政治層面，當前，我國正在積極推廣中華優秀傳統文化，尤其

是在一些民族藝術以及傳統體育項目上，國家通過出臺政策、制定發展規劃、專項撥款、文化資源開發與保護等方面，做出了積極的努力，而武術就是其中一項重要內容。在社會層面，當前我國市場上眾多商家陸續對其產品賦予了中華優秀傳統文化的味道，廣播、電視、書籍與網絡上也能普遍看到中華優秀傳統文化的影子。武術作為我國各年齡段人們廣為喜愛的傳統體育項目，更是在社會上具有非常大的群眾基礎與發展空間；在教育層面，當前我國各級學校，從幼兒園到大學很多都開設了武術文化課，對武術蘊含的中華優秀傳統文化進行了多維度的研究與實踐。總的來講，無論是政治層面、社會層面還是教育層面，當前我國武術與中華優秀傳統文化的發展都是非常看好的，應當順應這個趨勢，給武術教學與中華優秀傳統文化協同發展營造良好的環境。

4.4 創新教學形式，讓學生通過觀看武術影視劇、閱讀武術文化書籍、參與武術表演等活動，傳承中華優秀傳統文化

當前我國的武術教學形式大多以課堂教學為主，一兩個武術教師負責十幾個或幾十個學生。有的學校招生人數多，甚至出現負責上百學生的情況。雖然這種教學形式能夠極大便利武術教學統一管理，但不便對有差異的學生進行針對性教學，容易造成成績落后學生厭學、逃學情況發生。為此，武術教師應當創新教學形式，在課堂教學之外，還應當指導學生看一些武術影視劇、閱讀武術文化書籍、參與武術表演等活動，拓展他們接受武術文化的渠道寬度。在指導學生活動過程中，武術教師要幫助學生做好活動計劃。例如，讓學生明確：每周閱讀一本武術文化書籍并寫一篇讀書報告，每月觀看一部武術影視劇并寫出其中的文化內涵，每年參加1～2次武術表演等。另外，武術教師應當指導學生多參加一些與日常生活密切相關的武術活動，如堅持武術晨練與武術健身。武術教師應告訴學生，學習武術的場所不僅僅在課堂上，在學校內，而是在生活中的各個層面，重視的是學生能否正確理解武術文化，能否通過武術活動進一步傳承中華優秀傳統文化。

參考文獻

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中圖分類號：G80-05

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）04（b）-0130-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.11.130

作者簡介：①李啟旗（1979，10—），男，漢，呼和浩特市人，碩士，畢業于內蒙古師范大學體育學院，現為內蒙古財經大學體育教學部教師，講師，研究方向：體育教育與訓練。